诸子百家


十干在十二月之情形

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-17 08:54:05 | 浏览 :120

十干在十二月之情形 甲木在子月 甲木生于子月(丁丙庚):木性生寒,丁先庚后,丙火为佐,支见巳寅,方为贵格。 甲木日生者,子月时木性为寒,故应先有庚再有丙火之助方可,子月是癸水司令,忌金、水,有巳寅,巳为庚的长生之地,寅为丙的长生之地。如此财印食杀均能得共位,故为攀桂苑枝之命。杜甫有诗曰:“攀桂仰天高”,即为功名显达之命也。 癸水透出且克丁,若无戊己的救神,则平生有宿疾身体不好。 壬水重,又欠丁火,则为庸怠之性,好比井底之蛙一般,不知大海,无法在社会上出人头地。无丁而有丙,则为“寒木向阳”,为好命,若地支为水势旺局之时,则死而无棺,若遭水溺,漂流致死,举例如下: 甲木


八招断速兄弟姐妹数(2)

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-17 01:10:39 | 浏览 :4

八招断速兄弟姐妹数(2) 时间:2011-10-06 23:00 来源:未知 作者:东方木 点击: 66 次 例(6)[日主无根,月带劫财,时带杀仅自一人]1938年 伤 劫 日 杀 乾造:戊寅 丙辰 丁卯 癸卯 例(7) [日主无根,自坐七杀,仅自一人]77年4月11日戌时 食 比 日 伤 乾造:丁巳 乙巳 乙酉 丙戌 此造月透比肩为兄长,自   例(6)[日主无根,月带劫财,时带杀仅自一人]1938年    伤 劫 日 杀   乾造:戊寅 丙辰 丁卯 癸卯   例(7) [日主无根,自坐七杀,仅自一人]77年4月11日戌时    食 比 日 伤   乾造:丁巳


千古名句

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 10:50:46 | 浏览 :2

千古名句 千古经典500句(三) 101.避其锐气,击其惰归。(孙子兵法·军争) 102、静如处女,动如脱兔。(孙子兵法·九地) 指军队未行动前就像没有出嫁的姑娘那样沉静,一行动起来就像逃脱的兔子那样敏捷。 103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸) 广泛的学习,详细的询问,慎重的思考,明确的分辨,踏实的行动。 104、十年树木,百年树人。(管子·权修) 105、仓廪(lin)实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏) 106、塞翁失马,焉知非福。(淮南子·人间训) 107、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训) 108、橘生淮南则为橘,生于淮


初期白话诗派的唐宋诗词观对新诗理论之影响

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:24:12 | 浏览 :3

初期白话诗派的唐宋诗词观对新诗理论之影响 陈学祖 2013-04-26 15:44:51   来源:《学术研究》2012年9期      内容提要:胡适所主张的“作诗如说话”实为宋诗派所秉持的“以文为诗”观念在诗歌领域的现代性转化。初期白话诗派的这一唐宋诗词观念,不仅是其阅读与评价唐宋诗词的审美基点与理论基础,而且直接影响并制约了其对唐宋诗词现代性的发掘与诗史观念。在胡适看来,唐宋诗词之文本结构与审美形态:一种是致力于语词涵义的明晰性、准确性,句子篇章有逻辑性与思辨性;另一种是有意模糊语词的内涵和外延,造句自由而随意,没有固定的规则,句间关系以并列为主。二者之中,胡


文学世界里的十餐(组图)

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:26:51 | 浏览 :1

路易斯·卡罗尔所作的《爱丽丝梦游仙境》始终没有远离过饮食的话题。马塞尔·普鲁斯特的小说《追忆似水年华》经常强调这种感官体验在捕捉回忆过程中的重要性。赫尔曼·梅尔维尔的《白鲸记》用了整整一章的篇幅来描绘滚烫的蛤蜊鳕鱼浓汤。 1、《爱丽丝漫游仙境》 路易斯·卡罗尔所作的《爱丽丝梦游仙境》始终没有远离过饮食的话题。在第七章中,爱丽丝偶遇三月兔和疯帽子先生。尽管遭到了反对,爱丽丝仍然擅自加入了他们的茶聚。 然而她并不知道的是,自从疯帽子被红桃皇后以“谋杀时间”的罪名起诉就一直遭受着惩罚。对他而言,时间总是停留在下午六点,因而三月兔和疯帽子将永远处于享用下午茶的状态。 2、《


每個人都是風水師—梁佛師教你看風水(二)30秒算出本命卦

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-17 17:30:57 | 浏览 :31

每個人都是風水師—梁佛師教你看風水(二)30秒算出本命卦 梁佛師將教您30秒鐘算出本命卦。瞭解自己的東四命和西四命。梁佛師採訪:很多人會問,東四命和西四命到底是怎樣形成或者是怎麼來的?其實東四命和西四命都是在古時候(就有了)。以八宅風水來講已經有了東四命和西四命。東西四命從以前一直延續到現在,可以幫我們找到趨吉避凶的方位,然後我們可以找到正確的好的位和兇的位。 東四命:坎(1)、离(9)、震(3)、巽(4) 西四命:乾(6)、坤(2)、兑(7)、艮(8) 如果你的本命卦是“坎、離、震、巽”中的一個就屬於“東四命”, 如果你的本命卦是“乾、坤、兌、艮”中的一個則屬於“


生态文明与中国哲学

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:31:25 | 浏览 :2

生态文明与中国哲学 [来源:中国社会科学报|发布日期:2013-07-02|浏览( 45)人次|投稿|收藏] 乔清举   生态学由德国生态学家恩斯特·海克尔于1866年提出。作为科学的生态学,是研究生物体与它们的环境的关系的学问。   生态的终极事实是“和谐”   现实的、作为事实并成为科学研究对象的生态或环境是多样的:有未曾遭到破坏、各种环境要素相互和谐的生态环境;也有遭到人类破坏、各种生态要素相互抵牾的环境。在纯粹天然的情形下,生态系统的进化和发展趋向于和谐;遭到破坏而失去平衡则是自然的异常状态,现代生态科学认识到了这一点,所以生态思想史家把生态学定义为一种在自


“吉鸿昌因为抗日而被处死” 是历史的特大玩笑

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:15:50 | 浏览 :63

我们能看到的CCAV等酶体是这样评价吉鸿昌的: 据新华社电“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”这是共产党员、著名爱国抗日将领吉鸿昌临刑前写下的一首气吞山河的就义诗。   吉鸿昌,河南省扶沟县人,1895年生。由于起义计划失败,1931年8月,他被蒋介石解除兵权,强令其出国“考察”。1932年1月,日本侵略者挑起了一二八事变。吉鸿昌闻讯,于2月底回到祖国。1932年秋,吉鸿昌秘密入党,成为中国共厂党的秘密党员。1933年,吉鸿昌率部在察北抗击日军,却遭到蒋介石军队与日军夹击,弹尽粮绝而失败。1934年11月9日,吉鸿昌在天津法租界被军统特务暗杀受伤,被


三国董卓大传(四)

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 10:50:37 | 浏览 :113

三国董卓大传(四) 第十一章 烈女文鹭(上) [ 收藏本站到七易] 作者:吴老狼 “美人儿,你的衣服湿了,快脱下来,本相给你换新的。” 忽然发现赵云抓来的人是一名妙龄少女,看来相貌还不错,康鹏憋了多日的欲火立即爆发,不管三七二十一就扑上去。文鹭也没想到康鹏会禽兽到这个地步,葬不及防之下被康鹏抱个正着,被康鹏压在湿流流的地上,而康鹏的肥手也飞快伸进她衣服里,在她己经解开束胸的酥胸上揉捏起来。 “禽兽!畜生!快放开我!”文鹭尖叫着死命挣扎,想推开康鹏,可董老大的身体天生神力,三百多斤的体重更是董老大老婆们的恶梦,可怜的文鹭又训练了一天,身体疲倦乏力,被康鹏压得气都喘不过


听邱会作老人讲过去的事

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-15 13:39:06 | 浏览 :12

听邱会作老人讲过去的事    写在前面的话   一九二九年初,毛主席领导的队伍从井冈山下来,到兴国、雩都一带开辟新的根据地,革命的红旗把我们一家穷苦人都卷入了革命的队伍。我们家是三代同堂闹革命,那时我刚刚十五岁。经过了枪林弹雨,经过了艰苦岁月,经过了南征北战,在党和毛主席的教育培养下,我逐渐成长起来了。在几十年的革命征程中,我都是积极工作、努力奋斗的,为之流过鲜血、负过伤并付出全部力量,这一切我都认为是革命者的本色。中国人民的革命事业是伟大的,是英雄辈出、群星灿烂的,我只是灿烂群星中的一个小星。因此,我过去从没有想到去写什么个人的回忆录。   在公审之后,我想写回忆


长帖连载:真实的汪精卫2

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:24:19 | 浏览 :1

主和派的艰难      在中国历史上,每当发生对外战争时,那些坚持对外寸步不让的主战派,总是被尊为民族英雄,而那些主张对外让步和解的主和派,总是被打入民族败类的汉奸行列。尽管如此,在每次发生对外战争的时候,中国从来没有出现过清一色的主战,总会出现一批主张让步和解、不怕当汉奸的主和派,中日战争时也同样如此。   中国分为“主战”与“主和”两派,敌国日本也同样存在“主战” 与“主和”两派。日本的军部和关东军是主战派,而日本政府和外交部则是主和派。关东军发动“九一八”事变时,日本政府本想阻止,但却无能为力。当时的若榇首相後来以“不听命令的军队”为题,描述了“九一八”事变的


豆瓣读书超1000后的体会

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:26:11 | 浏览 :2

文/Elact 豆瓣读书破1000后,写了一个随笔版本的体会,后来觉得原文甚为凌乱,于是想用金字塔结构写一个容易读的版本,于是有此文。 首先要说明一个事情,有人喜欢从书籍中成长,有人喜欢从实际经历中成长,有人喜欢从他人的言传身教中成长,所谓条条大路通罗马。喜欢读书不代表高尚,不喜欢读书也没什么大不了的。 一.为什么要读书? 1有乐趣,这种书有金庸古龙的武侠小说、野史、笑话集等等,让人废寝忘食,读这种书和泡吧、玩游戏机、登山、看电影、旅游其实没什么两样,都是for fun,属于一种娱乐项目。 2增长知识和眼界,获取信息,这种书有环游世界游记、某大使的国外见闻,很多名人


张文江: “前三三后三三”的提示

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:25:21 | 浏览 :1

“前三三后三三”的提示 张文江 某同学前些天读了《古典学术讲要》,专门写了三千字的文章,讨论《五灯会元》的“前三三后三三”。 我觉得,对于同学们来说,最好的做法是把问题存于心中,不必急于作出答囧案。等到十年、二十年以后,日久岁深,人生的阅历渐渐丰富,有幸的话,也许自然会显出答案。即使到时候还是猜不出,想起自己在年轻时考虑过这样的问题,也不失为很美好的回忆。如果过于急切地找答囧案,可能会引起躁急之火,反而不利于成长。 关于“前三三后三三”,古今许多人都在猜,有些答案并不正确。在今人中,胡兰成《禅是一枝花》,把它解为中国人的知性的喜乐好玩,好比是斗聪明、猜枚子。南怀瑾《


领袖与人民――毛泽东与老百姓的故事

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-16 11:32:26 | 浏览 :18

领袖与人民――毛泽东与老百姓的故事 作者:张艾 时间: 2012年 4月 26日 在毛泽东伟大的一生中,湖北一直是他最关注、最喜爱的地方之一,从青年时代到晚年岁月,从革命年代到建设时期,他先后40余次来到湖北,来到武汉,在古老的荆楚大地上,写下了他政治生涯中一篇篇辉煌的乐章,也留下了领袖与人民之间一段段感人的故事。 一、领袖与铁匠的交往 1950年,中华人民共和国成立后的第一个春天人们满怀喜悦之情,纷纷购回毛泽东彩色标准肖像,张贴在家里最显眼的地方。 湖北省大治县铜山口朱村的铁匠朱其升,瞧见毛泽东的彩色肖像,他看了又看,眼睛突然一亮,“这相好面熟呀!是他吗?”再走近


我读经典:读《论语》,识中庸

分类 :诸子百家 | 发布时间:2018-05-15 14:06:16 | 浏览 :3

读《论语》,识中庸 孔子曾为后人描述了这样一种人生轨迹:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。(《论语·为政》)那么什么叫做“不惑”?于丹教授曾解释说,就是“人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事”。那什么又叫做“中庸”呢?是不是人活到四十就会变得圆滑、平庸、和稀泥,就是中庸呢? 《论语》中说:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。 一、何为“中庸”?宋代程颢程颐的观点:“不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”但并不具体阐释。 还是让我们再看看《论语》里是怎么说的吧。子贡问:“师与商也孰贤?”子


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