十干在十二月之情形


十干在十二月之情形

甲木在子月

甲木生于子月(丁丙庚):木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,支见巳寅,方为贵格。
甲木日生者,子月时木性为寒,故应先有庚再有丙火之助方可,子月是癸水司令,忌金、水,有巳寅,巳为庚的长生之地,寅为丙的长生之地。如此财印食杀均能得共位,故为攀桂苑枝之命。杜甫有诗曰:攀桂仰天高,即为功名显达之命也。
癸水透出且克丁,若无戊己的救神,则平生有宿疾身体不好。
壬水重,又欠丁火,则为庸怠之性,好比井底之蛙一般,不知大海,无法在社会上出人头地。无丁而有丙,则为寒木向阳,为好命,若地支为水势旺局之时,则死而无棺,若遭水溺,漂流致死,举例如下:
甲木生在子月称寒枝。无春木清茂之象,即是说冬木与春木不可一日而语。春天乃阳和发育之时,有丙丁则为木火通明之命,冬木正值木性收敛之时,应以丁制庚,所以说春木喜火忌金,而冬木则应金火并用。
乙巳 戊子 甲辰 壬申
以上的命,壬水在生时之天干中透出,地支成申子辰三合水局时,则有水泛木浮之象,若再行申运,则会遭溺死,但生时若不一样,则反会为大贵之命,见例:
乙巳 戊子 甲辰 庚午
以上的命,庚金在时中显现,巳午之中有丙丁之藏干,子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根,杀可助印,故认定为富贵之命。

甲木在丑月

甲木生于丑月(丁丙庚):丁火必不可少,通根巳寅为佳,甲木为助,用庚劈甲引丁。
甲日丑月,为严冬之际,此时归根复命,枝叶完全凋尽了,故应以庚金为剪,将枝叶剪除,以丁火暖其木性,去旧生新,有良木成林之妙,为富贵好命。
丑月甲木日生者,此时天气寒冷,故木性无发展之象,应先用庚而引出丁火,然后才能成为木火通明之明。
庚、丁均显,为幸福之命。若庚透而不藏,则为中贵之命。丁透庚藏,则小富小贵。若无庚,则为贫贱之下格。
丁火重,乃中富之命,若有比肩,则能兼有财富,名位,导致业务昌隆。无比肩,则为异常之命,仅能衣食温饱而己。
总之,甲日丑月生者,虽有庚金,但无丁火,仍为无用之命。冬月之木,木性枯槁,精气内藏,若不能通其根,则男女均短命。庚无则需有丁火,但丁火忌伤。
己丑 丁丑甲辰 癸酉
以上的命,生时有癸水,月上有丁火克伤,为一贫贱之命,生日同但生时不同,却可成富贵全之命,见例:
己丑 丁丑甲辰 庚午
本命式在月时上有庚丁,生月丁火有生时可引出午,成为建禄,通根伤官有气,可生财,财旺又可生杀,故为富贵双全之命。

甲木在寅月

甲木生于寅月(丙癸):调和气候为要,丙火为主,癸水为佐。

寅月为初春,余寒未了,是树木刚开始萌牙之时,命中带阳和之气,将来会非常繁盛,所谓阳和就是丙火,丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水,只要配合得宜,则为富贵双全之命,无丙火庸命,若无丙,有丁火亦佳,但不及丙火之效。
天干中有丙,或天干无而出现于地支中时,则需透干,若癸水现于地支或深藏于地支中而未露,就为大富大贵之命,若水气不够,虽非大富大贵,亦为一优秀之人,丙癸均无,则为平庸之人。
有庚辛官杀时,一生劳苦多。且克妻子,地支若成巳酉丑金局,且官杀旺时,不是贫命,就是短命。
有官杀时,以丙火制之,无物制而有壬癸之水,则生官杀,须以戊己之土来制水,若无制,水气旺时则使木亦飘流,而不成好命。
命中多戊己之财神,地支成为巳酉丑金局时就成杀,财星可生杀,杀旺会攻击日干之我身,使日干加倍虚弱,为一财多身弱之人,或为一富屋中之贫人,虚有其表,终生劳碌,娶妻迟,晚年得子。
命中没有庚金七杀而有丁火伤官时,为木火通明之相,有财星则成伤官生财格。人聪明雅秀,命中有癸水则以丁火制之,虽为一老实人,但易流于迂儒之命。癸水多,可扶助我身之日干,且可制丁之伤官,此人为一奸雄,心肠不好,爱说大话,且行为肮脏,属笑里藏刀的性格。
地支成寅午戌火局时,泄气太过,身体弱,个性悲观,易被人说闲话,身体衰弱,非常痛苦。
地支成亥卯未木局时,日干通根,非常坚固,需有庚金,有庚为贵,无庚则凶。不是和尚就是道士,是男则鳏,是女则寡,但若为《曲直仁寿格》则反为好命。
地支成申子辰水局时,须以戊为制神,无戊则为贱命,不得善终。
甲日春月生者,得月气之司令,不能构成从化格,虽有杀有财,但不能成为杀格或财格,我身虽强但能成大事。
总之甲日寅月生或甲日卯月生者,有庚或戊即为好命,有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。

甲木在卯月

甲木生于卯月(庚丙戊):羊刃架杀,专用庚金,以戊己滋杀为佐,无庚用丙丁泄秀。
甲日卯月生者为羊刃格。木性旺,但卯月木日在推命上有困难,这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷,这时即使不冷而有热气,亦不能称这为热。但木性会渐旺,故其根亦会慢慢坚固起来。
仲春若逢阳和之时,就不同于寅月,为初春余寒之像,丙火得丁火则喜,即生日旺且可透出秀气而成木火通明之命。文章好,此种人适合研究文学。
仲春木性旺,故需庚金配合,庚多时则以丁火制之,即伤官驾杀之格。
原命式中,火气旺时,逢金水运就会发达。阳气壮时需有水滋润,道理在此。
本月中若有庚为调侯,就不需水的印星,乃由于不需化杀印之故,木现正旺,故不需劳驾印,若无火土而见水之印星时,则成杀印化格反而变成下格,为不好的命,在我身命运中不但不得庇护,反而会生祸根。
有庚金且得其所,则称羊刃杀之格,出国发达,所谓得其所就是庚金坐旺地之意。若以财形成庚之杀,则此人必比旁人优秀,能扬名于世,若羊刃多,则性情必定凶暴。
无财时喜见财运,故喜庚金,因其有卯之刃,庚金若成偏官七杀时,在卯之中与乙木及庚能杀刃相调格,为贵命且长寿。
前述有庚金则忌癸水,木性旺且有癸之印绶时,则会超过其分,应以庚金为调侯用神,以化印绶,如此会害财官,不称为好命,此种人生活中劳苦多。
地支成为三合会局时,与寅月生的人都能共通活用。
庚之偏官需七杀,杀星多且大旺时,由于杀重故个性凶暴。
在甲乙木日出生且逢亥卯未三合,成曲直仁寿格,此格怕金喜水,进入此格时应重视此格。

甲木在辰月

甲木生于辰月(庚丁壬):用庚金必须丁火制之,为伤官制杀,无庚用壬。
辰月是墓春,木性虽将竭,但枝叶仍繁茂,形象仍勇壮,土性旺,土能培养木,春阳之木,枝叶很繁盛,故宜用庚金,同时壬水可以滋润木性,庚壬见丁火则喜,丁壬相合有助木气,此乃大贵之命。
丙火庚则喜,丙是食神,可生戊土之财,属食神生财格丙戊得地,乃大富贵命。
命中丙多且有庚,若制庚太过,则好比以纯斧砍木头,命为下格。
命式中木很多,少庚金,若见丁火则呈现木火通明,亦属普通之命。
四柱中没有比肩,劫财,印绶,地支具土性,此种命为弃命从财格。
生月或生日中有己土为从化真格,构成化气格,有贵人相助,为富贵之命,对于从政很有帮助。
构成财星格时,有二、三个比肩劫财,会夺财,而变凶命。
男命财多身弱,一生苦劳多,一切事由妻子主权,女命若财多身弱,男主权,有成为贤妻的能力。
辰戌丑未四季土性的月份,要视节气的深浅来推命,甲木辰月生者,禀正气而生,既有火气,则喜壬水,若壬水透,则才学高,为一富裕之命。

甲木在巳月

甲木生于巳月(癸庚丁):调和气候,癸水为主。原局气润,庚丁为用。
甲日巳月生者在十二运中处病地,阳气司权,此时根枯枝衰,故需癸水调和,有癸水则根润枝叶荣,若丁火之伤官秀气透出,则属上格。
根据天理推知,夏月的木性尚坚,甲、己均现时,十二运病虽弱但也不算坏。但由于气侯炎热,故枝叶与根共枯,急需癸水来滋润,癸水至则无干枯之患。时正逢生旺之际,自然有能力得到良好之栽培效果。夏天枝叶繁盛,但体内气势衰弱,故呈虚荣,木气虽华丽,但有丁之伤官,会泄气则喜。可以丁为辅佐调侯用神,渐炎热,故急需癸水为调侯用神,幸有金可生癸水,故需庚或辛之金,金乃水之源,无金则无水源,水势弱,则为无源之水。
巳月生者需庚金,由庚至巳乃十二运长生,杀强,身弱。癸水见庚金,金生水,水转生木。日干强时,需以火气以制金较佳。因此甲日生者在巳月时,不可缺癸丁。庚金多,壬水透干,则七杀太过,转为生化,则可化凶害,如此乃为一性格善良之人,无论作何事,均极清高且有人格,为富贵之命,即自父祖处获庇荫之富贵人,但为人喜捣乱,且有很好之辩才,文章佳。
禀庚气而生,有丙二位食神,则小富小贵,若金火过多,则变为下格。
若癸水庚俱现且透天干时,必大发达。癸水深藏而庚丁共显时,则为富贵之人。就公职则需至远方能扬名。癸为雨露之水,能得天然恩泽,故为贵命。壬水乃江湖之水,虽能泄庚之气,但仅为富贵而人格不佳。
夏月之木需癸之调和,在四柱中无壬癸之水时,巳月藏干丙或戊,则成建禄,乘时令之气,并不成为美命。
本月生者,逢癸丁或庚功名显达,就是说庚金生癸水,水生日干甲木,印杀我身三者均很平均,但后来有丁之伤官,透出秀气若能得宜,则为清纯之命,富贵必至。
无癸且见丁之伤官,则毫无用途。有庚金七杀,无印星则无权。有丁、壬,且丁壬干合成为木,则可助甲木之生日。巳月初期若能透戊之偏财时,则为坐偏财建禄,可助木气之生,有财神相助则可成巨富,见下例:
丁卯 乙巳 甲寅 乙亥
以上之命,甲日坐寅之建禄,有乙卯两木,故身旺,生时之亥为长生,亥之中有壬水,可以润木,生年丁火为伤官通透旺神,故为好命,再举一例。
丁卯 乙巳 甲辰 庚午
以上甲木坐辰,辰乃晚春之月也。
有水有木,且能通根,在此时辰中癸水成印绶,故木性不致干枯。庚金生印,印绶生我身,故甲乙及卯木茂盛旺势,若透丁之伤官,则大发达。

甲木生于午月

甲木生于午月(癸庚丁):木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地。木盛先庚,庚盛先丁。
夏月木性根干叶燥,木性能屈能伸,木形为直木,故名曰曲直之命。此命中需很多水,午之炎火,若能得水之滋润,则会产生力量,但若水过多而将火势完全灭掉,则会变为凶命了,此时木虽喜土,但土过多亦不可,土多则会逢灾害,故需癸水来调侯,有癸水后,则需水之源头的庚与辛金了。
午月炎势专旺,花树繁盛,忌火气。火气过大则枝叶枯,叶秀失,故需癸水,壬水或地支之壬癸透干,则为好命。
由甲见午,为十二运中之死运,故需癸水之印绶来帮忙,有印绶则可死里逃生,则能转运。若有庚金,印杀相生,为功名发福之命。
午月最重要的是需有癸水,后需丁与庚金,若无癸水而有丁火,且能自丁中见午,则成伤官建禄。为贵命。此时行北方运则喜,行北运则可免死,但若行至火地,就如同木焚灭成灰,则必死。道理即在此。走西方运则凶,即伤官格逢杀,就有不测之灾发生,往东方则吉。
命虽喜庚金,但庚金过也不好,必须有丙丁或壬癸之水制之,金生水,故可生成金,除火土之运时,就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多,无火制之且无水化之,那么这夏木必逢克多。杀重身轻,若行西方运则杀愈来愈重,会克身,为凶命。虽然是先富,但后仍旧会成为穷命的。
午月生,命式中若癸庚都非常显著者,为上上之格。午有正气且感受到丁火,则为木火通时,即木火伤官格。为人聪明,且具有才智,自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多,且癸水多,则为平常之命。
用神很多时,若克制太多就不好了,必须能将之疏通掉一部分,午月丁火旺,司权,若别地有火气,火旺,则树木会枯竭,须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时,可破尽伤官,则为最清贵之命。才学超群,也可名利双收,这种情形中,命中水多,若再逢水运时,则非穷命即短命。即用神多时,不宜逢克,必须有土性来将之发泄,遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯,无癸水则无法中和,则难免会偏枯,偏时,为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心,喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。
甲日生的人日与时上有己土,二阴一阳相争合,若为男命,就会从女奔流,若为女合则性淫乱,杜甫有诗曰:颠狂柳絮,从风乱舞。可证之,若命中带二甲,二己且共干和,反之名利双收,大富大贵之命,慎观之,不可妄言。
甲木命四柱中壬水多,若再逢水运,就非贫即死,甲木逢午为十二运中之死法,就为一无根之树。无根之树再逢水,能不飘流吗?
甲日午月之例如下:
丁巳 丙午 甲寅 甲子
以上之命有丙丁在年月中,巳午寅在年月日中成木火通辉之命。树木在夏月,再逢火热,则枝叶必繁茂,为木火通明木火通辉之命。子之中有癸水,可作为调侯用神。地支中有重要的用神时,则为天机暗藏。能破尽伤官,有印绶比肩时,能致大发。

甲木在未月

甲木生于未月(癸庚丁):上半月用癸水,下半月用庚丁。
甲日生者,未月中十二运逢墓神,木气收令之时,枝叶尚繁茂,本能成材,但尚未能结实,根据此理,与午月一样的可用癸庚丁作为调侯用神。甲木得土,虽能培养,但若无水调降,则成火炎燥土,万物均不得生长的。即使能活过六十岁,也不能有任何的发展,本月生者,若有庚丁,则为上上之格。
甲己干合,在戌辰时出生者,为化气真格大富大贵至。辰角宿,所谓角宿,即二十八宿中的东方木星。甲己可化土,但需过辰时方能化土。甲己之时在遁干上言逢辰可变为戊土,即辰字可真化。若无戊土,则为假化气格,为人处事上经常是战战兢兢,生平妻子夺权,有癸印绶时,则一生苦劳多。
未月生二阴,火势稍衰,甲木逢未月则为墓神,始有丁火,后有庚金。丁可制庚,木火则可免。丁是星,庚是月。故称星月天。甲日生者,有未,则成天乙贵人。二德临,故为大吉之命。
甲日未月生者,与午月生者命是大同小异。未之正气能受己土之气,命中戊己之财星,称从财格,是富裕命。
甲辰 辛未 甲子 辛未
以上的命,未中深藏有丁火,子之中有癸水,辛金可代庚。所以在辛金之正官上有癸之印绶,此称官印相生。二甲二辛,亦称两干不杂格。一生富贵有余,名利并发。

甲木在申月

甲木生于申月(庚丁壬):伤官制杀,无丁用壬,富而不贵。

秋月之木性气势渐凄凉,形体亦慢慢凋零衰败。但是申月仍属初秋,热气尚未褪,故枝叶尚不至于会枯凋,甲日申月生者,在十二运中逢绝运,精气归根,故应以土来保根,以水来滋润根,这是很重要的。
阳和之木性,到了秋天便会调零了,这是树木的特性,气侯也渐渐转凉,到了秋月的初秋,仲秋,晚秋,第一时期皆不尽相同。木性需金之旺势来帮忙,故开始时需有丁火,后来才需要庚金。丁庚均有,则为名利通达之命。幕秋时,树木变老,枝枯叶瘁,故应以金裁抑,乃能成有用之材。木气到了秋天可以结实,故有金则外皮能坚固。故秋木逢金,则可得其真神,称真神得用。甲命中有庚,成偏官七杀,可用丁火适当的加以制住,则为好命。无丁而有丙之食神亦可,但不及丁火来得好。偏官七杀遇食神则喜,幕秋见丁之伤官则喜,所以幕秋之时应以庚金作为调侯用神。丙火可克庚,丁火便可作为取暖之用。这是与其他月份不同的地方。命中需庚丁两神,若庚透而无丁时,虽为富命,但仅为小富,常忧心,平生心劳多。
庚多而无火制时,常感体弱,有宿疾,因疾或劳苦终身,此时这人适合作和尚、道士、宗教事业或者是社会服务事业,则可免厄运,即以德转易命运。
命中透丁但庚藏时,乃为小富之命,常受环境之束缚而不会有大发展。秋月之木命遇金之克制则喜。故不畏金旺,若有庚金透出,而四柱中之火能将庚金克制住,即能有很大的财力,若火之制神过多就不好,为平常之人。
甲日申月生者最需丁火,庚金次之。庚金过多则嫌,丁火忌癸水,但不忌壬水,需要戊土,土能制水以留住火,若接近丁癸就不会显达。若以土制,虽小富但人格薄。
命中无庚丁时,反而喜水土,申月暑气未退,命中有火,木气枯竭早,故需水来以善化金气,土来则根保,水土相调和得宜乃为上格。若命中缺一者,则行运逢之可补,才能发福。

甲木在酉月

甲木生于酉月(庚丙丁):用丁制煞,用丙调侯,丁丙并用为佐。
中秋时,果实既实,依大气之循环绝不致灭绝。木性到了秋天,外观枝叶虽凋落,但里面精气下达,即生气至根时,喜金剪之,故死木缝金则可成为有用之材,此为斧入山林。结实之树,外皮均坚固,内部柔和,外观刚健。生气内归之状态。
甲日酉月生者,木气愈衰弱,金旺乘权势,固应以丁火为调侯,无丁火可用丙火代替。有庚金则为官杀混杂,有丙丁火可制官杀。
丁庚各一,火金相制可成器物,乃能名利双收,癸水灭丁火,不可能发达。
丙癸均透则富大贵小,丙丁全无,乃僧道之命,丙火可制庚金,炼金之力大,可兼做调侯用神,固富大贵小,一生之中有很多获财利的机会。
丙透出但无癸,乃富贵双全之命,即得食神之力,若有癸制之,则为平常之命。甲日生者以丙为食神,为木火通明,可富贵双全。若地支寅午戌三合火局则小贵。戊己财神显,且食神生财,则必为富命。
地支成巳酉丑金局时,而天干上又有庚金,则便不受损伤,非常不利,常有宿疾之苦,若有丙丁之火制之,则至老境仍留痼疾。
地支成亥卯未三合木局时,天干有比肩劫财,则先用庚金,次取丁火,我身旺,杀亦旺,制神得宜则为上格。如下例:
乙未 乙酉 甲子 丁卯
以上之命,丁火在天干非常显著,表示木性旺,透出丁之伤官,丁火生时高照,与木性相融合,月令辛成正官格,子中有癸水印绶,木气旺,为命之源头,五行流通,辛巳、庚辰运,为官星得地,可名利通达。
丙火显,有癸水,乃为愚命,不能显达,甲日遇酉为正官,丙见酉为天乙贵人,父子有情,若逢癸水,则伤丙,不但不能富贵且为愚命。

甲木在戌月

甲木生于戌月(庚壬甲):土旺者用甲木,木旺者用庚金,丁壬癸为佐。
戌月为深秋之时,木气愈枯且枝叶凋零,阴气加重,无论何种草木其精气均下达至根,同时庚金也很重要,以戊己之土守其根,壬癸之水润其根。秋月属金,金生水等,五行流通,生生不息,以庚金做调侯用神,可为画龙点睛之命。
甲日戌月生者,有藏干辛戊之财官,为杂气财官格。若比肩劫财多时,则为夺财官,固应以庚金制之。若无庚金,则行背禄逐马运,会将财官克尽,沦为赤贫。如下例:
甲辰 甲戌 甲辰 甲戌
以上之命,为天干一气格。辰为湿土,亦为水之墓神,为木之余气,根枝能滋润,树木自然能生出活力来。大树根深,有土则有财,有权势。命式清纯,富贵,且为长寿之命。月令财旺,能白手起家。
甲日四季月生者,不可没有庚金。若比劫多,而无庚金时,遇丙丁之火,木气虽旺亦会漏掉,此时再以庚金挽救也无效了。在秋月中,树木枝叶枯,但其生气内敛,若以金为剪刀加以整修枝叶,则可起死回生。
命式中有丙丁,伤金时,若以壬癸之水来克制丙丁的话,则此人有艺术才能。若无壬癸,而地支成寅午戌火局时,则木性枯朽,乃贫贱下格。秋天之木,应先有癸水润其根,才能得其生气,以庚丁去其枝叶是非常必要的。
甲日戌月生者,若庚金非常显著,乃为大贵之命,庚金藏于地支,则为小贵之命。见下例:
庚申 丙戌 甲申 壬申
以上的命,年上有庚,但月中有火,可制庚金,为功名显达之命。若年月上没有庚丙,且不能够使火星透干,则虽为好学之人,但终不能功成名就。
命中有甲乙比劫,又逢比劫运时,会因争财而克妻伤子。需有庚来调侯。若木气不能透出,则为孤苦之命,离乡背井,远走他方。如下例:
己丑 甲戌 甲子 甲子
四柱无庚,丁火藏于戌中,固不能有秀气透出,乃为一平常人,但由于有己土财星,固晚年逢己巳、戊辰之运时,财星得地,富裕

甲木在亥月

甲木生于亥月(庚戊丁):用庚金,取丁火制之,丙火调侯。水旺用戊。
初冬之时,木正值枯朽之际,枝叶完全落尽,精气也完全到达根部,故乏发展之力,只有等待来春才来发动生长,故务必要保留其根源之精华,不要加以损伤,这是非常重要的。亥时水旺,若再加壬水则导致身浮,故应用戊土以制水。本月之调候用神以庚丁为重要,丙火次之,庚丁有,若再加上天干上有戊土则可去浊留清,乃富贵之命也。若无丁火,则为小富小贵之命。庚戊在命式中,且命中有比肩劫财显现,则庚金制比肩劫财,就可守财,为富而且长寿之命。若是无庚作制神,则为一普通之命。
命中比肩、劫财多,有一庚金显现,若舍丁而从庚则为富贵之命。若申亥、戊己,且壬被克而守住丁时,能名利双收,身体强健,但杀过弱,故应以财来助弱杀。申亥为杀印之根,故名利昂扬。
命式中有庚丁若再逢戊,则为富贵命。甲在亥临长生,庚戊甲为天上三奇格,为一人格完全之人,亦能开运出世。
甲日亥月生者,虽处十二运之长生,但由于壬之偏印多,非但不能守住甲木,反而增木性之阴气,夺木性精华。故应以戊土制之,以丙火暖之,方能功名显达。

乙木生于子月

乙木生于子月():寒木向阳,专取丙火,忌见癸水。
仲冬之气侯,严寒凛烈,乙木枝叶尽衰残,无阳和之气则无生意。在此寒冬之时,忌壬癸之水,此月生者,丙火为其调侯用神,不论丙火是透干或是藏支,均可显达。丙火得地,再显于天干,乃富贵之命,有壬、癸之水,则会破丙火,应以戊己之土救之,此称寒木向阳,为一佳命。
有戊、无丙为一穷命,行至南方火运时,则衣禄丰厚。
无丙而有丁火时,丁火乃灯烛之火,不能解其寒冻,故不能发达,命中有丁火见甲木,妻贤子不孝,无甲且无丁火之助时,为一好妒之人,到老为孤鳏之命。
中气,冬至后生者,为一阳复来格,地支中成亥卯未三合木局,且丁火透干,衣禄共丰。
冬月逢水旺,见己土,显丙火时,为大富大命,有水局,而无土之制,为一短命之人。
戊、丙两透,而无刑破,可以成事,丙火能助木性,其次需有水来巩固其根,无伤害时,为小阳叶蕊,名利通达。可为伤官生财之格及呈木火文明之象。行火运,食神伤官运时,能发达开运。
命中有丙、丁之火,且午、未通根,若逢甲字,为小富之命。
有丁火,乙木得丁火之助,故力量充足,可以成事,阴木生阴火,其性偏阴,虽为木火聪明,但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患,可致发达。
乙日冬至后生者,木局之中有丙字透干,为富贵之命,无丙火而以丁火代替,其人衣食不愁,但忌癸水来破丁火。
乙木日、子月生者,需有丙火,意即严冬寒冰之时,需有丙火之太阳来温暖大地,始能寒谷回春,故能物达,无丙火调侯用神,则寒木冻结,一生清贫之命。

乙木生于丑月

乙木生于丑月():寒谷回春,专用丙火。
乙木生者,丑月逢严寒,木性之生气尽收于根,故需有丙火来温暖其根,且需有土培养其根,有丙火则根源温和,不惧寒气来袭,得解冰冻之患,有丙透出,且不被癸克,则称为一枝朝阳,为显贵之命。若无丙,则为一介清贫之命。
乙日丑月当财格,命中全是戊己财星,而无比肩劫财者,是为从财格。丑月己土旺,木气寒冷,故身体很弱,为弃命从财格,又称千顷连陌之命。为富者,财产田地,阡陌相通。若有比肩劫财,则会被夺财,而为一贫苦之人,无立锥之地。无论如何,乙日丑月生者,命中均需丙火,若无丙火,则土寒而木无生意,难成富贵。
命式中戊财很多,需以甲来劫财,即乙木逢甲,而成藤萝系甲之命。有丙火乃成巨富。
丑月生者,均需丙火,例:庚子 己丑 乙巳 庚辰
以上之命,有庚金正官于年时之上,生月有己丑之财星可生官,生官过分则成杀,杀过重则身轻,非贫命即夭折之命。巳之中有丙戊深藏,则力量会稍轻

乙木在寅月

乙木生于寅月(丙癸):取丙火解寒,取癸水滋润,不宜困丙。火多用癸。
寅月余寒甚烈,当此时应有丙火暖之,其虽亦喜癸水,但此时水寒,故应先以丙暖这再采用癸水。
丙癸二神透出,必能遂功名,乃天赋之富贵之命也。若有丙而无癸,木气虽透但不能达到中和,则仍不能显达,虽小有声名,但仍为一浊富之人。
癸水虽可润其根,但逢此余寒凛烈之际,若无阳和之气暖之,则阴湿甚过,而导致木气之损伤,故此时癸水不宜太多。
癸水多而丙火少,则身体常有病重,虽然博学但为终生贫寒之命。
丙多癸少,伤官生财,乃一浊富之命。
有丙火而无癸水,则行成伤官格,平日快活自在。乙日生者不得水之助,则力量弱。若水土均有,但欠火,无法助木,就不会有大福,乃为一下格的命式。
丙癸若能调侯得宜,则为一高命。见例:
戊子 甲寅 乙亥 己卯
以上之命为归禄格,逢财,丙藏在寅之中,故为长生。癸在子之中透干,且坐建禄,即丙得其所。命中无金,木气纯粹,乃上上之格也。

乙木在卯月

乙木生于卯月(丙癸):以癸滋木,以丙泄秀,不宜见丁。
乙日卯月生者为建禄,阳气渐升,故木气较为不寒,需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君,癸水为臣。
天干中有庚金且相合,无辰则不能化金,木得癸之润则成贵命。若成水库,即辰字假化,则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时,又到了生长的时候了,忌庚金来克伤。若有庚之正官,且遇癸之印星时,则印可化官。庚生金水,金泄以养木,乃为贵命。
乙日卯月生者,不可缺丙、癸二字,地支成木局则为曲直仁寿格。此格之人,命中若有癸透出,则为贵命,若再加以丙火,泄其旺气,更为上上之格。
甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全,乃曲直仁寿格,为贵命,能够功名显达。乙木是活木,忌金铁,若遇庚辛之金,则易伤其根。木气枯朽后而后发,此命最终仍为贫命。若为亥卯未三合木局,有丙癸则称龙门显达之命,能发福且能成大事。若丙戊过多,则为火土燥烈,水过多而无火,为雪窗孤寒之命。其典故为从前有一名叫孙康的人,自小爱读书,但家中贫苦无钱买灯烛,就常映雪读书,由来在此。曲直格若破局,则会成为贫命,见例:
癸亥 乙卯 乙未 庚辰
此上之命式,乙日生者,亥卯未成为木局,而年中有癸水,唯一遗憾是生时中有庚金,故为逆行大运,不能行东方之木运,若行西北运,则为一介贫民,是一寒命。常会颠沛流离

乙木在辰月

乙木生于辰月(癸戊丙):若支成水局,取戊制水。
辰月火气渐增,故阳气愈进,甲木日生者乃春深阳木,故需庚金抑裁,乙木乃阴木,逢季春则不须用庚金,阳盛则应先用癸水以滋木,同时用丙火以泄旺木。丙癸相照,则为富贵双全之命。
乙木忌用庚金,己庚共存,为财官双美之命。见巳午则无损官星,行南方运必为富命。但乙木贪才官,不顾用神,其人贪财恋誉,富而不贵,为一为富不仁之人。
乙日辰月生者,有庚与其干合,见己土则不会显达,乃一小富之命也。
水很多,又见己土,虽有才智,但不能成功名,见戊时,则可在异乡求发展。
命中成水局或亥子丑成北方之水局时,若丙、戊两透,则名利双收,若丙、戊俱无,则会离乡背景。
有癸水,则需以辛金相助,水才能旺。戊己之土若能制住癸水,则小富小贵。
壬、癸多,则非贫命即短命,若戊己之土能制壬、癸,反为长寿之命,同时可以技术立命,而有反生之效。
庚辰出现于生月及生时,则为争合,乃一贫贱之命。生年中有火制庚,则能扬名。乙木为柔木,庚金刚盛,故逢辰库,从金可化气。金为肃杀之神,逢化时可得神权,能扬威信而得富贵。举例证之:庚午庚辰 乙酉 丁亥
以上之命乙从庚而合,与辰、酉而成六合。二庚,一乙无以得化。生年午之中有火,生时中又逢丁火,能制金势,故即使
不能真化,亦能假化。但若生不逢时,则仅为富格之命日而己。

乙木在巳月

乙木生于巳月():月令丙火得禄,专用癸水,调侯为急。
从天之理法推察,夏之木性,性质尚坚,故不以休囚论。然气侯炎热之时,易枝枯根槁,故需除焦躁之枝叶,所以说需以癸水来润泽,主可除干枯之忧。火势生旺,急需癸水之调侯,有水后才能收栽培之效。
夏木虽盛,秀气外显而内虚,若有丙丁之食神伤官,则不怕秀气过漏。
丙透干且地支中再逢丙火,则木秀火明。见一癸,则名利发达,无癸水则火过旺,有木性自焚之患。
有一癸,现丁而无丙,则为平常之命。往异乡而无贵人相助,则欠发达之力,为一薄命。
癸、子、辰三字均见,虽可至异国,但职位甚轻。
丙现于地支,癸水现于天干,且己之财神现于月中,则须前往异国,方能功成名就。
生月逢夏令,炎热燥土致木性枯焦,若癸水之雨露因天干地支中出现很多,虽异于阳水,但也无浮木之忧,逢好运,则名利交发。
乙日巳月生者,得火土司权,若无癸水之滋润则木性枯,故先需癸水而后再要庚辛。巳之中有丙,辛之干合时则为合杀留官,生活处世上为无虑之命也。
命中丙、戊重,地支成火局则为癸水干杀之命,易害眼疾。癸水属肾,肾脏为目之根本,火土重则癸水干,故此患起。若无癸水,则不是有残疾,便是一短命之人。
总而言之,巳月乙日生者,必有辛癸,方成上格。庚壬次之,无余水则无他法为用。
乙日巳月生之例如: 壬辰 乙巳 乙巳 丙子
以上之命为伤官司令之格。其上习惯于、丙之火有三,火势重叠,火性太过,本性易自焚,危险万伏。年时上有壬子两水,有制火过大之功,伤官佩印,辰土逢夏月,则为燥土。唯赖水之功,方能五行调和,为一生衣禄有余之命。此种命造之人,若自操业,必定富裕,若入政界,名位于众人之上。

乙木生于午月

乙木生于午月(癸丙):上半月专用癸水,下半月癸丙并用。
午月之时,火旺土燥,稼穑皆枯。此月之中气,夏至前生者,应先用癸水,后用庚辛为辅助用神。夏至后生者,金水多,故需用丙火调侯,癸水与金相生时,水源不绝,为富贵之命。命为木命,故夏季三月生者,急需用水为调侯用神。
乙日生者,火性重,逢时则气势散,地支成寅午戌火局之时,则精华漏秀太过,故必须有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地,由庚辛而生水,则为富贵双全之命,无癸水则为寻常之命。四柱推命学中曾谈到木忌南奔,乙木命,夏月生者根株干枯故须癸水为调侯用神。有癸水则必通根,定为富贵之命。有水而无金之扶助时,乃为无根之水,命中庚、辛皆备,则为贵显之命。
命中丙透,且地支呈火局时,木性枯焦,其人必有病疾。癸水,壬水俱无,其人必短命。有癸水则为贵命,逢壬水可解其宿疾及短命。
乙日午月生者,火土多,若无壬癸之调侯,则为和尚道士之命,是无法上达的,为普通人的贫贱之命,此称无情木命
乙日午月生之例如下:甲子 庚午 乙丑 丁亥以上之命,为乙日午月生者,有木火助伤官,夏至前出生的人,子丑之中有癸水,亥子丑成北方水会,木命者无枯杭之忧,为人聪明特达,乃富贵之命。

乙木生于未月

乙木生于未月(癸丙):喜用癸水,润土滋木,柱多金水,先用丙火。夏月壬癸,切忌戊己杂乱。
凡乙日午月生或乙日未月生者,其气势衰退,故易枯焦,需用癸水来助之。若有戊土则不好,有土克水,便为下格之命,戊己杂立,需有甲木制伏土性,去浊留情,乃为俊秀之命。能够有所发达。若无甲木之助,则为愚命。
命中丙、癸,而有丁火,为常人之命。若有壬且与丁相干合,衣食无虑,丙本与丁壬不是相同的,丙火为太阳之火,为天然和之气。丁火则为世间灯烛之火,故有丁则无丙,为平常之命。癸水为天然之雨露,壬水为灌溉之水,因有滋润之效,但一为自然之余泽,一为人为之效果,两者截然不同。故一为富贵之命,一为衣食无虑,两命亦不尽相同。故人命需受天理之支配,是不容怀疑的。
夏月之木命,专用癸水,命中金水多时,需采用丙火,若地支成亥卯未木局时,需有丙癸,才有成为大富在贵之命。若无丙癸,则为普通之人,行北方运时,必定发达。
命中有丙、癸又有辛、戊显现,且共干合,会舍家业而致奔流他国。
无丙无癸,则称乱臣无主,一生劳苦无禄,有辛之偏官,则为僧道之命。
无丙癸而有甲木者,一生福薄,若有庚以制甲,则虽事业有成,但仍是一品行不良之人,招秽失德,为人不诚实,且好迷恋酒色,此推命之法,男女皆同。
命中土性多,无比肩,劫财,印星者,称弃命从财格,为人品德高,得贤内助之力方能成事,此人富大贵小,需得贵人之助,方能成就功名 。
有戊土,但无比肩,劫财时,为财多身弱之命,是富屋贫人之命格。

乙木生于申月

乙木生于申月(丙癸己):月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之。不论用丙用癸,皆己土为佐。
秋月之木性值调零之时,申月水气未生,余炎甚烈,虽有火能制杀,但木性忌干燥,故需有癸水来化杀,且需有木来养其根,水土两物,为木命生存之根本,无水土时,树木便不能生长。在天理上来说,天气凉时,需要用火,这是一个基本原则,但火运多也不好。
乙、申在十二运中,精气快要断绝了,故需有己土缓和其刚锐之气,且需有水来培养树木之根,丙火显于天干,为大富大贵之命,不忌己土,若有癸水透出则更好。
有癸而无丙时,属官印相生之格,只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时,不为上格,但亦为俊秀之命,可期命运显达。
命中无丙己,且庚癸多时,不可能有大发展,且身体健康情况不好,无官星相助,则不会产生官、财、印三神。
庚辰时出生的人,乙木与庚干合而生金,申月生者有乙、庚,则成从化真格。命学原理中,能化真者为高名富贵之命。此称壮年桑蓬。即以桑为弓,以蓬为箭,射天地四方,其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时,就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者,则为破硌,有刑冲之害。例:戊午庚申 乙丑 戊寅
以上之命,乙日生者,庚在申月之中可化为金,年时上成寅午之火会,与金之旺神作对,故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神,丑之藏干中有癸可去忌神,能职知事,但妻贤子不孝。
乙命逢秋月,金气得司令,地支中金多,则为埋根杀敌,根会枯竭。即身体很弱,到老时,为一贫苦之命,若有癸水透出,且与我身之日干相生,使金透出则反为好命

乙木生于酉月

乙木生于酉月(癸丙丁):上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬。支成金局,又宜用丁。
仲秋之月,乙木日生者,为秋气肃杀之时,故其枝叶根干即将凋落,辛金之偏官,七杀很旺,故使乙木衰绝。乙木为阴木,不畏克伤,若日干通根则更好。即寅、亥、卯、未现,通根则妙。此月生者,不能缺少丙火及癸水,秋分前生者,应以癸水为先,而秋分后出生的人,则应先有丙火。丙、癸二者俱全时,为功名显达之人。
地支成巳酉丑之金局时,活木忌埋根。若丁火于地支中出现,食神可以制杀,若无可制之物,且缺水火时,一生难以得福。逢癸水,则称有子得母,一生衣禄不愁。
秋分后出生的人,有丙火而无癸水,则为小富之命。有癸水而无丙火,其名利共虚,四柱之中丙、癸具无时,不是贫贱就是短命。
年月中有癸水,且生时之中有丙,称木火文星,属上上之格。秋分后出生者,称寒木向阳,命尚称良好,事业可以发达,运气亦佳。
上半月出生的人,无癸水时,可以壬水来代替。即虽无雨露之润泽,亦需人力来灌溉,否则会成为朽木,而变为贫命。
乙木日,酉月生者逢休囚,若无印绶,比劫之助,又逢申酉之金旺运,则不是穷命,就是短命。
有癸水,但无丙丁之火,终生不能大发,逢西南火运时,可得功名。

乙木生于戌月

乙木生于戌月(癸辛):以金发水之源,见甲,名藤罗系甲。
戌月为晚秋,天道较寒,木气更枯竭,枝叶凋落,其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁,需有水来加以培养。此命式应先取癸水,再以丙丁之火作为辅佐,若地支成生旺,则为上格之命。
命式中为燥土,木气干枯,最要紧是要有癸水。若逢辛金之水源,则功名显达。天道寒凉时,忌过多之金水。有癸而无辛金,为普通之命,有辛金而无癸水,为贫命下格。
癸、辛为用神,无此二神时,可以庚、壬代替,有庚、壬则可能有小运到来。
四柱之中有戊己之财,构成从财格,若逢比肩,劫财,印绶中之任一种,则成为破格,其人财多身弱,为富屋之贫命。
戊月、乙日,燥土司令,以癸水为最需要,其虽喜丁火,仍应以癸水为先。甲申时生者,称藤罗系甲,乔木赖之,乃为好命。可以助乙木,申中有金水而成官印相生,本月生之命式举一例如下:甲寅甲戌 乙酉 丙子
以上之命,有甲木,故为藤罗系甲格,天干中有丙,子之中有癸水坐建禄,即癸水得禄,酉之中辛可生金水,辛、癸两干均具备时,则可得遂富贵功名。

乙木生于亥月

乙木生于亥月(丙戊):乙木向阳,专取丙火。水多以戊为佐。
冬月之木,正值凋枯之时,枝叶尽落,气脉收入根部,无发展之力,惟有保存其原有之精华,来春才能发动其姿态。乙木的气势当壬水司令,木性之外观虽凋落残败,但内部之气势仍在活动之中。甲木木气逢亥时,在十二运中为长生,乙木乃花瓣之木,品质虽好,但形象不完整,其性喜阳和,故称寒木向阳。根据这道理,需有丙火作为其调侯用神。壬水过旺,使木漂浮时,应以戊土作为其用神,逢丙戊,则为发达开运之道。
有丙而无戊,大发不可得,但为小贵之命。地支中丙火行火运,则可功名显达。
乙木为花草之木,到冬天就会枯萎,逢水过多时,就有漂流之患,若无丙或巳来救之,则有离乡背景,流离颠沛之苦。
壬水过多时,为漂荡流浪之命,需以戊土制之,则此忧可解。若戊土之制神过重,就以甲来制戊,则家运可昌隆,人虽善良,亦不免有祸乱,即易与人发生诉讼争端,故应慎防。
地支成亥卯未之木局,构成曲直仁寿格。若失其时,则与春木相同。再逢癸水时,命运更差,命中有丙、戊,为富贵之命。见丁、己亦为贵命。
命中无丙、无戊时,不能成大器。凡亥月、乙日生者,一定要有丙火之助方可。例:己亥 己亥 乙巳 丁亥
以上之命,巳中有丙戊坐巳禄,若丙戊不能透干,而深藏在内,则仅有小发展而己,命中有三亥,且均冲巳,会损伤其调侯用神,意即命式虽好,但有败局,且失败后无人可救

丙火生于子月

丙火生于子月(壬戊己):气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,水多用戊,无戊用己。

丙日子月生者,若在冬至后生者,称一阳潜在,可在弱中得强力。此时壬水为最必要,同时还要有戊土作调节,若无戊土亦需有己土来取代,丙日生者,壬为偏官,戊为食神,壬水逢子则旺,杀旺时应以食神作为调侯用神,同时又兼制杀神。命中壬、戊两者兼俱,则必致开运。无戊而有己,则至异乡可望发达。若无壬水而以癸水代替时,需有金来扶水。癸是正官,金为财星,财官相生,为功名富贵之命。
命中有壬水,且以戊土为用之时,则需有甲木。壬水为偏官,有甲木可化杀为印,却戊之干土,即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时,则为水土混迷,文章虽出众,但名利空虚。
命中壬水多,而无印星时,为弃命从杀格可平步青云,若有甲木,则不称为从杀格。

丙火生于丑月

丙火生于丑月(壬甲):喜壬为用,土多不可少甲。
丙日生者于腊月之时,寒气烈,火势衰弱。至丑月始有二阳之进气,即雪侮霜欺,故喜壬水。丑月己土司令,故需甲木。命中壬甲两透,则功名显达。若有壬而无甲,则仅为一秀才之命。若甲深藏而壬显著时,则为先富后贵之命。
丙日生者,丑之中有癸辛己之三神,若能禀己土之气而生,则甲乙木不能助其生日,就形成假伤官格,即火土伤官格,为人聪明而有傲气。丑月之时为二阳进气,不能与春夏之月生人相比。寒冷时节之火,火亦寒,不能成为上格,名利终虚。
命中无壬水而有癸水,癸为正官,己土可克伤正官,己土旺则克伤太过,需有金来扶助正官,去伤官之凶。如此,虽未得声名,亦有清雅文墨之巧,或为一创物奇才。
命中戊己之土性现于天干之中,地支为四库,即辰戌丑未聚集时,则不需其他之用神,此称稼穑格。土性喜火,行南方运时,福力则非比寻常。

丙火生于寅月

丙火生于寅月(壬庚):壬水为用,庚金发水之源为佐。
寅月丙日生者,值太阳回归大地,雪侮霜欺之时,若用壬水以扶助阳光,则有天和地润既济之功。寅月之丙火称三阳开泰,丙、寅逢十二运中之长生,日主向旺,有壬水则为贵,可显德盛名。壬水至寅逢病地,则需以庚金助水,若壬庚两透,杀印必相随,自然显达至。壬透庚藏时,行至异乡必有发展。
天干中有一庚非常显著,而地支中有丙火之时,则财名共达,天性聪颖,才能过人,为一好命。
有壬水,再加之以庚辛之偏正财共混杂,则为常人之命。
丙日辛年,辛时生者,性贪,无论男女,均有酒色之灾。丙火逢辛金,则阳刚之性失,本性既失,则性格必懵懂不清。
丙少而壬多,又无戊以制壬,则杀重身轻。其人为笑里藏刀之型,若有戊以制壬,反成富贵之命,若再有一二比肩可助我身之时,为一佳命。
己之伤官需乙之印绶,即伤官佩印之格。为大器之材。
寅月、丙日生者,命中见戊,则火土燥杂,缺乏秀气,若地支中寅午戌三合火局之时,逢壬水则成贵命。即为春江水暖之命。可收气势相合,水火既济之效。无壬水而代之以癸水,亦为佳良之命。壬癸俱无时为普通之命。
丙日生者,地支成寅午戌三合火局,若再有其他之木火,则称为炎上格,此格逢东运或南运时,可助其命格,导致大富大贵,此乃炎上格火势专旺之故。
命中无壬水而有癸水,可得中富,壬癸虽有官杀,但因其为调侯用神,故需有旺相或通根。丙火、壬水均无时,多为贫贱之命。若火过多而无水,逢水运之时必死,不然也会遭致其它灾祸。
命中有甲木为用神,必有庚之偏财制之,制神隐而不显,则为秀才之命。无庚之制时则不为上格。
例:丁酉 壬寅 丙子 戊戌
以上之命,寅中透甲木,年上之庚辛可制寅,为秀才之命。戊己通根则火燥杂,为先贫而后富之命,土可制子之水官,故难有子息。

丙火生于卯月

丙火生于卯月(壬己):专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之,无壬用己。
卯月阳气渐舒,天气较热,故需有壬水相助,卯为木性有壬水则可互通水火之气,则贵显至。命中无丁火,且不干合,但有庚辛己等透出者,可名利昴所扬。
无壬水而有己土之伤官为用,秀气透出,其人聪明而有才学,虽未能功名显达,但衣食无虑。
有壬水为调侯用神。同时有一戊为其制神,虽发达力薄,但常有贵人相助。若辰戌丑未中之戊与癸干合,无制壬水的力量时,乃一平常之命。无戊土且无七杀之制,为流离颠沛之命。金多而生水时,为普通之命,即财多生杀,故为普通之命。
寅之中有戊土为用,则火炎土燥,故需壬水相助。火克辛金,可生壬水,则富贵至,虽难获功名,但出他乡可求发达。妻妾子女多。
月时中见辛卯,丙子日生者支刑重,且相争合,为一劣命,年上见丁火,且克辛金,为一吉命。无丁火,则易为酒色所迷,若地支成亥卯未之木局时,会因色情而得财,或因酒而得名。日主干合,能得财但不能获印。此时无法顾及用神。故其人性情反复无常,心性奸诈,虽获名利,但人格卑劣。
丙日生者,命中多戊土时,需有甲木制之,无甲木时,则晦火光,人命如此,则留滞不前,为一酸腐迂儒之命,所谓酸腐之命,即易受人嘲弄之命。
丙日卯月生者例:己巳 丁卯 丙午 壬辰
以上之命为丙火日,卯月生者,命中木火重叠,生气旺,若加以努力则光辉更旺,命中有巳辰之土,可泄旺火,时上有壬水高透,为最有用之调侯用神。命中无财星亦无偏官之根,是唯一遗憾之处。逢西北方运时,可补其不足,亦可功成名就。

丙火生于辰月

丙火生于辰月(壬甲):专用壬水,土重以甲为佐。
丙日辰月阳气渐盛,火势向旺,此时必得有壬水作其调侯用神。甲木之印星,有杀化印,为上等之命格,壬、甲共全,则功名显达。庚出而制甲,虽有才学但不易发达,乃一介贫儒。
辰月土性司令,无法受戊土之藏干之气,无形中较为晦火,可破壬水之调侯用神,使丙、壬之气势混浊,故不为贵命。地支成辰戌丑未之土性时,先不论我身之旺衰,应有甲木制之。即制食神之太过,而助我身。辰月是火旺之月,赖水木使之温和,有此,无论农工各业,均致兴隆。若温和既失,则百业亦难免衰退。
此月生者,壬甲两透,则必能富贵显达。壬透而甲藏之时,不能破土,故虽富而不贵,壬,甲均无时,则为贫穷之命。
命中有壬而无甲,或有甲但又有庚金克伤时,则有才能而名利薄。
命中有甲木而无壬水,则需靠努力方能有成就,努力过人,则可得小富。
命中有壬甲,且有丁与壬隔,又见己与甲干合,乃一寻常之命。
癸丑 丙辰 丙午 壬辰
辛卯 壬辰 丙戌 癸巳
这两个命局中,天干有壬水透出,但无甲木,虽为辰月之初气而生,但有乙之印绶为用神,且壬见杀,杀化印,故可功名显达。

丙火生于巳月

丙火生于巳月(壬庚癸):壬水为用,以庚为佐,忌戊制壬,无壬用癸。

丙火日,巳月生者,我身逢建禄,乃生得其时,行权且势旺,若有壬水作调侯用神,解其炎威之力,则成既济之功。以壬水为用神,以庚水助水而成其水源,则为有根之水,水长流而不枯,可制旺之顽劣。故当壬庚两干均透时,职位高,福禄笃,名望扬,为富贵双全之命也。
命中无壬庚,但地支中有申亥,且庚、壬藏于中,则可保富贵,若无庚壬之气,有富贵,亦不丰厚。
命中无壬时,亦可癸代之,命中庚癸俱显,则富而不贵。壬癸均无时,则为火炎燥土,不是贫贱之命,就是夭折之命,男女均同。
命式中见庚辛之财,但无比肩,劫财,称为长夏天金之命,可成巨富,但不能显贵。命中有比肩,劫财者,会夺其财而成贫困之命。
丙火为太阳,壬水是湖水,太阳映于湖面,光辉显著,呈文明之象,如此定可名利昴扬。命中无壬水之时,为孤阳失辅,故难得清光。
命中无壬水而有癸水,又见庚金时,为富而不贵之命,其人心术不正,爱投机取巧,好辩舌。若壬庚均有时,则无私欲。
命中壬癸皆无,则为愚命,为一冥顽不灵之人。无壬癸制其火炎,则为僧道之命。否则为夭折之命。
丙午日生者,四柱中壬水多,但不能制戊土,则称为阴刑重杀格。若火局重或壬水重,而无物以制伏者,为盗贼之命。命中见己土,仍是鄙夫下贱之命。
命中构成炎上格,遇水则形成破格。如:乙未 辛巳 丙午 甲午
以上之命为丙日生,巳午未之南方火 之秀气聚集一起,年时上之木火可助火。权神得权。即可由其气势,而成高命富贵。若见水则成破格,易招致不测之灾祸,丙日巳月生者,忌壬癸,因其为炎上格之故。

丙火生于午月

丙火生于午月(壬庚):壬庚以通根申宫为妙。
丙日午月生者,阳刃司令,火势愈来愈旺。命中有壬、庚,则成上格,有壬作为调侯用神,忌戊己克土。有壬而无庚,或有庚且行西北时,可得富贵。
有壬为调侯用神,同时有戊己之制克,或有丁火与壬干合时,均为平常之命。干合逢杀,则需努力方有成果。
命中有壬水但无庚金,则为无根之水,但壬水有其清气,故亦有小的发展。
命中无壬庚,则地支中必须有甲。壬、庚藏于申时,壬至申坐长生,庚至申见建禄,行至异国必有所成。
命中无壬可代之以癸,若见庚金时,金为水之母,可源远流长,乃富厚之命。
命中丙丁之火多,但无水为调侯,乃僧道之命。若寅午戌之火局于天干上有木火时,为炎上格,反而不需水之破神,行水运必有富贵至。
火命之命中火土燥杂,逢癸水更燥烈,不能生出万物。男命为孤独之命,女命则无子或为寡妇之命,且易害眼疾。若命中无癸水,又行北方运时,易发生凶害,此乃燥烈水激之故。
命中无调侯用神,且构成炎上格时,命中不见庚辛而见甲乙,反为大富大贵之命。炎上格忌行水运,见水则形成破格,易招不测之灾祸发生。
命中无壬,但庚癸显,为衣禄丰厚之命。
火土非燥烈,地支见水,则行至他乡可有小成。
地支成土局时,则泄气太过,有壬水则可润土,有甲木亦可助火,此时为富贵之命。
火土燥烈之命可举一例如;戊戌 戊午 丙午 己丑
以上之命乃火炎土燥之命,偏枯之局,并不称为炎上格,其土重而无光,不可能出世,乃一奴仆之命。
如:庚寅 壬午 丙戌 己亥
以上之命,丙火日出生,地支成寅午戌之三合火局,有水有土,但亦不为炎上格,壬,庚在年月中居高秀,故可为一富贵之命也。

丙火生于未月

丙火生于未月(壬庚):壬水为用,以庚为佐。
丙火日,未月生者,于中气前生者,与前一月相同,壬庚均有,为大富大贵之命,有一偏重或偏轻时,则不为贵命。
丙火临旺地,且见一壬水时,则成独杀权。杀星于地支中通根时,定为贵命。不需戊土之制,若有戊己,则为常人之命。
中气后生者,土性愈来愈旺,逢火日,则可泄土气,此即三伏寒日生者,金水将进气之理。命中庚、壬两透,则为开发之命。
命中无庚而有壬水,自有戊土且不为壬水所制,则有小富小贵。若仅见戊土,则为乡上之贤人,即其可制杀成用,戊己均很显著,乃一介庸夫而己。
命中有壬水,但力弱,再逢己土透干,则为常人之命。若命中无壬水,乃为贱命,心性顽迷,男女俱同。
本月生与他月生者,虽均有壬水为用,但结果却不会相同。其他月份生者喜西北运,但本月生者,须行西南运,方见发达。

丙火生于申月

丙火生于申月(壬戊):壬水通根申宫,壬多必取戊制。

申月己入孟秋之时,火炎之极渐秋移,气势自然衰减,体休性息,即收束之时。初秋申逢病地,火势尚未退尽,故应以壬水作为其调侯用神。壬水中见申则为长生,若壬水过多,则水旺,唯有得到戊土之制神,方能功名发达。
丙火至申月,阳气将衰,己如日近西山之象,若未遇印绶及比肩之时,称为:弃命从财格。虽未有大发展,但可获亲戚上司之助,而立身进发。或是行他乡而成功,即其富贵乃是贵人要相助而得。
命中虽有壬、戊,但地支中戊土很多,七杀之制又太过,甲木若不能破土,则为富而不贵之命。
举一例:壬寅戊申 丙寅 癸巳
以上之命于初气而成干受,寅申巳之地支均有戊土之显现,年干上有壬为调侯用神,即有偏官。戊土之食神有制神,且制神太多。尤其是寅巳申之三刑带冲,故戊土虽多,但亦泄其辛金,所以为富而不贵之命。

丙火生于酉月

丙火生于酉月(壬癸):四柱多丙,一壬高透为奇,无壬用癸。

酉月为仲秋之时,天道较凉,天高气爽,水成进气。丙火为太阳,逢酉时于十二运中为死运,即日近黄昏,仅在水面有些余光而己,用壬水尚可辅映阳光,无壬水亦可以癸水代之。
丙日,酉月生者,命中有丙之比肩,或有寅巳午之地支时,则我身强,一壬高透时,可显达功名富贵。若壬水未显。而藏于地支之中,则为秀才之命。有壬水,但亦有很多戊土时,则土多水穷,即七杀之制过多,而成一无用之人。
丙火日,有壬水为用,则如太阳照湖海,气势宏伟,能致功名显达,无壬时需以癸水代之,但长久之间,不易取得功名。盖癸水乃雨露之水,不宜与丙火相配合。
丙日生者,地支成巳酉丑之金属,天干上财星显著,若无印绶或比肩劫财时,称从财格。得富贵,但需藉助亲戚朋友之帮助。妻贤有内助之功,若见比肩,劫财,则不为从财格,其人财多而身弱,为人奸诈,女命为长舌且淫贱之命。
丙日酉月生者举例:己卯 癸酉 丙子 戊子
以上之命,无壬水,但有癸水代之,戊己之土可破其调侯用神,子午卯酉乃四冲之神。本命中只有卯酉子三字而无午,故逢午酉之运时,有生命之危险,冲战激剧,且卯之印绶被酉冲破,午又可破财,若行至太岁之时,逢午酉相逢,则生命危。

丙火生于戌月

丙火生于戌月(甲壬):忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水。

戌月已入深秋,阴气渐重,丙日至戌月处十二运中之墓运,戌之太阳已入地平线下,其光为倒逆之余光,其光热最微弱,故忌土过重,虽有甲木,亦需火力之助,方能自然发光。有甲木,亦需有癸水以助木气这成长,故需有调侯用神方可,四柱中无刑冲克害时,称杀印化格,为富贵 命局。
丙之太阳需壬水之助,即壬水辅助阳光来滋润树木。故命中若甲、壬两透,则富贵兼备。无壬而代之以癸、虽较轻,但亦为富贵双全之命。无壬水而癸在天干之中透出,则可于异国得到发展。
命中有壬,但甲木深藏,其人学识高,但不足以致富。
命中有甲、壬,又有庚,戊,则会克甲壬,伤其调侯用神,为一庸才之命。甲、壬,癸俱无时,亦不为贵格,而成一无用之人,如此,斯人无五福,亦无三灵之开运之道,三灵者,乃天、地、人三者也。
命中有壬、癸之调侯用神,但庚辛及申酉之金很多则不好,丙日生者,壬癸为其官杀,则身弱,再加上金之财可生官杀,官杀又攻其身,则不妙,若无比劫之助,则必为短命。
丙日生者,地支成寅午戌之火局时,为炎上格,逢南方运,则成大富大贵之命,若不能构成炎上格,再加以土性旺,若行南方运,则成火土炎燥之局,为一落魄之贫命。
像如此这些微妙之理,必均了解透彻之后,方能为人推命。
丙日、戌月生者,对甲壬之调侯用神可举例:戊戌 壬戌 丙寅 壬辰
以上之命,月中气时生者,甲必在寅中深藏,壬水显著时,为富而不贵之命,壬水为七杀偏官,辰之中有乙木之印绶,成杀印化格,即我身所需之格局。

丙火生于亥月

丙火生于亥月(甲戊壬庚):月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身杀两旺,用戊制之,火旺用壬,水旺用甲。

亥月为初冬之时,丙火于十二运中逢绝地。即火势休囚之时,首要条件是需用甲木以助火。亥月壬水司令,得旺地,太阳失其令。本月之丙火日生者,需甲乙之木的帮助。照四柱之情况而采用其调侯用神,木旺时宜用庚,水旺时则喜戊,火旺时专用壬水,根据其时而定其损益。
甲木逢亥则为长生,湿木难燃则无以生火,故需以戊土来制旺水,木须得水土之养后方能生火。戊土可制壬,但忌制神太过,命中有甲戊庚三字透出时,财可生杀,杀可生印,印杀相一,必有富贵至。
丙火日生者,需用壬水为常规,壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土,与壬相混 ,反为大贵之格。丙火逢亥则成衰绝。若无物可助之,则木性难存。亥自甲看,则为长生,此为初萌牙之期,不过旺则受束缚,故无以生火。己土中应混壬水,方能滋润木性。甲木较生旺,则可形成火绝,此称绝处逢生之路,为功名富贵完集之命。
甲戊庚于命中显著则喜,亥月属小春之时,气侯渐渐的较为温和。有阳气回复之象,不论甲戊庚壬,均有其作用。甲戊庚有一显著,则必为出色之才,心性温厚,人格高尚,可为人上之人。
命中壬之偏官多,且无比劫及印绶之时,为从杀格,从杀格忌印绶,有印则生机绝,不能成事。命中壬水多且无甲乙之印星时,为弃命从杀格,为一高命贵格。
丙日生者,在月或时上有一辛金,同时又见辰字,则成丙辛化水格。亥月壬水司令,生时为壬辰,则得其时为化气真格,乃大富大贵之命也。

丁火生于子月

丁火生于子月(甲庚):庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用。

冬月生者,其火形亡体绝,丁火日生,有甲之印绶则可扶助我身,意即形体绝亡之火可于绝中逢生,故冬火绝不能离开印星,与庚金相配最为恰当。冬月水旺,可助我身之官星,庚为正财,财官便可相生,日干中有印绶生扶,则财官印为三光照户,三光即指日光,月光,星光。官星将旺,则我身转弱为强,为绝处逢生最佳良命。
三冬为亥子丑三月,丁日生者,三冬之调侯用神皆同,若逢甲、庚两神,由前记之理法,可推知其为一佳命。
命中有甲木为用时,地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火,冬火性质温和,庚为正财,壬为正官,则可助调侯用神。根据此理可知,若庚壬俱无,而只有甲木,亦不称为吉命。
丁日子月时,官星司令,年月之天干若有癸水显现,生时又逢辛之偏财,则为弃命从财格,可以助杀,此时权神得权,为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族,亦为皇族之尊称,故为贵命。
年月中有癸之偏官,且地支成木局时,杀可化为印,为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。
仲冬指子月,水气旺盛,命中多偏官,若无印绶,比劫之助,则成弃命从杀格,可得异途之功名,异途指他人之援助,故得他人之力则我身必可开运出世。
从杀格成破格时,则易与骨内六亲分离,兄弟妻子离散。戊己之土制杀,即成破格。

丁火生于丑月

丁火生于丑月(甲庚):庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用。

丁日丑月生者,其寒气更甚,但地中有阳气发生,故成一阳来复之征,可向二阳迈进,丁火退气,逢寒则开体绝亡,若逢嫡母,即甲之印绶,则虽逢秋多之月,命亦不会穷苦。
丁日丑月之调侯取用法与亥子两月相同,丁日生于三冬者,均有一通用之法则。
丁日生者,若有水之官星,而无生水之星,则称官星无根,就官职时,仅为一薄给之官,即官位很轻。若有财根,且兼印绶时,为官则可仕于高位,冬月丁日生者,因其官杀很旺,故就公职易成名。

丁火生于寅月

丁火生于寅月(甲庚):用庚金劈甲引丁。

丁日寅月为初春之时,火势未旺,但木性旺,火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时,更需以庚之财来制印,方为上格。行西方运,可得大贵,但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行,若西方庚金得地,逢金运时,则必致大发达。
命中见甲木,若庚金之制神过多,则非贫命即短命。若仅有一甲木,而乙木很多,应至他乡求发展。若是庚子时出生者,则有妻子,儿女之缘。
丁日生者,命中有壬,又寅月出生者,则形成丁壬化木之格。又为化气真格,命中若见庚金则为破格。丁壬之年月,丁日壬寅时生者,男命主大贵,女命则为淫贱,刑夫克子之命,即男命旺相,为贵命。女命则日主旺相,夺夫权,掌握家政,为一歹命。
丁日生者,地支若为寅午戌之火局者,则称炎上格,若生不逢时,则需以水来制其炎热。若无水以解炎,则为僧道之命。即日主旺之格,戊偏枯之象,是很不好的命。
命中有壬癸,而不是在寅时出生者,若无庚金,则为一穷困之命。月令虽得时令之旺气,但仅为一日之旺气,此种化气格,只有在月时上方可得到气势。若逢丁壬干合,癸水由木之化气而见印绶,即化神得助方喜。
寅月之时,木性旺盛,生日之丁火可惜木之生火而助自旺,命中庚壬俱显时,为才官双美之格,为一饱学之士。
丁火日生者,逢丙之劫财则较为生旺,喜见壬水,若无丙时,即使有壬水也会是好命。
丁日生者,命中有庚及癸且有己土,食神可制癸之偏官,构成制杀格。此命唯有远走他乡,方可有所发展。若命中官杀并现,杀强为宜,月令中印绶得司令,虽克泄交集,亦无妨害。
男命正官多时,不算贵命。若有财官相生,则可较为富命。女命以官杀作为夫星,若官杀并出,则会克夫。若有制神为制,是此患可消。即丁日生者,命中壬字多,或能见癸水,则可除此患。丁壬干合为淫匿之合,若再逢咸池,大耗,空亡之时,则无论男女,均有色情之难。
地支成寅午戌之火局,而无不作为调侯用神之时,则为孤贫庸怠之命,天干上见木火,则为假炎上格。逢东方或南方之木火运时,即可开运,行北方运则凶。

丁火生于卯月

丁火生于卯月(庚甲):以庚去乙,以甲引丁。

丁日、卯月生者,阳气渐盛,但忌木性过旺,因木过旺则易将火源阻塞,故需庚金之助,使卯中之乙木干合,若用财以破印,则成大贵之命,举例:己未丁卯 丁巳 丙午
以上之命,巳之藏干之中有庚金,卯之藏干中与乙干合,晚年逢西方运,则成大贵之命。
丁日、卯月生者初用财而后取印,即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时,则衣禄丰满。命中庚之阳金取事,财可暗助官星,而后甲木就可扶助我身,我身财神得气,则自然福禄双发。命中庚甲均有,谓之风月有情。甲譬之风,而庚譬之月,故有此名称。若庚透而甲藏,虽有富贵,亦为小富小贵。若想求名,亦为蜗角之名,若要求利,亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头,均指其微小而言。
若甲显而庚深藏,则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。
命中卯里有乙之藏干,可秉乙之气相生,此时就需要庚之扶助,若有乙、庚,则称妒贪双合,逢金水运时,就为一贫命。若地支中有二个乙木,则不称贪合,而可助我身,逢木火运时,自然富贵至。
命中乙木多但仅有一甲木者,虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物,亦招致祸灾,甚乃无法保全祖业,如此,命中无财,亦无官杀,而印星为用,不能成事。
印旺杀高显时,大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格,遇偏官七杀时,化杀为权神,乃大富大贵之命也。
地支成亥卯未之木局时,有庚金,则为清贵之命,无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权,故需庚金,无庚则为贫苦之命。
财官印食为四吉神,卯月之火当沐浴败地,癸水当长生。命中癸字多,杀星旺盛,逢金水运,则杀星愈旺,会使丁之火神逢死绝之地,此称雪上加霜,祸患纷起。如此之命,四柱之中无刑冲,庚金透,地支中又有戊己之土时,可制癸之杀,行木火之运时,可扶助我身,行至此运时,命如拨云见日般,会突然兴隆起来。如:戊子乙卯 丁巳 丁未
以上之命,巳之中有庚金为用,乙木旺会使火阻塞,若用庚之财以制印,富裕之命。命中有水木火土四行,遇庚申或辛本运时,可补金这不足。如此,五行之气流通,运势即可向上。

丁火生于辰月

丁火生于辰月(甲庚):用甲木引丁、制土,次看庚金,木盛用庚,水盛用戊。

丁日辰月生者,于清明节之后,阳气渐盛,晚春戊土司令,可漏丁火之气而较弱,用甲木以制戊土,可助我身之日干,庚金亦可泄戊土之气势。即有甲、庚作为调侯用神时,为富贵之命,若一位显而一位藏时,则不为上等之格,而仅有小成就而己。
地支中申子辰成三合水局时,壬水显著,则杀重身轻,可害天年,而为短命之格,易招凶灾致死,此情形,若戊己显著而能制水旺,即为大器之材,戊己之制忌甲破,有甲者,亦为平常之格。
地支成木局,则与卯月同,先用庚金后取丁癸,丁可制庚,癸可泄金气。若无癸,行他乡有小成。
戊己透出,破尽伤官而不相冲时,则土旺火盛,即行伤官食神身旺运时,则富贵至。

丁火生于巳月

火生于巳月(甲庚):取甲引丁,甲多又取庚为先。

夏月生者,火得时令得行权,四柱之中须有甲木,但木火更多,则有物极必反之兆侯,愈见其发也光辉,就愈易熄灭,故需有金救之,若甲、庚均全,则称良工巧匠,努力则必可发达。
丁日生者,巳月丙火当权,丁赖丙之威,自成烈炎,天干中有丙夺丁之光,若有壬癸之水来制烈火,则为显达极品之命。无壬癸之制时,则变为一贫苦之人。
巳之中有戊庚丙之三干,禀戊气而相生时,为伤官格,逢庚则生正财,即伤官生财格,不是贵命即是富命。若其戊土多,又无壬癸之水以制之,则破尽伤官,虽为清贵之命,但不为富命。若有甲乙见而能制伤官,乃一常人之命。
丁火乃阴柔之火,须赖木荣,故需甲木,此谓之灯烛添油。若又逢甲之正印,即可得柔火之力,而为木火通明之相。命中甲木过多,则需有庚金为制神。甲丁、庚均备时则忌癸水,因水易伤我身,会盗庚之气,若逢癸水,则木为湿木,故会妨害发展之途。
丁日生者,四柱中丙多,则易夺丁火之光,若无壬癸之制神,则难免会流于贫命。
八字中丁字有两位,丙有一位,且俱显于天干之中,地支中又有两位巳及一位午时,食禄无虑,家庭美满。一丙不足以夺二丁之光,虽未显达但亦可以扬名。
丁火为一灯烛之光,丙火为太阳之光,故可夺其光明,若命中有甲木则身安体泰,为福力裕裕之命。
地支成巳酉丑之金局时,庚辛显若无戊土透出,则无晦火之忧,如此便构成长夏天金叠叠格,必为一富命,巳月生者可兼俱贵命,例:
辛酉 癸巳 丁巳 乙巳
以上之命,巳酉半合,年干中有辛,生日里,巳中有庚,财旺身旺,故为长夏天金叠叠格,财能挽救癸水之弱杀,变成贵命,财盛而我身强,必为富裕之命。
丁火之性质并不很炎烈,地支成火局时,亦不称为炎上格,命中有甲木,又有丙火之时,若无金水以克火,则需赖甲木,此与炎上格之道理相同,行东南运时,五福皆备。五福者,乃富、贵、寿、安泰,健康谓之五福。

丁火生于午月

丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵,无壬用癸,为独杀当权。

丁日、午月生者逢建禄,近芒种之节气,火势猛烈,故急需金水之调侯。若金水逢休囚,则金生水,水制火,水又守金,有互相救济之作用。地支成火局则身强,庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中,亦不为贫命,大运行至西北之地时,必可显露头角,使社会受益,而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时,则变成常人之命。
壬癸于命式中作为调侯用神时,地支中忌见木神,命中有亥卯未字时,水能生木,而泄水气,则劳而无功,为一平常之命。若行金水运,则衣食丰,但易刑伤子息,中年后富至。
命中有庚壬,且地支寅午戌三合火局时,日主强健,能任财官,故为显达之命。此谓之星月渡银河,丁为星,庚为月,壬水银河,故为开运之道。
命中无刑冲,天干中有癸水透出,称为虎头格。丁火逢午则成建禄,无刑冲及破克,见癸之七杀时,为独杀当权,乃一大贵之命。
丁日、丙午时生者,四柱中无水之救星,则旺神越分,称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义,宣教为从事僧道之职,即僧道之命。若旺神得制,则不会有此情形,虽难望功名显达,但也可衣食完全。
举例:壬寅 丙午 丁未 辛亥
以上之命,有丁壬相合,但不相化,壬水可引亥而通根,同时可以制丙,辛金相生则五行完备,气势纯粹,则衣禄必丰。
命中无火势,只有水气透干,则需甲木,有甲木,则成木火通明之命,有庚金之财,即为大富大贵之命。
生月逢午之建禄,且其四柱生旺,或成火局而火势猛烈时,则急需有水之调侯,以解其炎热,若无水之调侯身旺而无依,为一孤贫之格,女命非尼即妾,循北运则连逢凶厄。
丁日午月之命造 :庚午 壬午 丁亥 戊申
以上之命,年月均逢午之建禄,故谓之会禄格,丁壬干合,但合而不化,故不称其为化气格。壬可引出亥,而成正官通根格。亦可引申出来,遇壬水则为长生,庚金见申则成建禄,若无合化,虽不富笃,亦为长寿之命也。

丁火生于未月

丁火生于未月(甲庚壬):以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐。
未月二阴生,火气退,故丁火呈现阴柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱。故需甲木以助丁火,逢未月,则为火土炎燥之相,故需水之润泽,水可湿炎燥,以助甲木之生意,丁火旺且金水透,为一贵命,若无庚金时,纵有凌云之志亦难以实现。
命中有甲,且地支成亥卯未之木局时,甲可引亥而为生长,则甲之木禄通根,可名利显达。又地局不成木局之时,其中有亥,又见壬水者,虽未有大贵,亦可达其凌云之翅,甲木透出则有才能,庚金透出则无刑伤,无甲时,仅为虚名虚利而己。
未月火土皆得月令,若土神过重则使火晦,若见庚辛之金时,则可泄旺土之气,金显则为贵命,金气深藏亦为小富之命。
年月日时俱为丁未,则为纯阴之命,其逢伤枯而不能成为有用之材如:
丁未 丁未 丁未 丁未
以上之命为四柱纯阴之格,火土偏燥,虽为天干地支一气格,但不足为取,虽生于世家,亦难以成名,又如:
壬子 丁未 丁巳 丁未
以上之命,三丁与一壬水争合,壬水之气被分散。壬水属阳水,乃夫星,丁则代表妻星,一夫三妻则为怯弱,若无木气之助,则愈益软弱无能,即为庸碌之命。

丁火生于申月

丁火生于申月(甲庚丙戊):取庚劈甲,无甲用乙,用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。

夏火既去,己入秋时,火势渐衰,则性息体休,乃收束之时,初秋之火气,虽未退尽,但也日渐衰弱,故需赖甲木之助,是时秋金虽司神权,但不能制丁,故需取甲庚为共用神,三秋之丁火衰退,木性又逢休囚,则需借丙火之助。即以丙火劫财来制财,守印绶,使丙火不能夺去丁火之光。若甲庚丙三者皆透,则为上上之格也。
丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时,丙火本为太阳之火,不宜夺其光。但本月生者则无此忌。成财格时,少年时必有刑克之苦劳,中年后方有富贵至。但若地支中有水以制丙火,则为好命,若命中无甲木而以乙木代之,则其富贵均小,多不为贵命。
丁日生者,命中壬癸之水很多时,必须有戊土来作为制神,得制便可自然富贵。
丁日生者,甲丙均透时,为木火通明之命。庚金见于地支,男命荣达,女命则财政得惠。女命,木之印星为父母宫,水之官星为夫宫,金之财星至秋则旺,故其身弱有力。即以财仕夫,为一好命。
命中庚辛之财多时,日干柔弱,其人虽财多,但其身弱,为富屋之贫人,家事由其妻主事,即有财而难活用,故称其为富屋之贫人。
命中壬多则能盗庚金之气,丁壬干合时,反能成富贵。若庚金多而无壬水,则为奔流下贱之命。

丁火生于酉月

丁火生于酉月(甲庚丙戊):取庚劈甲,无甲用乙,用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯。

丁日生逢申酉戌三月,若甲、庚、丙三种并用,则可以常法推之。
申月: 甲丙戊之申藏干庚
酉月: 甲丙庚可取为用神
戌月: 可以甲庚为调侯
又申酉月生者,无甲木叫可以乙木代之,但绝不能缺丙火,总之,甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论,不论何者作为其调侯用神,均可功名显达,富贵双全,但以乙代甲时,虽可致富,亦为小富,而且不能成为一贵命,以上乃命理学中之秘诀也。
酉中藏有辛金,秉辛之气而生,虽有辛之财,但不可与庚相杂,若无印绶及比劫的出现,则为弃命从财格定为富贵双全之命。虽少名气,但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂,乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混,则为纯粹之财。依命学相命原则推之,有以下的结论。逢纯官,纯杀,纯马,纯财且身旺之时,则位可至极品,以纯为贵,若与偏正相交则浊,其格局自然被破坏。
命中有甲、庚、丙三位俱全,且无刑克害破之时,必可名流千古,威镇三台,即可获名利通达。三台者,一是天柱,乃指三公,为中国古时之官职,为上台,中台,下台之总称。
丁日、酉月生者,命中透癸水,己土制水,可使我身之日干生旺,为食神制杀旺,富贵功名均可显达,袁世凯之命造即为此格如:
己未 癸酉 丁巳 丁未
以上之命式,月干中有癸之偏官显露,可以财来扶杀,年上又有食神制杀,日时巳未并存,当建禄夹午,取为拱禄格,为名利大发之命。

丁火生于戌月

丁火生于戌月(甲庚戊):甲为主,庚为佐。一派戊土无甲,为伤官伤尽。

戌月乃入深秋之侯,此时之火阴气加重,集其火性,光亦微弱,故须甲木扶助其日干,而能增其自然之光辉,本月戌土司令,甲木专制戊之伤官。
丁日生者若透戊土,则为火土伤官格,若见甲之印绶,则为伤官佩印,乃清贵之格,行东方运时,功名显达。
四柱中木火多时,可助丁火使身旺,若逢庚壬,则必定富贵,如:
庚午 丙戌 丁未 壬寅
以上之命地支中火星多,可助丁之日干,年月中若有庚丙共显时,可致通根。三秋之时,火金并显,则必为清贫之命。
命中有壬癸之官杀,则需有戊土为制神。若无土之救神,则身弱,为一离魂之命,即命中无福禄之人。若有戊土为制,则为万里博风,可得众望,亦可独力而握福。
丁日生者,天干中透出戊己,且地支中四库并出时,四库乃辰戌丑未之土神。则为稼穑格,为富贵非凡之命。

丁火生于亥月

丁火生于亥月(甲庚):庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用。

亥月正当初冬之时,天侯并未太冷,柔弱之火此时渐衰,即水鬼兴旺之时,水星重则其光渐减,故需有木之印星来扶助日主,寒灯融融之火需添以甲木为油,才能兴旺,丁日生者,若有甲之生母,那么不论是秋冬之月,均为上格之命。
甲为调侯用神时,若见己土与甲干合,则为普通之命格,印绶化食神,若羁绊住调侯用神,则无发展之力。
丁火日生者,命中若有甲木,则为木火通明之命,冬月生,命中有甲木时,即使金水多也无大妨碍,为上格之命。甲、庚俱显,必定能发福伟大。若命中无甲木,亥卯未成三合木局时,可扶助丁之火,并可化官杀印,为高名富贵之命,三冬生者命有丁火,则不能离开木神。
如:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
以上之命,地支呈亥卯未之三合木局,可生扶日干,亥中有甲木,则坐长生,生时中有庚显现,若能调侯得宜,则必能名利通达。
丁日生者,若有丙之劫财,则易夺丁之光,故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星,即通水源,则可名利昴扬,若无水以制丙火,则为无用之徒。有金无水,乃一贫命,光有水而无金时,虽为清贵之命,但亦缺财利。
丁日生者,月时上有壬出现时,会现争合之相,故需以戊破之,见戊则为富贵之命,无戊则为一常人。
丁火日生者,见二丙则自旺,地支中见金水则有财星,能辅救弱丁,在异途能在发展。所谓异途者,即得到他人之助,或者是有贵人相助。

戊土生于子月

戊土生于子月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。
子月新历之十二月,寒气愈增,为冰冻之时,此时最需有丙火之用神。甲木得火之帮忙,才能成为其辅助用神。丙、甲通根时,富贵无疑,若甲、丙俱无,则其人为普通之命也。
丙出甲藏,为小富小贵之命。
丙藏甲出,亦为小富小贵之命。
有丙火而无甲木,仅为富裕之命。
有甲木而无丙火,则为清贫之命。
冬月之戊土需有丙火的帮忙,若地支成火局,且天干中有印星及比劫显现,可弱中转强,运逢水土运时,用神可以得地。命中有一个壬高透时,为清高荣达之命。若印星及劫财过旺,则为偏旺之象,反而会变为穷命。
戊日、子月时,财神很旺,命中水财很多,若无比肩,劫财,且甲木非常显著时,比劫得制,则可成为富贵之命。
戊日生者,月时上有二癸显现相争合时,则必能荣达,不会有苦劳之患,若己土显著,去一癸水时,为一忠义诚实之人,即舍己从人格
命中有壬癸之财,且有辛金,则构成土金伤官见财之格,需有他人之助,方能得富贵功名。
此月生人从财格者如:壬子 壬子 戊子 壬子
以上之命,戊土逢水旺,土则薄弱,日干弱,逢财神,则为弃命从财格,需得他人之助,而后富贵至。

戊土生于丑月

戊土生于丑月(丙甲):丙火为主,甲木为佐。

戊日丑月生者,其调侯用神与子月生者相同,需取丙、甲。冬月之时,天寒地冻,故应先取丙火取暖,而后再用甲木。丙、甲齐显时,则可暖土。即成杀印化格,为一高命贵格。
丙透,甲木隐藏,杀神不显著,则土虽暖但未开,故不为贵命。
有甲木而无丙火,为一贫命,但亦为廉洁之命。意即人格清高之贫命。
丙透而无甲木时,此人为富命,且具仁心,意即有丙火以解地冻,但无甲木以疏土,但冬水可助生物之发芽,故其为一乐善好施之人。
命中丙多,且壬水显著时,则水火相济,有万象回春之机,称为白风吐佳气,为功名显达之命。若丙多而无壬水时,则如同幽兰遇秋风,为一短命之格。
命中土多,且四库齐全为稼穑格,如:己未 丁丑 戊子 己未
以上之命,戊己丑未皆为土性,故为稼穑格。无丙火,但有丁火暖土,故仍算一富裕好命。

戊土生于寅月

戊土生于寅月(丙甲癸):无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长,先丙次甲次癸。
戊土需有丙火之太阳光热以暖其土性,否则土便无生意。若无甲木克之,则不能得其精秀,需其癸水以润土,方能滋育万物。故应取丙、甲、癸三者为其调侯用神。寅月之时,寒气未去,若仅有甲癸,而无丙火,则寒气未除,万物亦无法生长。故无丙则富贵难望。
有丙火以暖土性,但若无甲木与癸水之助,则称春旱,为百物不毛之地,不毛指五谷不能生长,即使生长,其厄难亦多。无甲癸,则为一生劳苦之命,且其为徒劳无功之命。
有丙甲而无癸水,则其命先安泰而后衰运至。若先贫而后见通达,总之为半遂半败之命。
四柱之中成火局,印星旺,若无水以润之,则一生孤独,为不幸运之命。
戊土日生者,遇火则能暖土,但仍需有木之扶助,有木则能通。即有了木之杀及火之印星时,便可构成杀印化格,之后再需有癸水之滋润。命中丙甲癸三者俱备,即为富贵之命,三者中若缺其一则一生之中发福的机会甚渺。命中丙甲癸两藏一透,需借他人之力方能得富贵。
命中有甲之七杀,而地支成为木局时,其杀必旺,若有庚来制杀,必为英豪显贵之命,若庚之食神与比肩、劫财俱无时,则为恶逆之命,易遭横祸,杀极旺,无庚金制化,称为恶鬼附身,不得善终。

戊土生于卯月

戊土生于卯月(丙甲癸):无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸滋润,万物不长,先丙次甲次癸。
卯月戊日生之人,与上月同,亦需有丙火来暖土,而使土有生气。但亦需有甲木之疏通,使其为有用之土。命中有丙、甲,但无癸水滋润,万物亦无法滋育,故应先用丙火,再用甲癸,此三神齐透时,必为一等之命。若二透一藏,则为小富小贵之命,二藏一透时,则需借他人之力方能得富贵。
地支成火局,则需壬癸之水来帮助。无水时,不是僧道之命就是孤贫之命。若有壬癸水透出,为一贵命。
地支为水局,且甲、庚共透,为一富贵双全之命。
命中有甲乙之官杀星及水财,但无食神及比肩、印绶时,则不能构成从杀格。此人不是会遭凶难就是会成盗贼。戊午日生者,不得善终,易遭凶死。
戊日卯月生者,命中有甲木出现,谓之官杀会党格。若有庚与乙木干合,则可移情制杀,而不能成事。其人内心奸诈但外貌正直,为一口是心非之人。官若和杀混杂且制化完全,则为一美命,但性格上必有小缺陷,七杀旺而无制神制之,则其人懒惰,缺乏理智,不能自省,故无法成事。
于卯月节气深时出生的人,乙之天干显现。逢壬癸之水,便可构成财官格,为一富贵之命也。若受甲之气而出生者,其虽贵但其贵为轻。
命中壬癸之水过多时,则土带湿气,气势便很寒冷,如此,必须有丙火之印星来暖土性,调侯若能得宜,则必可以拓开运之途。

戊土生于辰月

戊土生于辰月(甲癸丙):戊土司令,先用甲疏,次丙次癸。

戊日辰月生者,其时戊土司令,应先用甲木以疏土,次需丙火太阳的热气,再须有癸水滋润。甲丙癸均备时,则土厚暖且杀气弱,就为富贵显达之命了。即使为常人,其福泽亦厚,举例:甲午戊辰 戊申 丙辰
以上之命,生时上有丙火显现,其土性既厚且暖,又有甲木使土疏通。申辰之中又有壬癸之水财,可滋甲的弱杀,故为一显达之命。
此月生者,三神齐全时,为上格之命,甲癸共见时,癸水能生扶甲木,故是显达之命。丙透出而滋补甲木时,是清贵之命,丙透甲藏,且无癸水之助,为小富之命。有癸水,则需有贵人相助,方能有所发达。即甲丙癸三者缺一之时,即不为发达之命。
戊日,辰月生者,日干通根,我身很旺,则气调和。有甲之杀及癸之财透出时,财可助杀,可逞权威,即身杀两神均等。甲癸透出,则社会地位显达,地支中甲癸隐藏未现,则家业兴隆,亦为一富裕之命。
丙火多但无癸水的滋润,则如同春苗失水,丙火为太阳之烈火,癸水为雨露之水,火多而水少,则田烟枯,虽先富而后贫亦至。若命中逢壬癸之水,则如枯麻逢甘霖,必可勃然兴隆,即先贱而后贵之命。
命中火多,或地支成寅午戌之火局时,必须有壬癸之水其中一项来扶助,得癸水则可自然富贵,得壬水则需努力而后方能致富。癸水为雨露之水,自天而降,故可自然得福力,壬水为灌溉之水,故需以劳力致富,这是自然的道理。
命中木气多,有木之方合或成三合木局时,则杀星重,若无比肩,印绶之星,便可构成从杀格,乃大富大贵之命。若有比肩,印绶时,则可依官杀去留法来推命,即以庚金去木之官杀,便成小富贵之命。无庚则福禄浅。有火泄官杀时,虽有钱财,但屡遭灾厄。无水、无火、无金之时,称土木自战格,腹中有疾,为忧愁艰苦之命。
杀印相生格,如:己未 戊辰 戊寅 甲寅
以上之命,辰月生者,日干之戊土得月令,其土性旺盛则我身旺,时上有甲之独杀透出,寅中有丙火泄木气,土过旺则喜逢木运,则高命通达无疑。

戊土生于巳月

戊土生于巳月(甲癸丙):戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。
四柱火多而水少,则田野烟枯,为先富后贫之命。
戊日巳月生者,在十二运中逢建禄,则阳气发。此时寒气内藏,为外强内虚之貌。戊土逢火月则土厚,需有甲出疏辟,作为其调侯用神。丙火为太阳之火、癸水为雨露之水,丙癸俱完,则成水火相济,万物自然成长。故应先取甲本,次取丙火与癸水,丙甲透出,为大器之材,丙癸共现,则可名利双收。
命中丙火多,成火炎燥土之格,此时需要有壬癸之一的水来调和。有壬水或癸水之一时,水可生木,即为富贵之命了。凡戊土过旺时,则不免骨肉刑伤。得癸水润土,则可免去刑伤之忧。
戊日生者,与癸干合,逢巳月可化为火。若不为破格,乃可成大富贵。逢木火运,则可大发达。得化气真格时,则高命富贵至。
地支成巳酉金局,而且命中有癸水显现时,称土润生金格。须有贵人相助,方成大富大贵,此种人智力超群,能遂范阳之志。汉代时,有一名叫范阳的人,家贫,为了奉养母亲,只好以贩卖笔墨为业。常叹家计难丰,但由于他有远大的志向,故最后终为一显贵之人。
地支成寅午戌之火局,而且巳午未之火势很旺时,会形成火土干杀格。见一位癸水,如烧石之水,其水的势力微弱,故虽好学不倦,但成名事薄。命中逢壬水,即使无甲木,亦能声名并显,且有富贵至。
如:癸丑 丁巳 戊午 丁巳
以上之命,有戊癸干合,但有丁字相隔,故不为干合化气格。虽有癸水显现,但由于火土燥炎,故为癸水干杀,致无法解除其炎热。癸水之清气透出,而无甲木来疏土,故仅为一穷秀才之命,不能得遂功名富贵。

戊土生于午月

戊土生于午月(壬甲丙):调侯为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用。

戊土为高亢之土,巳月生者不畏火炎,但午月生者,忌火炎过旺,故首先需解其炎热。便需有壬水作为其调侯用神。命式中应先取壬水,次取甲木,再斟酌取用丙火。有甲木而无壬水时,则木火相生而成灰,不能成事,壬甲并显,犹如君臣庆会,则自然发福伟大。若得辛金以助壬水,则名利向上,必能遂高位,有出世之运,如:辛未甲午 戊寅 壬子
以上之命,壬甲两位高透,午中之丁火成为印绶,得到火时,则印绶更为旺盛,生时上有壬子之财很旺,能成杀成用。身旺时,财可生杀,杀生印,偏官化印,有大臣之资格,为名利显达之命。
戊日生者,命中成寅午戌之火局时,见一癸水,并不能制住猛火。若月上见癸水时,戊癸干合便形成化气真格。只要不遇水之破神,逢木火运时,必定发福伟大。若为化气破格时,非但为一贫命,且易害眼疾。即火土燥热,见水则为干杀,心肾亦罹疾病。眼为心,肾为根,易罹眼疾。
命中有甲木而无壬水,则土性及木性更为加重。若无水来解其炎热,则有命式偏枯之象。不免为一孤贫之命。
午月时,炎热愈盛。故应先取壬水,次取甲木。壬、甲二显时,则自然为富贵之命。如:辛亥 甲午 戊子 己未
以上之命,月支之印绶旺,天干上杀星高显。杀可生扶壬水之财,辛金为水之源,不会克伤甲木。即甲、壬两显时,其人乃高格富贵之命。
戊日生者,见癸水则形成干合,为火之化气格。若无物以破之,逢东南运或木火运时,可有很大的福气。巳午之月时,戊癸干合,可得真的化气。

戊土生于未月

戊土生于未月(癸丙甲 ):调侯为急,癸不可缺,丙火配用,土重不能无甲。

午月火炎,未月土燥,均呈干枯之状,故首需癸水,次取丙火与甲木为用。癸水为雨露之水,干燥的土需有雨露之润后方喜阳火。丙火即阳火之神,而后再以甲木用以疏土。
命中癸丙两透时,名利通达之命。若有癸而无丙,即使有甲木,亦为一秀才之命。无甲显现,则为小富之命。有甲而无癸,则为虚名虚利之人,有丙而无癸者,仅衣食足。有癸且有辛金之源者,需得贵人之助方见发达。
命中癸、丙俱无,则为普通之命,无甲则为下贱之命。
命中土多,有一甲木现,且无庚金之克伤时,其人性情实直,处世谨慎。虽未致显达,但其人文才必优于他人。
命中有土之比肩,劫肩,且分量很多的话,则需有甲之杀来作为制神。如此的命,甲木忌庚金之金来克伤。未月生者,天干上有甲与戊,则为天乙贵神,相当于木库,带天月二德者,必定富贵伟大。
戊日未月生者,土性重叠,为稼穑格,可名利显达。
如:戊戌 己未 戊辰 癸丑
以上之命,为戊日生者,辰戌丑未均为土性,因丑上有癸水,可致通根,虽无丙辛之火,但旺土上有水之滋润,成万物茂盛状,故亦可高名富贵。

戊土生于申月

戊土生于申月(丙癸甲):寒气渐增,先用丙火,水多用甲泄之。

秋月金得司令,其时金旺而土性转衰。申月是初秋,暑热未除,余威尚在,然暑性即将衰退,故需有丙火以助之。土乃中央之位,若非辰戌丑之月,则无专旺的气势。土需得火之助方能显现。丙火为太阳之火,阳气旺盛,得阳气之力后,还需有癸水之雨露助之。命中土性多时,则需甲木以疏土。
丙、甲、癸三字高透,其人为富贵极品之命。桂林之一枝,昆山之良玉。
癸藏丙透时,仅为一秀才之命。
丙、甲两透时,且癸水现于地支之中,则为富贵之命。
无丙、而癸甲显现时,乃一清雅富裕之命也。
命中无癸、甲,则为普通之命。有丙火则妻贤子女肖。
命中丙、甲、癸俱无时,为下级之命,即为无用之人。
戊日申月生者,命中有子辰,则成三合水局,若水星之财多,即用神过多,逢甲木应有水来泄其性。命中构成从财格格时,为一富命,但需藉妻之力而得福。

戊土生于酉月

戊土生于酉月(丙癸):赖丙照暖,喜水滋润。
戊土日酉金月生的人,土能生金,故土性漏,酉月时,戊土逢死运,故戊土虚,故需有丙火暖土性,这是最重要的,同时亦需有癸水之润泽,甲木疏土则并非最需。故应以丙、癸作为其调侯用神。
金于酉月时旺,土可生金而土性泄,则命式中子旺母虚,故需有丙火取暖。月令上伤官格旺,若戊土得丙火,则我身可化虚为实,若有癸水,则成伤官财格。秀气流动,则必为高贵显达之命。
丙火显透,而癸水藏于地支之中时,虽有富贵,其富贵亦轻。
癸显而丙藏时,而任财政出纳之职。
丙藏而无癸水,则为常人之命。
丙、癸俱无时,其人必不能开运得道。
四柱之中均逢辛之伤官,且无丙、丁之印星时,则需破尽伤官,方能聪明俊秀,若仅有一位癸水之财神时,亦为一富贵之命。
地支为申子辰之三合水局,且天干上有壬癸显现时,财星多,则伤官之气过漏,则为财多身弱的富屋之贫人。如此,若他柱中有比肩与劫财能够分散财气者,则可衣禄丰满。即财多时,需有比肩,劫财及火方能生扶戊土,才能转变成为好命。
戊日酉月之命格如:癸酉 辛酉 戊辰 丁巳
以上之命,为戊土日,酉月生者,其金性旺,而土性弱。金星重重,则泄气太过,故其戊土力量缺乏。故需得比肩,劫财及印星之力,来生扶我身之日主,若能抵住伤官,则可护卫我身。癸丙均全时,为富贵双全之命。

戊土生于戌月

戊土生于戌月(甲丙癸):戊土当权,先用甲木,次取丙火,见金,先用癸水,后取丙火。
戊土日戌之晚秋生者,生日之戊土得月气之令,成戊土专旺,则需有甲木来疏土。戌之土为干土,故亦需癸水来滋润。意即甲木至秋,木性转弱,需有癸水之财,以助弱杀,方能有用。若金见。则需先用癸水流动金气,再取丙火暖之,如此方能达青云之志,则富贵无疑。
癸水于天干中透出,无甲木时,则金水相生,必能自然富贵。
命中癸丙俱无,仅有甲木,则仅有衣食之缘。若癸甲全无,而仅有丙火,则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥,缺乏生意旺气,为偏枯之局,命中无子嗣。
地支成水局,有财星,若天干上有壬癸显着时,则需有比肩,劫财为用,才能致富,即财星太旺,需有比、劫制之理。
地支成火局,若无金水,则成火炎土躁之局,就无发达之气势。据中国命学原书上说:火、土俱现,土夺火之光时,则不能发达成事,旺气伤害我身时,则无子息。逢水运则生命绝,故命中需有癸水来解决此一问题。
四柱中土很多,且地支中四库俱全。四库皆辰戌丑未四事,则成稼穑格。秋月之土气势寒冷,故需丙火来暖土性。
如:丙子 戊戌 戊辰 己未
以上这命,生年之干头上有丙火,且地支中藏有癸水,土暖后再有水之滋润,则必为富贵之命。

戊土生于亥月

戊土生于亥月(甲丙):非甲不灵,非丙不暖。
戊日亥月生者为六阴,戊之土性厚,故需甲木以疏土性。冬日为收藏之期,无丙火则不暖,自甲木中见亥则为长生。小春日和时,木气初动,但生气均聚于根部,故需甲、丙均透干,方能显达。甲丙两透,为富贵双全之命。
甲木见亥,在十二运中为长生运,地支中有水星,丙火高透时,名利双收,甲木忌有庚金之克伤,有庚金以伤木性时,仅衣食可足。若有庚金,且逢丁火时,需有他人之帮助,方能显达。
命中甲、丙隐藏,且无庚、丁之时,亦为富贵之命。甲丙俱无,则为孤苦或僧道之命。
甲之偏官隐藏,而丙之印星显著,可得富贵功名。有杀印时,谓之狮座蹈辉,论其才智,为人中之狮。佛之座称若状若地狮座蹈辉者,若为僧道,则必为得道之高僧,如:癸卯癸亥 戊辰 戊午
以上之命,为戊辰之魁罡日,戊日生者,生时见午,则成羊刃,于月之中气生者,亥之中有甲木之七杀,称为羊刃驾杀格,杀刃弱,若有两戊与两癸干合,则为真火化杀,可助羊刃,则为高名之命。

己土生于子月

己土生于子月(丙甲戊):三冬己土,非丙暖不生,壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。

己日子月生的人与上月相同,天气寒冷之时,急需丙火来取暖,作为其调侯用神。壬水多时,需有戊土来制其水性,土性过重时,又需以甲木来疏土,此为其调侯法之原则。
己土为田园之土,性质低湿,天干中有壬水显现时,田园就会遭到水害了。即为财多身弱,必定为孤苦之命。若见火,则不称为孤独之命格,见土亦不为贫穷之命,冬月,己土日生者,应以丙、甲、戊作为其调侯用神。水过多,而无戊土制之时,为奔流之命。寒气彻骨,亦呈孤贫之象。
己土日生者,命中壬癸之水很多时,则其日干柔弱,气势偏于一方,即舍身救财之格,若命中无比肩,劫财,印星时,反成富贵之命,不需努力,便可自然得惠之幸运儿。若命中有比劫,则为普通之命。构成从财格时,其妻能助其处事,为家之主事。
命中财很旺,且有戊己之比肩劫财很重时,需有甲木以制土性,无甲木,则富贵无望,甲木见,则可富贵双全。
天干中有戊己,地支有巳午之火时,可使弱土转强,即进入财格,可用官了。甲木可制戊己之土,财可助官杀,故为富贵之命。取财成富,取官杀则见贵。
己土日,冬月生者,丙、甲两显时,为兰薰桂馥之命,可乘众望,且功名显达。

己土生于丑月

己土生于丑月(丙甲戊):三冬己土,非丙暖不生,壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。

己日丑月生者,有癸,辛为用时,则成财星,食神。取丙火,若有庚金透出时,丁火可以扶助丙火。丁显丙藏时,为富贵双美之命,可成巨富,即己日生者,以庚辛之食神,伤官作为调侯用神,用丙火,则成土金之伤官佩印,为大富大贵之命。
己日,亥子丑三月生者,生时的调侯用神可以共通话用,如:壬申 癸丑 己丑 甲戌
以上之命,年月上有财星显现,申金可以生水,己土日,其丑戌之土性很旺,故需有甲木以疏土,则可为好命。大运逢东南运及木火运时,可见发达。
如:壬子 癸丑 己卯 己巳
以上之命,年月上壬癸之水财很多,生时巳中暗藏丙火,为寒谷回春之命,财旺则可生杀,逢东方运或南方运时,可致贵显。

己土生于寅月

己土生于寅月己土生于寅月(丙甲庚):取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐,土多用甲,甲多用庚。

己土日生者,时为初春,寒气未除,己土之田园,尚犹冰冻,寒气未余,需有丙火来暖土性,有丙火之暖照,则万物自然可以发芽。春月时,田园湿地先需火来取暖,再需木之疏土,之后还需有癸水之滋润,故于四柱中,若丙癸甲三字俱全时,则必为富贵之命,
如:甲子 丙寅 己丑 甲子
以上之命,月干有丙火可以取暖,同时得甲木以疏土,故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时,则调侯之三神俱全,可掌大臣之职位。
命中有丙丁之火,无水神亦无大妨碍,寅月之时,余寒未去,火多时则福禄厚,若见一癸,则富贵双全,有癸而且与戊土干合,则为常人之命。
己土忌见壬水,己土为湿土,壬水为江湖泛滥之水,入田园则蒙水害,如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时,需有戊土作为制神,则可成清雅富命。无戊土时,则成为一平常之命了。
寅之藏干中,感受甲木而出生者,若他柱中甲木过多时,则需有庚金制之,若有丙癸之中和,亦为名利双全之命,若甲木多而无庚金以制之时,其人为懒怠残疾之命。
命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时,可得开运之道,若无甲木而仅有乙木,则不能达疏土之功效,故为小人奸诈之命也。

己土生于卯月

己土生于卯月(甲癸丙):用甲忌与己土合化,次用癸水润之。

己日卯月生者,其时阳气渐升,但仍未构成稼穑之格,万物自土而生,由于田园未开,故需有甲木以疏土,而后需癸水以润土。故甲癸透出时,必为一有用之才。若其中仅有一丙透出,则其势可压百僚。若见一壬,则虽得官职,其位亦低。
命中有甲、庚,则为金木交战格,庚金能生壬水,即伤官可生水之财,己土为湿气之土,如果比肩、劫财过重,其气过旺,则需有物以泄其气。如有丙火之暖,则一生食禄无缺,丙火透干则力大,丙火隐藏则力量薄弱。
地支成亥卯未之木局时,若见庚金,则为富贵之命。
命中乙木多,庚金妒合,庚忌乙木,故成一狡诈之徒。
己日卯月生者,干支上木气多,若无印绶及比肩时,则构成弃命从杀格,可得富贵。
己土日生,地支上有巳午未之方合,天干上有甲癸二神显现时,为财官双美之格。居官则位高,为常人时可名利昴扬。
己日卯月生之命局,如:癸卯 乙卯 己巳 庚午
以上之命,构成月支偏官格。有癸水可生杀,乙字多则杀党成旺,有庚之伤官可以制杀,但制轻,行运入制杀之地,即逢金运时,必能发达

己土生于辰月

己土生于辰月(癸丙甲):先丙后癸,土暖而润,随用甲疏。

己土至辰月,为栽培稼墙之时,故先需有太阳之光热,即需有丙火来取暖,然后需有雨露之水--癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土,则为最完美之命。三者如均在命中透干,则必可以开大运,即丙为印绶,甲为正官,癸为偏财,财官印俱全,则为高名富贵之命。
命中有丙、甲,但无癸水,虽能致富,但未能显贵,如同瓶中之尘土一般。
命中有癸,但无甲、丙,则衣食可以充足,若有丙、癸而无甲时,其人才能高于常人。此月生者,若丙、癸、甲三者俱全,则为好命,若缺一或二,虽不流入庸俗之命,但也不会显贵。
己日,辰月生者,若有乙木偏官作为用神时,需有庚金作为制神。若无制时,不是贫命,就是短命。
己日生者,逢甲即成干合,辰月可以化土性,此时便需丙火之助,故其人需得他人之助,方能显达,化气格忌泄耗,逢金时会泄气而开成破格,故不能获得名利。
己日、辰月生者,调侯用神俱备如:壬子 甲辰 己卯 丙寅
以上之命,甲丙癸三神俱全,且甲丙透干,可引出寅而致通根,子之中有癸水座建禄,三者任一得地,均可以印化杀,为一等之命格。

己土生于巳月

己土生于巳月(癸丙):调候不能无癸,土润不能无丙。

己土为田园之土,与戊土之性质相异。夏月生的人,土性干燥,田园焦枯,故需有雨露之水来滋润,即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光,若无太阳之光,则生物就无法生育成长。阳光之炎热,再加上雨露之润泽,必能成为大器之材。若无癸水,则成为旱田,无丙火,则谓孤阴。癸水到了夏天,力量转弱,故需有辛金作为水源,金生水,方能涸渴之患。若无辛癸,亦可以庚壬代之,亦可成为富命,但不能大发,亦不成为贵命。
丙癸两显时,为水火既济之命,可以名利双收。若有戊来与癸干合,合贪而无用神,则为一无用之人。
丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出,可以克金。若逢丙火,则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子,又名子渊,居陋室而常乐。
己日巳月生者,如:丙申 癸巳 己亥 乙亥
以上为一女命,丙、癸俱全,癸之财至亥时转旺,财可助乙木之杀,可助夫星,乃第一等之淑女之命。
己巳 己巳 己巳 戊辰
以上之命,巳之中有三庚,辰之中生癸水,庚癸均藏,为一富命。

己土生于午月

己土生于午月(癸丙):调候不能无癸,土润不能无丙。

己日午月生者,与上月相同,此时暑热愈炽,急需癸水作为调侯用神,有癸水之后还需丙火,癸丙俱全,则高名富贵至。
夏令为炎热之时,丙丁之火多,则田园龟裂,生土干燥,则毫无用途,故需有癸水之调侯,且需有辛金来辅助调侯用神。以丁火制癸水之根的辛金时,会去掉癸水,而成火炎燥土,则生机尽绝,为贫苦之命。此是丙癸两透而生阻碍之例。
丙火猛烈,若有壬水,且有庚辛作为水源时,就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时,亦害眼疾或心肾之疾患。若金水得地,即可变化成富命。所谓得地,即指在地支中逢十二运之生旺。
命中火势过旺,但壬癸之水并出时,则可破火润土,其人聪明特达,可得富贵。此称转祸为福格
丙、癸二神显著,且有辛金作为水源,则其水源远流长,为一极好之命,若丙透癸藏,有辛金时,为水火既济,亦为富贵之命。
夏月当火旺之时,无丙火,则己土便不会干燥,若癸水显,且其上有庚辛之金作为水源,则为富贵之命。
命中有丙丁之火,地支成火局时,则天旱而苗枯,其上若再有甲木,而无物以解炎热时,则为偏枯之命。至老必定孤贫。若有壬癸之水,但无庚辛之水源,则水为干杀,为鳏夫,寡妇之命,且眼目,心肾易患疾病。若无金,但有亥子之水加入,水虽不致干枯,但亦为虚荣虚利之命也。
壬癸俱显时,可制火炎,且可润土,其人聪明特达,必定得富贵,可转祸为富。

己土生于未月

己土生于未月(癸丙 ):调候不能无癸,土润不能无丙。
此月生者,正当炎热之时,故土性燥烈,急需癸水来滋润土性。得癸水后,尚需有丙火之太阳光热,癸丙共一,且有助癸水之金显现时,则必为富贵双全之命。
壬、癸之水为财星,再逢庚辛之金,则可使水根深。若没有庚辛之金,而壬癸之水财通根,且有丙之正印助我身时,身旺且能任财,乃一富贵之命。
命学原则,土日生者再逢土月,若逢金,则老来必为富贵之命,则成稼穑真格:如
戊辰 己未 己未 庚午
以上之命,是己土日未月出生的人,无木气来破土,四柱之中土很重,故可构成稼穑格,生时上有庚金,不是贵命亦为富命,土性旺可用金泄气。
若火炎燥土,则一生为劳碌奔波之命,如:丁丑 丁未 戊戌 己未
以上之命,命中土性重叠,且其上有丁火,则为炎炎燥土而不构成稼穑格,此等之命不会有安稳的日子,为一贫困之命。但若至西、北之地,则可稍转为安逸之命。
此月生者,无丙则成孤阴,一生不能发达,无癸水,则成旱天,不可能生育万物,故一生没恒产。
命中有癸辛而无丙火,命局中阴气过重,但仅有丙辛之火而无癸水,又呈燥烈之象,两命均难以发达。

己土生于申月

己土生于申月(丙癸):丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金。

申月虽己入初秋之时,但夏热未除,土尚有余温,故亦需有水之调侯,使土性得到滋润,之后还需有丙火,因为丙火可以制金,可以暖木,同时亦可泄气,根据此种天理,即可除暴得安,如此,己土为生长的力量,必定能成为一位伟大人物的。
申月生者,有庚则坐建禄,有壬则坐长生,庚、壬二全则命旺。但己土喜癸水,不喜壬水。若癸丙均透时,可获高名,权位并扬。若无癸水,只有壬丙两透时,则需有他人的帮忙,方能显职事。
丙火为印绶,癸水为正财,秋月中受己土而生者,财印俱缺,不能成事。
此时应先有丙火,次有癸水,两神俱现时,名利发达。
命中无癸,但有两丙透出时,需有贵人相助,方得扬名,有丙火,而无壬癸之水时,则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时,才能高,但仅衣食足而己。
己土乃阴柔之土,故需有物来助之方可,若有丙火之正印时,气势足,精神旺,异途可致巧妙,即得他人之助可致发达。
申月的水为长生,火势渐衰,有丙火便可得阳气。即成阴阳中和之象,为富贵之命。
天干上只有壬癸之水,而命中无丙之印绶,且地支又成申子辰三合水局时,财气会局而致团结。天干上有财星,地支成财旺,就构成从财格,衣食可常丰满,从财格者天干上无比肩助神,命中只有财星,亦可借他人之力方能致富。

己土生于酉月

己土生于酉月(丙癸):丙火温土,癸水润土,取辛辅癸。
己日酉月之金性得令,万物收藏之时,需有丙火来制金,暖土。癸水可以泄金润土,故不能缺丙、癸二神。应以此二神作为调侯用神,调侯得宜,可大大开运。
申酉二月出生者,可用同一方法来推命,其命中需重用金水,次用丙火。有丙火而无壬癸时,为虚而不实之命。有壬癸而无丙火,虽富但无人格。
己日酉月生者,天干上有财星,地支成巳酉丑之三合金局时,金旺可生财。即由伤官食神来生财,为大富之命,且为贵格。
酉之仲秋,热气既降,肃杀之气愈烈,土性渐渐转弱,八字中若有丙丁之火时,可生扶其原神,可制其金性,如能合化,必为超群之命,福泽厚,为一佳命。
命中有丙而无壬癸,怀土之气势不足,命中之食神、伤官由于缺水而不能流动,故精神气力都很缺乏。依命学原理观之,为无病而需服药,为庸碌之命也。有壬癸之水而缺丙火,则仅为富贵而己,丙癸俱全之命式,如:
甲寅 癸酉 己未 壬申
以上之命,生年寅之中有丙,月时上有壬癸之水财,必定富贵无疑。

己土生于戌月

己土生于戌月(甲丙癸):九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。己日戌月生者,时入深秋,渐渐近冬,天道倾寒,故土性薄弱,此时需有火之扶助,同时等候天时之变化。火来则可扶助我身及其形体,便可形体完全。丙透癸藏,逢金则可显达。若其上有一壬显时,不但为富贵之命且为一有才能之人。见戊土则凶厄至。戊之劫财可以争财,会破伤用神,如同忌神辗转攻我身,故凶厄至。
己土日,秋月生者,应先取癸水,再取丙火,而后用庚金来补充癸水。戊月土盛,故需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富,无丙火时虽为贵命,但福力薄。
戌月若庚辛金干透,土金相生,金重则需有丙火之印绶,即成伤官佩印之命。如:
丁亥 庚戌 己巳 辛未
以上之命为己土日生,有戌之食神,且庚辛之金重,巳中有丙火,未月中藏有丁火,巳未并夹午字,故乃中华一等之贵命也。
己日,戌月生者,地支成辰戌丑未之四库很重,且得甲木以疏土时,为一富命。若无甲木,则为贫贱之命。有癸水可助甲木,有庚金,则不致克伤甲木,有丙火则必有贵显至,若土性不重时,可以不用甲木而单取癸丙。
地支成寅午戌火局时,为火炎燥土,若无水之救神时,则其人必为奸诈凶恶之徒。命中有癸水,虽有金能生水,其力亦弱,若得壬水之补充,则为富贵双美之命。若有戊来克制壬水,则变为贫贱之命。
己土日生,又逢申子辰之水局时,土能克水,但水旺时,则会反克于土,使土转虚,无法止水,故会离乡背景,为生活苦劳之命,即财多身弱,不能成事。
己月生者,地支逢四库,谓之勾陈得位。有甲木,又有壬癸之水财时,则成正官,无冲破时,必为贵格。
己丑日,甲子时生者,天干合地支,为六合,即天地德合之象,日时上互见天乙贵神,行寅卯之东方运时,官星得地则贵显至。

己土生于亥月

己土生于亥月(丙甲戊):三冬己土,非丙暖不生,初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之。

冬月之己土,天地转寒,故忌金水,喜火神以暖土性。有丙火印绶,则万物可以生产,便不致成为荒芜之地。命中无火,不能除其寒气,虽有比肩,劫财助我身,效果不大。
己日冬月生者,需有火之暖照,方可使火得到生气。故需重用丙火。但火由木而生,故应有甲木作其辅助用神。三冬之雨露可化为霜雪,故忌用癸水,有癸水则己土愈有冰冻之忧。初冬壬水过旺时,可以戊土来制壬水,初冬时逢丙火,为富命,无丙而代之以丁,则为小富之命。
天气渐渐转寒时,丙火为最需要之调侯用神,有丙火则己土有生意,为一上格之命。若逢官杀,食伤为用神时,更不能缺少丙火。若土性旺盛时,可以甲木来制土,即病后得良药,为一好命贵命。
命中壬水多时,以戊土制之,可得富贵,无戊土则为富屋之贫人,己土本为湿土,不能制壬水之奔波之性,需有戊土制其冲奔之水,方收劫财助我身之效,可名利双收。

庚金生于子月

庚金生于子月(丁丙甲):取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入火暖之乡,孤贫。丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。
庚日子月生者,其时天地寒冷,故其形寒性冷,且质很弱。命中有水则阴气重叠,寒性更增,应泄其金气,故应取丁、甲为其调侯用神。之后再有丙火为其暖照之神。庚日子月生者,为金水伤官格,冬月之金一定不能缺少丙、丁之火,否则不能解其寒冻。金水伤官格喜见正官。命中丁、甲二显,且地支中有丙火时,必能得遂功名。若无丙火,则仅衣食充足而己。
有丁而无甲,为小富小贵之命。有甲而无丁,为常人之命,丙透丁藏时,需借他人之力,方遂名利,丁藏而甲显时,要逢南方之火运,方能得到富贵。
此月生者,丙火很重时,不是贵命就是富命。金水伤官格中丙很多时,能解其寒,逢水运时,可泄金之秀气,而达成贵显之命。逢南方运时,可以致富。
命中有丙火,且有寅字时,其人富而不贵。若他柱上有癸水显现时,则为一介之学者。
庚日生者,地支上成申子辰三合水局,丙丁之官杀可破尽伤官,为一清雅之人,衣食禄厚,但不能成大富。
庚日子月生者喜见丙、丁。但丙丁过多,形成官杀混杂,也不太好,一生之中成败起伏很多。金水伤官之官杀过重时,有口舌之灾。原命中金水伤官喜见丙丁之阳暖,故需有气侯来为之调和。丙丁多时,克漏交集,伤官失其作用,逢南方运会克伤我身,逢北方水运,则泄气太甚,身轻故难达志。
金水伤官格,若无丙、丁之阳暖,则一生孤贫,难伸青云之志。逢火土之运时,可以发福。总之,此月生者,必须有丁、甲、丙俱齐。同时无刑冲及克破,方成富贵之命。缺丙时,亦为博学多才之人。
如:乙卯 戊子 庚寅 戊寅
以上之命为金水伤官格,寅之中有甲丙,丙藏则喜,即吉神暗藏,为先富而后贵之命。
如:壬子 壬子 庚申 庚辰
以上之命,庚日生,且申子辰为三合水局,可构成井栏叉格,命中无火之调侯,故逢南方火运时,可致大发。

庚金生于丑月

庚金生于丑月(丁丙甲):取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入火暖之乡,孤贫。丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。
庚日丑月生者,其时寒气更甚,丑为混泥之土,则金愈寒冻,故应先取丙火解其寒性,再次丁、甲来冶炼庚之刚金。丙丁透尽时,不能自然发达,需借他人之力,方能功成名就。
命中有丙、但无丁甲时,为小富小贵之命。即寒金逢阳火,谓之日月对映格,庚为月之精,丙为太阳,故称日月对映,为富贵双全之命。
命中有丁甲,但无丙时,为一特达之人才。即以丁之火来冶炼庚金,以甲木来助丁火,为一贵命。
命中有丙、丁,但无甲时,为白手成家之命。即以火暖其寒气,可致富但不能显贵。
庚日丑月生者如:己巳 丁丑 庚子 甲申
己巳 丁丑 庚子 乙酉
以上之命,为一对双胞胎之命,上段为兄,下段为弟,跨申酉之时刻而生。
月上有丁之火可锻庚金。年上巳之中有丙火可以暖命局,兄命丙丁甲俱全,故为富贵好命。弟生时无甲,故虽有才能,但不能致富。

庚金生于寅月

庚金生于寅月(戊丙甲壬):用丙暖庚,虑土厚埋金,须甲疏泄,火多用土,支成火局用壬。

寅月余寒未去,庚金日寅月生者,应先用丙火来暖庚金之性,需要戊土,但土过多时,会埋金性,而转为无用之命。这种情形时,则应有甲木来疏土性,庚日之寅月,于十二运中相当绝运,故需有土使其有生意,此谓弱极复生之象。此月生者,丙、甲俱显时,可致荣达,两者见其一的话,则仅有一点小的成就而己。
丙藏而甲透时,则需得他人之援助,方可得遂功名。
庚日生者,寅之中有甲为用神,土多时则为贵命。甲木隐藏,亦为富命。有庚之比肩显现,则为空虚之命。即财星为用时,比肩,劫财为其忌神。
庚日生者,不能缺少丁火。需有火之锻炼方得成器。但寅月气侯寒冷,呈金寒冰冷之象。此月之庚金日出生者,应有甲、丙作为其调侯用神,次用丁之火。命中丙、甲俱全时,为大器之材。春月之金日生者,火性多时,不是贫命就是短命,即阳金虽喜火,但火炼太过时,则反为奔流之命。
庚日、寅月生者,命中丁火显著,有戊己之土而无水时,为一富贵之命,即有丁之正官,就忌有水之伤官。官星不能离开财印,官杀太过时,应以印来化官杀,俾为富贵好命。
地支成寅午戌之三合火局时,杀星很旺,此时若有壬水为根,则为大富大贵之命。壬水之制神无根时,则为小富小贵之人,若无水之制神时,则为一残疾之人。
庚日寅月生者,有偏财作为其用神,命中若有比肩,劫财之忌神时,应以丙丁之官杀作为其制神,即官杀能制比肩,劫财,而保全其财。
如:壬子 壬寅 庚申 庚辰
以上之命,壬中申子辰的水很多,故金性寒冷。初气生者以戊为用时,中气生者以丙为用时,早岁虽困苦,但逢东方木运及南方火运时,其用神得生气,必能发达开运。
庚日寅月生者,丙、甲二显时,其人文章过众,丙相当于偏官,甲相当偏财,能助偏官之杀,故能发达,财星明显而杀星暗藏,权威显著,但为峻疑之德。晋朝,有一名叫峻疑之人,幼年时代,积德建功,故大而成事。
命中土性多,而甲隐藏时,可成大富之人,庚金及戊己多时,土能埋金,故需有甲木制之,而成大富。

庚金生于卯月

庚金生于卯月(丁丙甲庚):卯金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲,无丁用丙。
庚日卯月生者,卯之中有乙木与庚干合,则乙木留情,应专用丁火,若得甲木以助丁火,则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时,则需努力而后富贵至。
丁火显著,甲木出现,若有庚之比肩制甲木时,必能得大贵。若没有庚金,而丁、甲两透时,则不会有大发展。即春月之丁火,气势不能过衰或过旺,需有甲木以助丁火,且需有庚金为制。有丁甲而无庚时,为常人之命,有丁、庚而无甲,亦为常人之命。
卯月时木气正旺,其他柱上有甲乙二木出现时,财神大旺,若无破财之庚辛之金气时,我身可从妻财,而成富命。若有庚辛生扶我身之日主,且能克木性时,为从财格,若成破格时,则不免为一孤贫之命。
丙、辛、丁齐显,且命中有木,有水时,其人虽贵,但无子息,即卯月之乙木司权,应先取为用神,然后再取甲木。若丙、辛共显,且与杀合,若丁透出,则可留官,且有财可生官星,有水制丙之杀,若命中无冲刑时,为大贵之命,因其可去杀留官之故。
先用丁火,后取甲木。甲木可帮助丁火,甲自卯月中引出而成帝旺,则构成财官双美之格。若无刑冲,则为大贵之命。
如:丙申 辛卯 庚辰 丁亥
以上之命,庚金坐辰,辰之中有偏印,可以生扶我身。年时上有丙、丁之官杀,可与丙辛干合,而去杀留官。原命中财星可生正官,为大贵之命,火之官杀为子星,生时上,火坐亥为绝地,故虽为贵命但无子嗣。
卯月与寅月相同,庚于十二运中己入衰绝之地,需有比肩及印星之生助。地支中逢申或辰时,可以转弱为强,有财官为用则喜,月令上,卯之木可助丁之正官,以甲木引丁火,即木生火之理。甲丁两透,且有比肩及印星时,必定富贵无疑,若有甲丁,但无比肩或印星时,则仅为一秀才,若比肩,印星俱无时,庚金需逢生旺之地,方得显达。

庚金生于辰月

庚金生于辰月(甲丁壬癸):顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈,支火宜癸,干火宜壬。
辰月为土性司令,故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母,即母旺则可生子,故不需有比肩与劫财之扶助。土多则可埋金,应慎防此患。为得丁火之锻炼,应先有甲木以疏土性,丁甲两透,且有比肩,若无物来克伤甲木时,必为富贵之命。
甲木藏而丁火透时,必能富贵显达。丁藏而甲木透,则学问很好,丁、甲俱藏,且无比肩、劫财时,其人富而不贵。
有甲而无丁,为平常之命。有丁无甲,乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均无时,为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者,腐儒为无用之学者。
辰月之庚日,天干上土多时,则有埋金之忧,故需有甲木以制土。顽金喜丁火,命中土旺而无甲木时,则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时,不能得到真的富贵。庚日生者,若无火为制神的话,其人不是短命,就是贫命。
命中有五阳干相制时,甲木喜庚金,丙火喜壬水,戊土喜甲木,壬水则喜戊土之制,即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。此月生者见甲、丁则名利通达。命中见甲、丙,可任公职而成名。丙、丁中只有一个时。喜见壬癸之水作为制神。火气太过,见水即可遂功名。
癸水为用神,地支成寅午之火局时,为金水伤官之格,喜见火之官。此谓司马乘高车。古代中国四川的成都,有一升仙桥,欲渡此桥,需乘四马之高车。司马相如位居中郎之将职,亦需乘四马之高车,方能渡桥。
庚日辰月生者,丁透而甲藏时,则有班固之文华。有庚、丁之正官及甲之偏财,财需有丁之正官相生扶,丁为灯火,甲即是灯油,油注入灯火之中,则光明增,即有意外之效用。班固为一学者,为官功大名伟。
庚日生者,地支成土局,若无甲木以制之,则为贫贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性,故需以甲木破土使金显现,则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土,逢乙木则为小人之命。
庚日生者,若年、月、日中有三庚,地支中申、子、辰俱全时,称为井栏叉格如:
庚子 庚辰 庚申 壬午
以上之命,天干上有三庚,地支为申子辰之水局时,金水很旺,且暗中相冲,可引出午之财神,作为其用神。即构成暗神官格,其忌有用神显现,生时上有午出现,构成破格,虽可名利发达,但不得善终。

庚金生于巳月

庚金生于巳月(壬戊丙丁):丙不熔金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐,支成金局,变弱为强,须用丁火。

庚日巳月生者入长生之地,巳之中有丙戊时,巳坐建禄,有丙作为用神时,若有壬之食神作为制神时,则为富贵好命,巳为火性,若他柱中火势亦大时,就需有壬水来制火性。再逢夏连,则火势太过,就为一灾厄之命。
庚日巳月生者,有水,有火时称为相台之命。巳之中有丙、戊,则巳坐建禄,需有壬水作为其调侯用神,即为独食显功名。相台为中国古代官名,可至御史大夫之高位。
他柱上还有丙的出现时,为假杀成权格,无壬水时,虽显功名,但属虚空,其人无仁义之心,且会克伤妻子。若有壬水作为制神时,则为富贵荣华之命。若有壬水,但是隐藏未现时,虽有富贵,亦为有名无实之命。
巳月生者,他柱上有丑酉之三合金局时,可转弱为强。如此,若有丁火,必可成为大器之材。命中丁字透出。乃为吉幸之命。无丁则为无用之人。但若丁字过多,出现三、四位时,则锻制太过,则变为奔流之命。

庚金生于午月

庚金生于午月(壬癸):专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助,无壬癸,用戊己泄火之气。

庚日午月生者,入沐浴之地。午之中有丙己丁之官印相生,且能化为杀印。其时火势猛烈,故首需壬水,次需癸水,即以水来制烈火及润土性,有金之存在时,则为上等之格局。
庚日午月生者,壬透癸藏,且地支中见庚金时,可以转弱为强,金可泄水性,金水清澄时,必为显贵之命。若戊己并显时,则会克伤壬癸之水,源清而流浊,必为初吉而后凶之命。戊己隐藏,不会伤及壬水,可成为一有才学之人。壬水现于地支中。金星显于他柱之上,必为贵命,如果癸透出,且与辛金相生时,则需藉他人之力,方能发福。
地支成寅午戌之三合火局时,火势在旺,足以熔金,故急需有水作为调侯用神。有水为救神时,则忌戊己之土。水土共显时,为一贫贱之命。若无水而仅见戊己之土时,虽泄火气,但杀印相生,需借他人之力方能崭露头角,有贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时,其人福力微薄。
仲夏午月生者,无水势则不为上格之命,即为偏枯之命。命中无印绶或比劫,且偏官很旺时,称为假从杀格
庚日午月生者,如:丁亥 丙午 庚戌 壬午
以上之命,命中火势太旺,猛火可以克伤我身。然年时上有壬与亥的水制,若能调侯得宜,则为先贫而后富之命。
此月生者,火星得司权,故应先有壬水,而后癸水为其用神,天干上有壬,地支上有癸,他柱上有庚辛之金,且无冲破时,为水火调剂,是一幸福之命。

庚金生于未月

庚金生于未月(丁甲 ):若支会土局,甲先丁后。

未月之土得司令,庚金近秋月时,又受土之生扶,则变为顽金,需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时,为贵命,即丁为正官,甲为偏财,为财官双美,能有财富,且有官贵。由庚见未,则为天乙贵神,由甲见之,亦为天乙贵神,财官与天乙之三星贵命集命,故为幸福之命。
庚日未月生者,命中丁甲共显时,为至上之福命。若有丁甲时,忌有丁之破神,即忌癸水,见癸水则用神克伤,命运转劣。
命中有甲之偏财,而无丁之正官时,其人人格低下,唯利是图,是一庸俗之人。
有丁而无甲,又无官星相扶助时,其人职位低,仅衣食足而己。若有丁火时,没有伤官,则可就贸易之职。
地支为土局,甲显而丁藏时,土厚则易埋没金性,需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达,命中丁透甲藏,可适合作律师之业。
地支为土局,天干上若庚辛很多,则不会有被埋没之患。若二丁显现,则需得他人之助,方能成就功名。
庚日未月生者,如:丙辰 丁未 庚申 丁亥
以上之命,为庚申专禄之日出生。丙、丁显着,官杀混杂,不喜财神,喜化印绶。丁火显著,且亥之中隐藏甲木者,壮年方得遂志。官杀多者,兄弟少。
地支成亥卯未之木局时,财气旺,生官时,富重贵轻。

庚金生于申月

庚金生于申月(丁甲):专用丁火,甲木引丁。

庚日申月生者逢建禄,即金日逢金月,则金性愈刚锐,故需有丁火来冶炼金性。丁火逢秋则为衰竭之火,需得甲木以旺其火性,故丁、甲两者是绝对不能分开的。丁、甲二显时,可得遂青云之志。有丁甲而无癸水时,为才学很高之人。命中无刑冲,逢得地之运时,必定大发达。
申月为庚金专旺之时,需用丁火来锻炼,得甲木则可助丁火,能成大器之才。有丁,甲两透时则喜,有丁而无甲,淡俊秀之命。有甲而无丁,为平常之人,丁甲俱无时,为无用之人,仅能于人门下作为食客而己。
地支成申子辰之三合水局时,无丁火而有丙火时,则需有甲木来助火性,若无甲木,则成愚懦之命。庚金需有丁火为锻炼,需丙火为调节气侯,有甲木可泄水旺,而生扶火性。即以甲之财来扶助丙火弱杀,则可衣食充足。若无木火时,就如同泥腊填胸,为一下贱之劣格。
庚金日,申月生者为建禄,地支成火局时,金逢火炼,则成器物,可成富贵之命。
金日生者,财星显著,为行商坐贾之命。即身旺而才轻。无丁火时,富而不贵之命。此为财论富,官取贵之原则。
金日生者,地支中申酉戌俱全,构成从革格,必为富贵之命。地支成火局,且逢羊刃时,称为金神入火乡,为富贵荣华之命。所谓金神,指没有乙丑,己巳,癸酉之干支,金旺且为三合火局之时。

庚金生于酉月

庚金生于酉月(丁甲丙):用丁甲炼金,兼用丙火调侯。
庚金日酉月生者,逢阳刃,金性最为刚强,酉月火气渐去,气侯渐寒,故需丙、丁并用。即以丁火炼其金,以丙火暖其性,去其寒。
羊刃怕刑冲,无刑冲时,则羊刃清且杀显著,为上等之格局,能富贵伟大。若有丙、丁高透时,可功名发达。丙出而丁藏时,需得他人之助才能得富贵,而且富贵不会很大。
庚日酉月生者,有丁、甲、丙三字俱现时为功名显赫之人。地支中有丙之偏官时,为羊刃架杀格,有将相之命,可掌握大权。
丁火见于天干,丙火见于地支时,丙火可助丁火,官乘旺杀,为明官暗杀格,是上格之命,可名利共扬。
地支中有甲木,且有火透明,无水时为清高之命,衣食足且功名就。
命中有甲,乙之财星,金旺木衰时,需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时,可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时,构成食伤生财格,可适于从商。
庚日申、酉两月生者,需有丁火,同时要重用甲木。无甲亦可以乙木代替。称为枯草引灯。用乙木时,喜见丙火,用乙木时虽有富贵,但富贵很小,或者富而不贵,或者仅能衣食充足而己。
命中有丁、有癸水,癸可制丁,若再有己土来制伏癸水时,则不能得到富贵。意即正官会破伤官,见印绶则去伤官。
庚日酉月生如:乙巳 乙酉 庚午 丁亥
以上之命,年月上有乙之正财,生时上有丁火之正官,财旺则可生官,生月上有酉之羊刃,则我身入旺地,可致功名显达,称为归灵格
如:己亥 癸酉 庚申 戊寅
以上之命,生时的寅之中,有丙火成为偏官七杀,由身旺杀轻,逢南方杀之旺地时,可致大发。此谓阳刃架杀格

庚金生于戌月

庚金生于戌月(甲壬):土厚先用甲疏,次用壬洗,忌见己土浊壬。
庚日戌月生者,土性很旺,土多则有埋金之患,故应专用甲木。有壬水时则有食神,构成食伤生财格,亦为好命。
此月生者,应用甲木以疏土,之后以壬水泄金气,成为金白水清之格。甲、壬两显时,若不克合,亦可得功名富贵。甲、壬两者,不论明和暗,均为上格之命,为鹿鸣章台之格。酒席或宴会,必当上席之坐,此谓之鹿鸣。有甲而无壬时,尚有学力。有壬而无甲时,则仅够衣食。甲壬俱无时,为下格之命。
地支有申子辰之三合局时,丙火显现,可暖寒金,其人才能出众,且有名望,庚日生者,见水局时,则成金水伤官格,为人最聪明,才能过众。即以丙火作调侯用神,以救金寒水冷 。
四柱之中,戊很多,若无甲、壬,则虽有衣禄,亦不能长久,或者为顽愚之命,会倾败祖产,此即土过多,使金性埋没之理。
天干中有丙火,地支中有水时,即丙之七杀受到水制,而能致调和。杀可化官,火为文明之象,故为文坛首选之命。
四柱之中有木火,戌之中有丁之用神,则构成正官格。甲壬两透时,财可生官,其人必定富贵无疑,即身旺有食神泄,食神可以生财,财可生扶正官,故为富贵之命。
地支成寅午戌之火局,天干中有比肩与劫财时,身杀两旺,由于身杀平均,故可为人上之人。

庚金生于亥月

庚金生于亥月(丁丙):水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。

庚金之日,亥月生者,为刚金,若无丁火来锻炼,则不成为器物,亥月之时,天道渐凉,故金性转寒。若无丙火则不能解其寒冷。故有丙、丁之官杀显现时,为好命美格。
用丁火时,不能缺少甲木。丁、甲两透,但地支中无水之制时,则功名小成,兼有丙火时,我身可致贵显,地支成水局,而又有亥子之水,且有戊己之土显现来制水性时,亦为好命。
丁藏甲透时,为蕙兰美质之格,无丁而仅有丙透出时,为庸才之命。有丁之正官,甲木当财神,财能生官,故可得俸禄。有丙而无丁时,庚金逢亥为十二运中之病地。若再逢丙火之克时,其力量恶劣,为一庸材之人。蕙兰香草,于初秋之时,开出红花,其香气如兰,佩之可避疫病。
庚日亥月生者,水神为用时,为金寒水冷之命。其上水势重时,会泄庚金之坚刚之性,使其日元衰弱。见丙、丁之火,逢身旺之运时,可发跃腾达。依命学原则上看,食神、伤官喜至比肩、劫财之地。
命中有甲、丙,但无丁时,富而不贵,金水食神伤官格中,若无丙丁,则为下格之命如:壬辰 辛亥 庚辰 丙子
以上为女命,为金水食神格,金旺且水清透,金水伤官喜见官。生时中有丙火为用时,夫荣子贤明,我身亦聪明俊美。是一好命。

辛金生于子月

辛金生于子月(丙戊壬甲):冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用。

辛金逢子月,为金寒水冷之时,需有丙火来暖其金性,作为其调侯用神,子之中有癸水乘权,且天干中又有癸水显现时,则辛金愈加寒冷,若无戊癸,而仅有壬、丙两透时,可得富贵功名,若壬藏而丙透时,可达青云之志。
壬多,但无戊丙时,漏气太过,为一贫儒之命。
壬多,甲乙木重,无丙火时为一贫命。即伤官生财,身弱,又无丙火解金水之寒故为贫命。
地支成申子辰之水局,癸水透出,有二位戊制旺水时,可得富贵。若无戊为制时,为常人之命。
地支逢亥子丑于北方会合时,天干上有比肩,劫财时,金水相平均,气势专旺。无丙火,从水而为金水相生格,逢西北运或金水运时,为富贵双全之命,若无庚辛,甲之财神显著,又无戊丙时,为僧道之命。
地支成亥卯未之木局,有丁火,逢戊时为杀印化格,功名特达。
命中有丙干合,有壬,但无戊癸时,为丙辛化水之格,为功名富贵之命,若有戊癸,则为春婆之梦,昔日富而今日贫,如同一场春梦一般。
戊、甲、丙俱全,又有壬水,则五行中和,可得贵显。即冬至一阳,逢水则有水火即济之功。若无丙戊时,则为偏枯之命,有秋土之悲,为一寒贱之命,古诗云:春女感斜阳,秋土见阳悲即为此命。

辛金生于丑月

辛金生于丑月(丙戊壬己):冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也。

辛金日丑月时,寒气甚烈,故急需有丙火作为其调侯用神,而后再需壬水之洗淘。壬、丙共显时,可名利双收。
有丙而无壬时,如同寒金得暖,衣食可足。即为小富,但无贵气。
命中有壬而无丙,为一贫贱之命。
命中水性多,且有戊己之制,再逢丙、丁时,衣食丰足,为一生安乐之人。
四柱之中,丙火很多,而无壬水之制,正官虽多,亦不成官。癸水透出时,方能阴阳调剂,虽不能达贵,但家运兴隆,可以致富。
命中无丙火,但见甲、乙之木,且壬水显现时,为一清贵之格,如:
壬癸 癸丑 辛丑 甲午
以上之命无丙,生时上有甲丁,年月见壬癸之水,漏其精英之气,故可扬名四海。

辛金生于寅月

辛金生于寅月(己壬庚):辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功,壬己并用,以庚为助。

辛日寅月生,十二运中逢衰绝,命式很弱,意即失金令,故需有己土之印扶助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财,我身弱,无法承受过旺之财,故需有庚金之劫财来制甲木,救己土。壬水为发水之源,故辛日,寅月生者入衰绝之地时,需有印绶及劫财之扶助后,再用壬水。
辛日寅月生者,应先取己土,而后用壬水。己为君,庚为辅助之臣,寅月之中气以丙火为用神。即以丙火来解寒金,依其局势而推命。
天干中有己壬两透,地支中有庚金时,称为秦庭献策。秦朝时,有一博学多才之人,名叫苏秦,曾入秦之朝庭,进献国策,而登及宰相之位,故曰秦庭献策。
命中己庚俱无,而天干中有壬水透出时,谓之吴市吹萧之命。壬水透出,成为金水伤官格,其寒更增,又无己庚来帮助,故成困穷之命。楚国有一名叫伍子胥的人,为报父仞,曾在吴市吹萧乞食。
天干中有壬庚显现,地支成寅午戌三合火局时,为水火既济之命,能发扬光大,此谓之玉山映彩,可成显达之人。
丙作为用神,且己土透出时,谓之三星临门之格。辛见丙则为正官,见寅则成财星。己土为扶助辛金之印星,由辛见寅时,相当于天乙贵神,有此命格,必定可以发达。
地支成水局,且无丙火时,称为金寒水冷,为平常之命,即金水性过于寒冷凄凉,则一生忧苦,若有丙火解其寒冷,则反而变成富贵之命。
辛日逢子时为六阴朝阳格,是富贵之命。见火时,形成破格,会变成穷命。
辛日寅月生者如:丙辰 庚寅 辛酉 己丑
以上之命,时上有己土,但无壬水,丙火可生己土,故能以丙火来暖其命。月干上之庚金可制甲木,无壬水时,辛金之秀气不能流通,仅为一秀才之命。

辛金生于卯月

辛金生于卯月(己壬庚):辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功,壬己并用,以庚为助。

辛日卯月为向阳之际,故需有壬水作为其调侯用神。金可藉壬水而得淘洗之功。有壬水时,忌有戊己之土显现。土透时会克伤壬水,显时就需有甲木来制其土性。命中壬甲两显时,如同身入玉堂,为显贵之命也。
壬水隐藏于亥之中,自壬看亥,则坐建禄,为富贵之命。壬水藏时,虽有富贵,富贵亦轻。
命中壬甲均无时,仅能获地方上的名望。
申之藏干中有壬,命中有庚金时,需有他人之后援,才能扬名,无壬时,则为普通之命。
壬水见于地支之中,无土时,可得陶朱公之富。亥卯未成三合木局时,可以财会,故能发财致富,据说古代有一名叫陶朱公的人,在十九年间,积蓄了三万贯金钱,到他的孙子时,己成百万之巨富,故有富命格者称为陶朱公之富。
命中有壬,有戊,若无甲木之制时,不过为一平常之人。若无甲木而以乙木代替时,能制戊土,则衣食可以丰足。
命中壬水太多,淘洗过甚,则有失中和,虽衣食温饱,但无大的作为。这种情形下,若能见戊土,则反为好命。
辛金日生者,命中有壬水,若逢春寒时,辛金的力量便减弱,此时则需有火来取暖,命中见丙火,则可致显达,但家庭之缘甚浅,壬丙高透时,为大富大贵之命。
辛日卯月生者如:壬子 癸卯 辛卯 壬辰
以上之女命,年月时上有壬癸之水星过多,水旺则金沉。命中无戊土之制时,一生贫贱,为寡妇之命。

辛金生于辰

辛金生于辰月(壬甲):若见丙合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵。

辛日辰月生者,其时戊土司令,印绶为母,母旺可生扶其子,故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透,则必定富贵至,壬甲俱无时,则为一平常之命。
壬透甲藏,或甲透壬藏时,为小富小贵之命。
辛日出生的人,与丙火干合时,地支上有亥子,逢申则为水化。旺时则食禄高,但忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土,则必须有甲乙之木来制土,否则即为一清闲之命。
辛日生者,若命中有两丙时,则成为一阴二阳之干合,其人慷慨风流,可致异国求发展。若有癸水而制住火性,制住丙时,可得小富。
地支中全为土性,则土厚会埋金,需有甲木制其土性,无甲木之制,为愚顽之命。
四柱之中,火土很多,若无水之制神时,则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话,则为孤穷之命。
命中比肩,劫财重,壬癸之水少,则为浅弱之命。
辛日辰月生者如:癸丑 丙辰 辛亥 戊子
以上之命,年干中有癸水制丙火,子之中有壬水,且亥之藏干中有甲木制戊土时,可以名利昴扬。月

辛金生于巳月

辛金生于巳月(壬甲癸):壬水洗淘,兼有调侯之用,更有甲木制戊,一清彻底。

辛日巳月生者,其时逢初夏。忌丙火之燥烈,故喜壬水之淘洗。有壬水时,金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时,为十二运中之死运,即逢休囚。若巳酉丑三合金局时,可扶助日主,有水透干,且有甲木以制戊土时,则可功名显达。
癸透壬藏时,其力量微薄,虽富但不贵,若壬、癸俱藏,且戊己亦藏时,为小富之命,命中无壬癸时,遇火则为短命,不然即为鳏夫,寡妇之命。
辛日巳月生者,地支成寅午戌之火局时,需要有水为其制神,无水制,则为凶恶之命,火旺而无水时,亦可由土来泄火势力,火旺时会消溶金性,天干上有丙丁很多,其他柱上又无水之救神时,顽火可以消金,则为贫苦之命,子息艰难。
壬水藏于亥之中,且天干中无戊透出时,为功名成就之人,若有戊透出,则为常人之命。因为戊会克制壬之调侯用神,这情况下,如有甲来制服戊土时,则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时,虽有富贵,亦如浮云一般,转眼便会消逝。
命中壬、癸、甲三神俱无时,则缺乏调侯用神,为一下品之命

辛金生于午月

辛金生于午月(壬己癸):己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬用癸。

辛日午月生,其时丁火司权,辛金失令,阴弱至极,故不喜锻炼,柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时,火旺土燥,不能生金,故需有壬水来滋润土性,此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时,虽仍可润土,但力量薄弱。
壬、己于天干中透出,地支中藏着癸水时,若命中无刑冲时,则如浴雨露之恩泽。辛日逢午月,为天乙贵神,可以功成名就。
地支成寅午戌之火局时,有癸水为制时,其力微弱,若无壬水,则不可能破其火事。有壬时,即可名利双收。
于午月之中气生者,己土透干,为燥土之灰,非但不能生金,反能熔金。
午月辛日生者,需有壬、癸、己三者为其调侯用神。壬、己透出,且有癸水,若无冲战时,可见显达。地支的丑之中有癸己,则可登高位,为富贵之命。
命中没有壬水,但有己土时,需借他人之力方得发福。
命中有癸有庚,衣食丰足,为自然之恩泽昌荣之命。即金水相生,源流不绝,故见荣达。
夏月之金日生者,命中壬、癸得地,即亥子等见于地支,则称为得地,夏月火旺金衰,有壬癸则致通根。命中木火多,而无金水之根时,为从财格或为从杀格从财格需得金制,从杀格需得水制,否则必为失败困苦之命。
辛日午月生者如:丙子 甲午 辛亥 壬辰
以上之命,年上有丙之正官,生时上有壬之伤官,可破正官,生月之上有甲木的财星,伤官可以生财,财可生正官,己土可化正官而扶助我身,使得配置中和,此种命式,财、官、印全,其福泽必笃。

辛金生于未月

辛金生于未月(壬庚甲 ):先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉。

辛日未月生者,其时己土将旺,丁火渐衰,但尚有余力,即火土干燥之命,不能产生辛金了,故应取壬水为其调侯用神。土旺之命,需有庚金泄其土性,而能生扶壬水。壬、庚两透时,功名昴扬之命。若未显于天干,而且藏于地支中,亦可见荣达。若有戊土克制壬水时,则变为凶命,戊出则需有甲木为制神,才能成为富贵之命。有甲木与己干合时,可以化为土,土重且埋金之光时,则为下贱之格,庚出而制甲时为最忌。此为辗转救护,禁忌复杂之命,为一平庸之命。
未月时,为丁乙己之三干隐藏,需有壬,庚使之相生,无壬水则命局偏枯,不能成为富贵之人。
壬、庚显现,且无刑冲者,可得声名。
壬、己透干,且有庚金,但不见甲木时,谓之湿土保金之命,可扬名望。
戊透出而无甲木之制神时,为一寒贱之命。即戊土埋没辛之金玉所致,需有甲木制土,方能解埋金。
庚透且见甲木时,为平凡之命。辛日见甲为正财,庚金为劫财,由于财神逢劫夺,故为下命。
辛日未月生者之命如:壬辰 丁未 辛丑 甲午
以上之命,辛金坐丑,土可生金,受生扶坐库,可致通根。未之中感受到丁火,丁火于生时见午则成建禄,壬水坐辰之库则致根,有丁之偏官与壬相合,可化杀而成为正官,为大贵之命。

辛金生于申月

辛金生于申月(壬甲戊):壬水为尊,甲戊酌用,不可用癸水。

辛日申月生者,逢十二运中之帝旺,金势旺盛,受壬水之气而透干时,由壬至申时坐长生之地,会泄去金之秀气,胎元中见戊,胎元指生月的地支。于申之初气时出生者,需以戊为用,逢壬水,不但不会克伤戊土,反而会变成其堤防,其人职位虽高,但不能致富。
命中应先取壬水,次取甲木与戊土,无刑冲时,为良剂调病症之命,衣禄丰足。若有土而无甲时,犹如罹病无良药,为平常之命。
四柱之中金气很多,有水时会泄其金气,成为金水伤官格。有戊土制水时,为病神,应以甲木救之,则为自然富贵之命。
干支中水很多,应以戊土制之,可为福寿双全之命。在申月之申气生者,壬水坐长生,他柱上有壬、癸时,则漏气太过,辛金性柔弱,需有戊土之救神。若无戊土之救神时,则为普通之命格。
辛日申月生者,壬水不可太多,则水浅金多,呈体全之象,为富贵之命。

辛金生于酉月

辛金生于酉月(壬甲):壬水洗淘,如见戊己,须甲制土,支成金局无壬须用丁火。

辛日酉月生,其时逢建禄,金性和令,故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之气,则能流通生化,见戊己则生扶太过,太过则病,故应再有甲来制其土性。
四柱之中只有一位壬水,遇甲时,壬水可漏甲之木性,如此,调侯用神便失其效力,而变为奸诈之命,若以庚金制甲木,则反为仁义之人。
命中有三位辛金,一位壬水时,甲木,庚金共透,为大富大贵之命。无丁亦成美格,见丁则为风雅之人,衣禄丰裕。
酉月见辛金,逢建禄,有壬水为用时,忌有丙丁。若命中没有一点火气,且天干中有壬水透出,庚甲并显时,称为金白水清,为最贵之命。
壬水透出,且戊土甚多时,我身则受栉风沐雨之苦。即土厚而埋金,克伤用神,故为庸碌之命。此时若有甲木来疏开厚土,则如病得良医,为发福之命。栉风沐雨形容农家之辛劳。
壬水透出,辛金重叠,无刑冲时,称为金水相照,才能很高,金旺有壬漏时,为金水伤官之格,为秀才之命。
辛日生,地支成巳酉丑之三合金局,无刑冲克破时,可以扬名,为大贵之格,此种命称为破革格,无破格时,为大贵之命。
命中有一、二比肩,且有壬、甲,若无庚金时,可致荣达,辛日之酉月坐建禄,壬为伤官,甲为正财,伤官可生财,其格局清纯,自然可以贵显,忌有庚之劫财夺正财。
金能生水,水多时易淹没金性,故壬水多时,需有戊土来制之。若无制时,则为沙水同流,为贫苦奔波之命。有戊土为制,则水可归正轨,其人颇有才略,可于艺术之途成名。
地支成巳酉丑之三合金局时,天干中有比肩,则需有壬水之淘洗,无壬水则喜见丁火,无丁火则为无赖凶顽之命。若壬水于天干中高透时,可泄群集之金气,为一清澈之命,才能高,可为国家之栋梁,即冶国之大器之材。
地支成巳酉丑之金局,且有戊己之土透出,无火时,构成白虎格,逢西北金水之旺地时,富贵功名均显达,但子自息难成。若丙火显,且有壬水透出时,则为普通之人物。
命中比肩多,且有己之偏印时,为僧道之命,若地支中有庚、甲,则可安闲渡日。
辛日酉月生者如:丁卯 己酉 辛亥 壬辰
以上之命,丁壬干合但远隔,为一好命。木火金水之五行周流,生化相生,为最好之命,生时有壬水之伤官,则为有用之神。

辛金生于戌月

辛金生于戌月(壬甲):九月辛金,火土为病,水木为药。

辛为柔弱之金,见壬水则秀气泄,为金水清贵之命。戌月土性,土旺则忌埋金,戊土透干时需有甲木来作为制神,故应先用甲木,后取壬水,壬、甲共显时,为上格之命。
壬透甲藏,见土时为普通之人,甲透壬藏,且地支中有戊土,需得他人之助,方能得贵。
壬、戊暗藏,甲木透出,称为秋风扫落叶之命,可得意外之功名。
命中土性甚多,无甲木之制时,难遂功名,若有一壬透出,可洗其土性,又有甲木制土时,虽不能有大发达,亦可得小富。
命中土多,没有壬,甲,月时中有丙辛显现时,为富贵之命,若地支中有辰字,则可润土,可得荣华富贵。
命中木多,土厚而且无水时,为一常人之命。若天干上见癸水,则有淘洗之功,清金之用,即构成食神生财格为一富命,但平生精神上有他人所不知之苦。
四柱上有己土透出,无壬但有癸水时,可滋生金,则衣食足。己土过多,则成浊富,虽为富命,但无贵气,人格低劣。
丙火现于天干之中,可以暖金性,月支中见正官,官印相生而成正印格,为小富贵之命,若地支成申酉戌之西方合局时,见辰则为丙辛水化伤格,得真化时,为大富大贵之命。

辛金生于亥月

辛金生于亥月(壬丙):先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。

辛金见壬水,为金水清澄之命。其时未寒,为小阳春之月,应先用壬水,后取丙火,才能金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金逢亥月,于十二运中逢病地,命中需得比肩,劫财之助方可,远走他乡,得贵人相助,方能开运。
辛日,亥月生者,其时壬司令,壬水,丙火共显时,可名利昴扬。为金白水清之命,可以发福向上,其时为小春之日,气势活动,可致发达。
丙透,壬藏,为小贵之命。为人聪明,但不会发达。见刑冲时,命局更坏。
丙藏,壬透,为小富之命。
壬、戊共透时,衣食无虑,有壬而无戊时,家运衰弱。壬水逢亥月,则坐建禄,遇水旺则金囚败。见戊土之印绶,可保我身,为伤官佩印之格,衣食丰足之命。若无戊土保身,我身弱,再逢金气泄漏过甚,则不免为一穷命。
命中有壬有戊,且戊之印星多,壬之伤官星少时,若逢伤官,则可名利达成。
命中甲多,戊少时,可以可技艺增加财产,即月令伤官格可生财,艺术或技术可致富。
己多,有戊,且壬水之克制太过,是一诚实正直之命。金水伤官格忌戊己之混浊,壬、癸多而无戊丙时,为一生劳苦之命。

壬水生于子月

壬水生于子月(戊丙):水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用。
壬水日,子月生者,逢羊刃之地,可助我身。身旺越分时,需戊土来制旺神,此时为严寒之侯,水土皆痧冻,故需以丙火来解其寒冻。丙,戊两透时,位高权重,才业德业都好,有戊而无丙时,为小富之命,但无贵气。有丙而无戊,好谋事但无结果。
地支成申子辰之三合水局时,有戊土而无丙火时,为普通之命。若丙火显著且得其所,戊土藏于地支之中时,可见显达。
地支为火局,羊刃见财时,身财俱旺,为富命之格。
月时上有比肩,年上有丁火时,为平常之命。即丁壬干合,则失其效。
命中见四库,为小富小贵之命。四库指辰戌丑未。
天干中有壬之比肩,且生时有丁字,两阳合一阴而成争合,故名利难遂。
壬日子月生如:壬子 壬子 壬子 甲辰
以上之命,为水木食神格,应以甲木为用,命式中有三位子字,又为飞天禄马格,可位至台阁。

壬水生于丑月

壬水生于丑月(丙丁甲):上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐。

壬水日丑月生者,其时水性由旺至衰,上半月受癸辛之气出生的人,水势犹寒,急需有丙火之调侯。来解其冰冻。同时需有辛金来生扶壬水,丙辛俱透,且不分隔时,为富贵之命。无丙则为寒苦凄凉之命。若有丁火来代替丙火时,又可变为好命。
命中壬水多时,得戊土为制神,可衣食无缺。
生时有丁字,与壬相合为木,若月干上再逢丁字,则相争合,需以癸水来去丁。
地支成巳酉丑之金局,无丙丁之火,则成金寒水冷,一生贫苦之命,若见火时,不是贫命就是凶命。
壬水日丑月生者,命中透出癸水之劫财时,为人智虑深,需以己土为用神,见戊土则水土混杂,为顽愚之命。
壬日,丑月生者,其时严寒,故需有木火。有丙、甲可解其寒,而发出生意。有二阳开冰,又无刑冲时,可遂远大之志,富贵兼备。

壬水生于寅月

壬水生于寅月(庚丙戊):无比劫者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐。如比劫多,又宜制之,一戊出干,名一将当关,群邪自伏。

寅月之壬水,呈汪洋泛滥之象,气势逢休囚,故需有庚金来助壬水。有庚则水源不绝,有戊使水流不失其度,有丙火则成春江水暖。根据此理,庚、丙、戊三者齐透时,可以功名显达。
壬水日寅月出生者逢比肩,羊刃时,水气无汪洋之忧,故不需戊土之堤防。若以庚金为调侯用神,来辅助丙火,则有水火即济之功,其人聪明俊秀,衣食丰足。
命中有比肩,羊刃及庚辛之金时,水势大旺,需有戊土来制御水性。戊透,为发达之命,戊藏则为秀才之命。
壬日之庚为偏印,戊土为偏官七杀,命中有庚、戊时,构成杀印化格。其人见识卓越,是一贵命。无庚、戊时,则为普通之命。
戊中见独杀,有寅中之甲制时,为一经济充裕之人。无刑冲时,则为大贵之格。
命中戊土多时,忌杀旺,因土多而会使水干涸,故需有甲木来疏土,有甲木时,为一富贵之命。此称一将当关,群邪自伏之命,人品磊落明朗。
地支成寅午戌之三合火局时,与从财格类似。若未逢时节,则名利共虚。其人虽文才出众,但仅虚有其表,而无实效。若有比肩,印绶之帮助时,则可达功名富贵。
壬日寅月生者,如:己巳 丙寅 壬辰 庚子
以上之命,生日上有壬辰,生时为庚子。春水汪洋,且无戊土之制,己土现,则水土混浊,年月上有财官为用,其人富而不贵。

壬水生于卯月

壬水生于卯月(戊庚辛):三春壬水绝地,取庚辛发水之

源。水多用戊。

壬日卯月生者,其时天地转阳,水性稍暖,故不需丙火,而应以辛金为用。戊土为偏官七杀,可当堤防之用。辛为印绶,可为水之源头,如此可构成杀印化格,命中戊、辛两透时,必为超群之人,可名利昴扬。
戊、辛两透,有功名富贵。戊透辛藏,名利可得其一。戊、辛俱藏,庚金透出,为富命。命学原书云:杀印不显则不贵。金水相涵,为富命。
地支成亥卯未之木局,有庚金显现时,其人学力好,可以成名。此时庚为偏印,木局为伤官,即伤官佩印格。
命中木、火很多,则木盛火炎,故需有比肩及羊刃之水制之。有水之制则有月桂树之喜,无水制时,为镜花难折之命。壬日生者,命中有木、火时称为食神生财格。得比肩,羊刃、则可强我身,为富命。无水制,则财多身弱,故难得富贵。
壬日生者,命中比肩重,故需有戊土作为制神。相书原则有云:土可止流水,可福寿双全。无戊土,则为劳碌之命。行水运时,可能落水身亡 。
命中甲乙两木重叠,又无比肩时,需赖他人而过生计,即为一无为、无策之人。无比肩,但有庚辛时,可免饥寒之忧。
壬日卯月,逢十二运中之死运。卯月之木气旺,泄水气,日干最弱之时,如有庚辛制木,则金可助水。庚透时有大富贵,庚藏则仅为小富之命。

壬水生于辰月

壬水生于辰月(甲庚):甲疏季土,次取庚金发水源,金多须丙制之为妙。
壬日辰月生者逢墓库。辰为纳水之府,土性司权时,水性停滞,故需甲木来疏土,次需庚金来扶助壬水。甲、庚俱透时,必得遂功名。
甲透,庚藏,为人端正。即食神制杀,而杀可化印。若甲藏但本性旺时,为俊秀之命。有癸水助甲木时,需得社会之援助,方见显达。
地支中有一位甲木时,为富命。
命中有一位庚金时,为普通之命。
命中无甲,其人刚暴,无庚为顽愚之命。意即无甲之食神制七杀,故缺乏理智,缺少自制之力,而刚暴成性。无庚则偏官不能化印,故为天资愚,顽固之人。
生时或生月中有丁,且与日干中之壬干合时,与辰月之晚春木构成木气真化格,这时可依化气格来推命。
地支中有四库与杀星并显时,需有甲木为制神,无甲时则杀重身轻,为终身苦劳之命如:壬申 甲辰 壬辰 甲辰
以上之命,有三个辰之偏官,杀星很旺,月时中有甲木食神可以制杀。申之中有庚金,能生壬水。有甲木来疏土,可助水势之流通,故可名利显扬。

壬水生于巳月

壬水生于巳月(壬辛庚癸):壬水弱极,取庚辛为源,壬癸比助。

壬日巳月于十二运中逢绝运,水势极弱,火性司权。以壬之比肩助日干,无比肩时,则以劫财来扶助我身。之后还需有辛金之水源。有辛与丙干合时,可化克助水。壬、辛两透,又逢甲木时,富贵双全之命。若无甲,则为门下之客,意即虽有富贵,但不为自己所有,为空虚之富贵。
无壬水之比肩,且命中木火多时,为弃命从财格,可以妻为贵。逢癸水则成破格,称滴水干杀,为一残疾之人,一生贫苦。
四柱之地支中有申、酉等金时,为巳酉金局,若巳申支合,可由弱转强,有戊土,则名利双收,得贵人之助后,可为贵命。若命中见寅,寅可刑巳,即偏官受损,故名利共虚。
地支成申子辰之三合水局时,月气中有戊之杀,且有丙之财星得月令时,日干旺,此称真神为用,必然为大贵之格。
壬水日生者,命中全为火神,而无水神之劫财及比肩时,命中财星胜日干,不为从财格,此谓之王氏迎佳婿,意即可娶富家女为妻,或入赘妻家,从妻而富。
天干中壬、乙并显,地支中寅午巳俱全时,构成刑合格,为极贵之命。如:壬寅 乙巳 壬午 乙巳
以上之命,天干中有壬乙两干,为不杂格,且地支中有寅午巳并出,故成刑合格,为大贵之命。

壬水生于午月

壬水生于午月(癸庚辛):取庚为源,取癸为佐。无庚用辛。

壬日午月生者,日干逢胎,为休囚之时,午之中有乙之伤官可旺丁之正财,故我身很弱,无法承受财官之运。此时需有癸之劫财及庚辛之印星来扶助我身。庚、癸两显时,可达成功名。庚、壬两透时,可任高官。庚壬癸三者均无时,则为普通之命。
命中有两壬夹一庚时,称风鹏搏翅,为大贵之命。午月时,水气上升,万物奋发,故命运向上。
壬日生者, 地支有火星,或成寅午戌之火局时,财多身弱,为富屋贫人。若甲、乙泄气太过,则为僧道之命,一生贫苦孤独,六亲无靠,为一短命之人。

壬水生于未月

壬水生于未月(辛甲 ):以辛发水源,甲木疏土。
壬日未月生者,己土司权,丁火之气渐衰,故应先取辛金,后取甲木,再用癸水。辛甲两透时,为富贵双全之命,可得高官之位。
甲藏,辛透时,有儒学之秀,为清贵之格。
辛藏,甲透时,需借他人之力,方能得功名富贵。
甲壬两透,又无伤克时,为一出色之政治家。
甲藏壬出,且无破伤时,才能出众,可得高位。
命中己土多,为假从杀格,为人奸诈,多为孤贫之命。有甲乙来制杀,作其救神时,则此忧可解。命学中,阳日生者逢阳干之杀,谓之真从,逢阴干之杀,谓之假杀。阴日生逢阴干之杀,亦为真从,逢阳干之杀,则为假从。假从为正官,可助日干,金水运时命局变好。
壬日生者,地支成亥卯未之木局时,则泄气太过,命中有金水,为贵命格。
壬日生者,无辛甲时,为不好之命,其人功名难求,志向难逐。
天干中有辛壬,且地支中无刑冲时,为九夏雨露之格,为自然富裕之命。

庚金生于申月

庚金生于申月(丁甲):专用丁火,甲木引丁。

庚日申月生者逢建禄,即金日逢金月,则金性愈刚锐,故需有丁火来冶炼金性。丁火逢秋则为衰竭之火,需得甲木以旺其火性,故丁、甲两者是绝对不能分开的。丁、甲二显时,可得遂青云之志。有丁甲而无癸水时,为才学很高之人。命中无刑冲,逢得地之运时,必定大发达。
申月为庚金专旺之时,需用丁火来锻炼,得甲木则可助丁火,能成大器之才。有丁,甲两透时则喜,有丁而无甲,淡俊秀之命。有甲而无丁,为平常之人,丁甲俱无时,为无用之人,仅能于人门下作为食客而己。
地支成申子辰之三合水局时,无丁火而有丙火时,则需有甲木来助火性,若无甲木,则成愚懦之命。庚金需有丁火为锻炼,需丙火为调节气侯,有甲木可泄水旺,而生扶火性。即以甲之财来扶助丙火弱杀,则可衣食充足。若无木火时,就如同泥腊填胸,为一下贱之劣格。
庚金日,申月生者为建禄,地支成火局时,金逢火炼,则成器物,可成富贵之命。
金日生者,财星显著,为行商坐贾之命。即身旺而才轻。无丁火时,富而不贵之命。此为财论富,官取贵之原则。
金日生者,地支中申酉戌俱全,构成从革格,必为富贵之命。地支成火局,且逢羊刃时,称为金神入火乡,为富贵荣华之命。所谓金神,指没有乙丑,己巳,癸酉之干支,金旺且为三合火局之时。

壬水生于酉月

壬水生于酉月(甲庚):无甲,用辛金发水源,名独水犯庚辛,体全之仪。
壬日酉月生者,其时金性司权,印绶得令,金水相生,谓之金白水清。逢戊土,则水土混浊,故为壬之病神。需专用甲木以制戊土,甲木显于天干则喜,必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时,则食神被夺,为常人之命。
命中有比肩、劫财且地支中见申亥之金水,则致水势奔流。如此,不喜甲木而喜戊土,有戊土则福泽裕长之命,家富而财丰,无戊土之制神时,金不过多,为人清秀,但财缘极薄。
命中甲木、戊土俱无时,需有庚辛为用,此称体全之象,而后功名富贵至

壬水生于戌月

壬水生于戌月(甲丙):以甲制戌中戊土,丙火为佐。

壬日戌月生者,十二运中逢冠带。壬水至晚秋,其水性进气。戌月土性司权,水虽旺而无泛滥之忧。有壬水又见甲木时,食神制杀,日干最强,逢丙火,则为最清贵之命。
戌月壬日生者,应先取甲木,次用丙火,则日干兴旺,制旺杀时,可身至尚书。
命中比肩、印绶俱无,但有丙丁之财星多时,财旺身弱,非但不能支配钱财,反易因财招祸。
命中有戊土,无己庚有一甲木显现时,可掌握商位,月上有甲木可见发达,逢己土之正官时,官杀混杂,逢庚则破食神,见丙时,为一贫贱之命。
无丙而代之以丁时,有甲木显现,为一贵命,有食神可生丁之正财,即食神生而富贵至。
四柱之中,有子之羊刃,戊土为用时,构成杀刃格,可得权势。辛金可以生水,若地支中有丙火,配合得当宜时,为一贵命。
壬日戌月生者如:丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
以上之命,偏官旺,寅之中有甲木制杀,戊字多时可生化印绶,生年中有丙火之调侯用神透出,则为富贵好命。

壬水生于亥月

壬水生于亥月(戊丙庚):如甲出制戊,须以庚辛为救。

壬日亥月生者,其时为建禄,水势猛盛,故需取戊土为堤防,取丙火为辅助用神。丙、戊两显时,逢南方火土运,则可名利双收,若有丙而无戊时,会成一生意人。有戊而无丙,可集财缘。无丙戊而以丁己代之时,为富而不贵之人。
命中戊庚齐备时,为开运之道,可至高位,即成杀印化格,逢甲木可见荣达。
地支成亥卯未之木局,天干中甲乙显著,见庚时为富贵之命。无庚则为平常之人,即伤官佩印之格。
地支成申子辰之水局,而无戊己之土时,为润下格大运行至西北时,可得富贵,忌行南方运。
壬日亥月生者,丙戊两透时,行火土运,可名利双收,有丙而无戊,为贵命,衣食不愁,戊丙具无时,名利共劣。

癸水生于子月

癸水生于子月(丙辛):丙火解冻,辛金滋扶。

癸日子月生者,为气侯寒冷之时,雨露化为霜雪,毫无金水交欢之象,故需有丙火作为其调侯用神。调和得宜时,可解其寒冻,之后若再得辛金之生助,则金温水暖,两两相生,必能开运发达。
有辛金,但无丙火时,则为金寒水冻之命,有丙火,但又有壬水之制时,为一奔波之命。
命中壬、癸之水很多,且无丙火时,为下贱之命。
地支成申辰之水局时,我身很旺,喜见丙火财星,行东南运时,必得大富贵。
天干中有丙火透出,且命中无辛壬时,称一阳解冻冰,龙吐气成云,为一贵命。
辛、丙俱无时,如水中捞月,弄花香移衣之命,仅有虚荣,而无大发展。辛壬全无,且四柱中戊己之土很多时,杀重身轻,不是贫命,就是短命。
地支成金局,无丙火,则寒气冰冷,为清寒至极之命,即为僧道之命。

癸水生于丑月

癸水生于丑月(丙丁):丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵,支成火局,又宜用庚辛。

丑月时,癸水极寒,天地万物均不能生长,故急需有丙火作为其调侯用神。若年时上有丙火透出,且有壬水,地支中戊土多时,则可辅助阳光,可以功名显达。
有丙而无壬时,土温水暖,为一俊秀之命,可得小贵。
有壬而无丙戊时,土寒水冷,若调和之气时,需借他人之力才能发福开运。
丙火显现,地支成为水局时,如太阳照湖,有水气上升之象,可富夸乡党。若无丙火,则为一行劳苦之命。
地支成火局,且有庚、辛透干时,为衣食充足之命。若无金性时,反为孤贫之命。
地支成木局时,泄水过多,易致疾病,若有金之救神时,可以技艺成功。

癸水生于寅月

癸水生于寅月(辛丙):以辛发水源,无辛用庚,丙不可少。
癸日寅月生者,寅为三阳之候,癸水逢阳和,则为雨露之精,其性至柔,故需有辛金为水源。若逢丙火,则可暖水,阴阳和合而生万物。根据此理,辛丙两透时,名利俱通达,丙辛俱无时,为贫命下格。
丙辛两透,且地支成寅午戌火局时,会克伤辛金,若有壬之劫财出现,可制火势,则可得富贵,无壬时,则为贫穷之命。
辛透,丙藏时,需有他人之助,方可开运得道。
癸日生者,月上有戊字透出,且生时为丙辰之时,命中无比肩,劫财,再无丙丁显现时,为合化格,无刑冲时,为富贵双全之命。
地支成水局,则身旺,丙火重重,则财旺,为一富命。
癸水日,寅月生者,应先取辛金,后用丙火,庚金次之。有丙火而无庚辛时,为无用之人。火土过多,宿疾难免。

癸水生于卯月

癸水生于卯月(庚辛):乙木司令,专用庚金,辛金次之。
命中无庚辛且日干弱时,为画饼充饥之命。
癸水日卯月生者,水性不会太柔,亦不会太刚。卯之中,有乙木司令,生日之气泄出,我身变弱,故应专用庚金,辛金次之。庚、辛透出,且无丁字时,功名有望。
命中无庚辛且日干弱时,为画饼充饥之命。即无庚辛作为癸水之水源时,必为贱命。
有庚辛两者之一,不论为明或暗,均可得名利,惟其力较差。与磨玉增光之理相同,需努力方得成功。
庚、辛俱藏时,为先富而后贵之命,可以笔墨而扬名。
地支成亥卯未之三合木局时,月时再逢木气,则漏气太过,定为贫命,灾厄多,如:甲寅 丁卯 癸卯 乙卯
以上之命,为从儿格,为人柔懦无能,但亦为一清秀好命,逢西方之金运时,旺神被破,则身死。如此称为旺神发怒

癸水生于辰月

癸水生于辰月(丙辛甲):上半月专用丙火,下半月虽用丙,辛甲为佐。

辰戌丑未谓四季,凡四季之月生者,推命时要知道其进气,退气及旺衰之气。辰月之上半月,火气未盛,辰之中有癸水为司令,故需有丙火来使阴阳调和。下半月生者,土性司令,故专用丙火,而以辛甲作为其辅助用神。即伤官生财格,逢辛之印绶时,可得功名富贵。
癸辛丙俱透,且近谷雨时生者,为虎绣龙雕之命。谷雨时气侯,暖气渐增,需用癸辛以扶助日干,其人文章出众,才学很高。
命中地支辰丑戌未俱全,若得甲木为制,可遂高志;无甲制时,为夭折之命,不然即晚年贫苦之命。
癸日生者,见戊则成从化格,丙火进气则易化合,不成化气时,为一美格,成真化时,可见荣达。
地支成水局,见己土且无木气时,为假杀格,有甲则为常人之命。
命中有丙火,地支成木局,无金则成伤官生财格,其人聪明博学,衣食俱丰。
癸日辰月生者如:丙寅 壬辰 癸丑 丙辰
以上之命,癸日,下半月生者,辰丑之湿土变成官杀,有丙火之财星则可助杀,可以妻为贵。丙火之调侯用神显现,辅助用神之甲木隐藏,为富贵之命。

癸水生于巳月

癸水生于巳月():无辛用庚。

癸日巳月生者,日干临绝地,故我身很弱,应以辛金生扶我身,无辛金时,应以庚金代替,辛金高透,且无丁火之制神,或逢壬水之劫财时,可名利昂扬。有丁火克辛金时,为贫命下格,逢壬时,为衣食充足之命。
地支中有辛金,无丁火时,如身怀白玉,其人文才出众。
天干中有壬,庚显现,且无刑伤时,称金水兴照,需努力而后获得成功。
命中火土多,且相混杂,若无辛金及羊刃等之救神时,为火土干杀,是夭折或宿疾之命。
癸日巳月生如:甲辰 己巳 癸酉 辛酉
以上之命,辛透,庚藏,身强杀旺,为大贵之格。

癸水生于午月

癸水生于午月(庚辛壬癸):庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用辛。

癸日午月生者,于十二运中逢绝运,日干弱且无根,故需有庚辛来扶助我身。午之中,丁火司权,金难敌火,故喜见壬癸之比肩及劫财,如此,则可名利共达。
命中金气透出,地支成申子辰之水局时,金水两旺。月令上财官得令,真神成用。大运逢火土之地时,有富贵至。
天干中没有水性,但地支中有一水,逢庚,辛时,为一富命,命学原书中云:水源夏会,富贵重轻
地支成寅午戌之火局,且天干无壬水时,为僧道之命,若有二壬,一庚透出时,可至贵显。
午月之己土为用神,命中土太多,而无甲木制之时,是从杀格,为大贵之命。
癸水日,午月生者,水性至弱且无根,需有火为用,火旺则从火,即为从财格,命局为从格时,自然富贵至,但忌有比肩,劫财显现。
金水并透,且生月午之藏干中有己土为用神时,为杀印化格,必然可富贵双至。

癸水生于未月

癸水生于未月(庚辛壬癸):庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用辛。

癸日未月生的人,可分为上半月与下半月来看。上半月时,庚辛逢休囚,火气炎热,金神衰弱,应专用庚辛,若得壬癸之比肩劫财来扶助我身时,称艳花叶秀,为富裕之命。
下半月生者,庚辛有其气势,故不需壬癸之生比。忌有伤金之丁火显现。逢丁则称鼠食充饥,为贫贱之命。
鼠食即草木之根,如:乙酉 癸未 癸未 庚申
以上之命,下半月生者,庚辛为进气,生时上有庚,申坐建禄,庚金得地,癸水通源,可转弱为强,未中财杀时,为富贵之命。

癸水生于申月

癸水生于申月():庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙。

癸日申月生者,逢十二运中之死运,申中有庚可以生水,称为绝处逢生,可由弱转强,金为水之母,申为金之司令,母旺则生子。庚为刚锐之金,需以丁火为用。丁字透出时,逢甲木则为富贵双全之命。即伤官生财格可旺我身之故。
命中有丁火,但无甲木及壬癸之水,逢一二之庚金时,可得小富小贵。
干上有一丁显现,称独才格,谓之金玉满家门,若丁未戌俱显时,反为普通之命。
四柱之中,庚辛过多,若无丁火之制神时,为一孤寒之命。
命中有丁火,但地支中无根或无甲之生扶时,如同蜗角争名。即丁火之力不足,求名难成。
如:戊午 庚申 癸未 乙卯
以上之命,丁火得位,为食神生财格,天干之中土生金,金生水,水生木,顺生而无阻,年日月时上之天干地支相合,且藏干亦暗合,故可得高位,为富贵寿三者兼备之好命。

癸水生于酉月

癸水生于酉月(辛丙):辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透,为妙。
命中土多而克水,则金埋水寒,仅为普通商贾之命。己土透出,无甲木制土,成水土混浊,普通之命。
癸日酉月生者,时为仲秋,金性司令。癸水遇酉则成金白水清。见丙火时,可温金暖水,辛丙两显,且无物相隔时,可融合水性,而为富贵之命。
丙火透出时,可解金水之寒,使水势蒸腾,可名利见达。
命中土多而克伤水性时,则金埋水寒,仅为普通商贾之命。
丙、辛两者,一透一藏时,为中等之贵格,可得小富小贵。
癸水之气势轻,不如壬水之奔腾,故不需有戊土作为堤防。见己土时,亦成水土混浊,为一劣命。

命中土多而克水,则金埋水寒,仅为普通商贾之命。己土透出,无甲木制土,成水土混浊,普通之命。
癸日酉月生者如:辛酉 丁酉 癸巳 癸亥
以上之命,金水很多,月干中有丁火,丙火的巳中藏有丁之财星,可扶助丁火。若巳亥相冲,丙火受制,其力不足,故不为福寿贵命。

癸水生于戌月

癸水生于戌月(辛甲壬癸):专用辛金,忌戊土,要比劫滋甲,制戊为妙。

癸日戌月生者,戊土得权,使癸水涸竭,故需辛金以生水。命中土旺则阻塞水流,故需甲木作为其制神。同时需有比肩及劫财之助。辛、甲两透,且地支中见子、亥时,可以平步青云。癸、甲两现时,为富贵双全之命。
有甲、辛但无癸之比肩时,需得贵人之助,方得开运。
命中有甲、癸但无辛时,富大而贵小之命。
有甲而无癸辛者,为常人之命,二者俱无时,为贫贱下格。
甲、壬两显时,为衣食充足之命。
癸日戌月生者如:壬辰 庚戌 癸丑 癸亥
以上之命,为杂气格,辰、戌相冲,为一好命。若有丑之刑冲时,则成破格,命中无甲、辛时,为下级社会之人物。

癸水生于亥月

癸水生于亥月(庚辛戊丁):亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚辛,水多用戊,金多用丁。

癸日亥月生者,十二运逢帝旺,故我身很旺,若与甲之藏干相生,则元神泄漏,此时需有庚、辛为用。命中庚辛两透,又无丁克伤时,功名得遂,印绶格行官运时,为贵命。
地支成亥卯未之木局,天干中有丁火显现时,为木旺火相。此月之木火之气开始活动,成小阳春之象。若逢庚、辛克伤三合之木时,反为清寒之命。
命中为木局,丙、丁两透时,为伤官生财格,需赖他人之力而开运。
癸日逢亥则成帝旺,阴干为旺中之弱者,若逢壬水,则水势汪洋,需有戊土为制神,使水归正轨而成好命。
命中水势很重,太过时则冬水汪洋,若无戊土之制,到老仍为奔波之命。


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