人生哲学


【肖国进】论科学技术与生产的关系

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:57:07 | 浏览 :32

对于原有的科学认识、学说、学术等等,我们不仅仅要继承,而且还要创新。胡锦涛主席说过:“在继承基础上的创新,是最好的继承。”以往把劳动、劳动工具、劳动对象归纳为生产的三要素。其实,这种对人力、物力的归纳,还只归纳到生产因素的一半……对于生产的分析和认识,还需要继续深入。 一、形成生产的两大因素 形成和决定生产的因素,如果说对人力物力的归纳还只归纳到生产因素的一半,那么除了这一半之外,另外的一半究竟是什么呢?确切地回答:另外的一半就是“科学技术”。下边,就这一答案进行举例分析和逐步论证。 一块土地,农民甲去耕种,年生产成本(种子、肥料、农药、生产工具磨损、劳动生活资料、


【萧东发 陈光中】燕南园58号的汤用彤

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:54:36 | 浏览 :34

北京大学燕南园58号是一个与57号对称的中式小院,有一对精巧的石狮把门。阳光穿过枝叶的缝隙洒落在砖砌的甬道上,留下点点闪烁的光斑,时常有三五只麻雀专心致志地在草丛中觅食。这里曾是国学大师汤用彤的住宅。 治学 汤用彤 先生,字锡予,祖籍湖北省黄梅县,1893年生于甘肃省渭源县。1908年进入北京顺天学堂学习,与梁漱溟、 张申府等 先生同校,曾与梁漱溟同读印度哲学及佛教经典。1911年考入清华学校, 1918年赴美留学,先入汉姆林(Hamline)大学,主修哲学。1920年转入哈佛大学研究院,仍主修哲学。1922年获哈佛大学哲学硕士学位后回国。先后在东南大学、南开大学、


胡军著《中国哲学的现代转型》

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:56:25 | 浏览 :39

北京大学出版社,2013年9月,312千字 中国现代哲学是中国传统思想与西方哲学在近百年来的冲突与融合的历史过程中逐渐形成的,其代表人物如金岳霖、冯友兰、熊十力等都在中国传统思想基础上积极吸取西方哲学思想及其方法论的资源重建中国现代哲学,在形上学、知识论、心性论等理论体系的建构上取得了显著成就。本书深入地从理论上剖析了这些哲学理论体系,揭示出他们重建中国现代哲学的努力中也存在不少理论问题,并详细分析了这些问题所以出现的理论原因。在上述研究的基础上本书也努力指出中国现代哲学未来的可能走向。 胡军,北京大学哲学系教授,博士生导师。研究领域为中国哲学、中国文化、中国近现代


“国外马克思主义研究的路径与方法”研讨会在中央编译局召开

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 22:36:06 | 浏览 :15

2012 年 2 月 10 日 下午 ,“国外马克思主义研究的路径与方法”学术研讨会在中共中央编译局召开。中央编译局局长衣俊卿教授,秘书长 杨金海 教授,以及来自中央编译局、北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、中共中央党校、北京师范大学、中国政法大学、中国人民解放军后勤指挥学院等高校和科研机构从事国外马克思主义研究的专家学者共30多人参加了会议。 衣俊卿局长在会议开始发表了热情洋溢的讲话,他说,一年之计在于春,春天预示着温暖的回归,春天寄托着复苏的希望,龙年岁首,在京的主要从事国外马克思主义研究的专家学者齐聚中央编译局,共同探讨国外马克思主义研究的路径


马克思主义中国化的历史路径——访中国社会科学院马克思主义研究院金民卿研究员

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 22:33:52 | 浏览 :17

中国社科院马克思主义研究院金民卿研究员近日在接受本报驻京记者专访时表示:“中国共产党之所以能够领导人民不断取得伟大胜利和辉煌成就,一个关键的原因就在于善于把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化的实践和理论创新。毫不夸张地说,中国共产党领导革命、建设、改革、发展的90年,也就是马克思主义中国化波澜壮阔的90年。” 马克思主义中国化的基本内涵 记者:马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,中国共产党成立90年来,马克思主义中国化在不同的历史时期形成了丰硕的创新成果。那么,请您具体阐述一下马克思主义中国化的基本内


首届中国伦理学青年论坛在长召开

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-17 10:13:27 | 浏览 :14

5月29—30日,由中国伦理学会主办、中南大学公共管理学院承办的“首届中国伦理学青年论坛暨中国青年伦理学会成立大会”在枫林宾馆隆重举行。来自清华大学、南京大学、中央党校和中国人民大学等国内近50所高校和学术研究机构的百余名45岁以下优秀青年学者参会,围绕论坛主旨涵括的传统伦理、思想道德建设、环境与生态伦理、公共管理与政治伦理、民族与文化伦理等多个学术领域展开了深入研讨。 透过这场学术盛宴,人们窥视到我国青年伦理学者的视角已从书斋逐渐移至广阔的社会现实,系列现实与热点问题正成为青年伦理学家们深入研究的课题。 我国著名哲学家、中国伦理学会会长、清华大学万俊人教授在主题演


中央民族大学哲学与宗教学学院概况

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 22:33:52 | 浏览 :90

一、学院概况 1. 历史沿革 中央民族大学哲学与宗教学学院是全国民族院校中唯一从事哲学与宗教学教学与科研的机构。 1956年,中央民族大学在政治系中开始招收哲学专业的本科学生,标志着中央民族大学哲学学科的创立。直到“文革”前,招收四届本科生。“文革”期间,哲学专业停办,政治专业招收四届学生。1977年恢复高考后,政治系哲学专业恢复招收本科生。1985年创办思想政治教育专业,开始招收成人专升本的学生。1986年2月,成立哲学系,并获得马克思主义哲学专业硕士学位授予权。1988年成了宗教研究所,成为系所合一的教学科研机构。1989年开始招收宗教学专业的专科学生,1994


在新的起点上推动孔子学院事业科学发展

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:56:26 | 浏览 :4

12 月 7 日 ,中共中央政治局委员、国务委员、孔子学院总部理事会主席刘延东在出席孔子学院工作会议时强调,要遵循教育规律,提高办学质量,坚持内涵发展,开创孔子学院和国际汉语教育与推广事业新局面。 刘延东指出,过去五年孔子学院蓬勃发展,办学质量持续提高,交流合作日趋深入,为汉语走向世界、适应各国人民学习汉语和了解中华文化的需要作出了积极贡献。发展国际汉语教育与推广事业,加强教育文化交流合作,对于促进中外人文交流与合作,发展中外友好关系,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界具有重要意义。 刘延东强调,孔子学院要加强基础能力建设,扎根当地社会,推动国际汉语教育与推广事业


辛翀著《易学科学思想:宋代易学六十四卦自然观》

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:57:06 | 浏览 :53

导读:清代画家、中国画一代宗师石涛曾说“笔墨当随时代,犹诗文风气所转”。湖北籍画家刘三多笔下的作品,以祖国各个时期的重大历史事件为题材,如一部恢宏大气的史书,记载着祖国前进的历程,记录着这个时代的最强音。 刘三多,1939年3月生,崇阳人,获国务院颁发“在文化艺术事业做出突出贡献”的政府特殊津贴,是中央文史研究馆书画院研究员,湖北省人民政府文史研究馆馆员。 近年来,随着中国书画市场的逐步发展,画家成为大众眼中的有钱人,胡润研究院已连续六年发布“胡润艺术榜”。而刘三多的一幅画作虽在2007年就已售出112万元人民币,他现今却过着买一斤西兰花都要犹豫良久的清贫生活,只因


【朱振岳 倪洪江】走出人文社科学术量化考核困境

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:54:35 | 浏览 :15

10年不发一篇论文也能当教授?杭州师大将实行学术代表作评价制度和知名同行评议制度—— 走出人文社科学术量化考核困境 凭一篇论文就 能评上 教授?院长提名,不经评审,可以直接聘教授?10年不发一篇论文,教授头衔也能保持?普通讲师,可以直接晋升为教授……《杭州师范大学人文社会科学振兴计划指导意见》日前出炉,标志着一个“不唯数字论”的人文社科学术评价新体系的产生。 量化考核困境催生人文社科振兴新计划 当前,国内人文社科评价制度更多的是依托类似自然科学的一些量化指标。这些量化评价标准主要包括,在核心刊物上发表过多少文章,出版过多少著作,获得多少、什么级别的学术奖,承担了多少


【曹建文】核心期刊不应成为学术研究的唯一评价标准

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 22:36:06 | 浏览 :51

核心期刊收费刊文,早已是公开的秘密。近日,媒体报道商场现代化杂志通过收版面费巨额敛财的消息,再次引发了人们对学术界这一“潜规则”的关注。何谓核心期刊?其遴选的依据和标准是什么?它为何会引发如此巨大的负面效应?其症结在哪里?又该如何消除?带着这些问题,记者进行了采访。 中国核心期刊的发展:从“沉寂”走向“辉煌” 所谓核心期刊,是指从同类期刊中,通过一定的方法,筛选出学术水平较高、信息水平较丰富的期刊,作为图书馆采访、典藏与读者利用的参考。 长期研究核心期刊问题、并著有《核心期刊与期刊评价》一书的《南通大学社科学报》执行副主编钱荣贵告诉记者,核心期刊的概念是个“舶来品”


朱熹论为学与读书

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 22:33:52 | 浏览 :55

道若大路然,岂难知哉!人病不由耳。 道未尝息,而人自息之。非道亡也,幽厉不由也。 识得道理原头,便是地盘。如人要起屋,须是先筑教基址坚牢,上面方可架屋。若自无好基址,空自今日买得多少木去起屋,少间只起在别人地上,自家身己自没顿放处。 学者须是立志。今人所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了。此只是志不立。 为学须是痛切恳恻做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。 为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。 为学不进,只是不勇! 不可倚靠师友。 不要等待。 今人做工夫,不肯便下手,皆是要等待。如今日早间有事,午间无事,则午间便可下手,午间有事。晚间便可下手


“后马克思主义”的基本问题及其研究意义——曾枝盛教授访谈

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:56:25 | 浏览 :10

记者:最近,网上正在讨论“后马克思主义”的定义等问题,您是我国最早关注“后马克思主义”的学者,您能否谈谈什么是“后马克思主义”以及您为什么要研究这个问题? 曾枝盛:什么是“后马克思主义”?我在《“后马克思主义”的定义域》这篇文章中,较为详尽地阐述了我的看法。从国外理论界来看,“后马克思主义”有“广义”和“狭义”之分。“广义的后马克思主义”主要是指马克思和恩格斯逝世后的各种各样的马克思主义派别;苏联东欧剧变后,尤指各种与苏联“共产主义”的马克思主义不同的“马克思主义”。而“狭义的后马克思主义”则是专指由后现代主义所派生出来的各马克思主义派别。我有一个形象的比喻:若把后


侯才著《马克思的遗产》

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:54:36 | 浏览 :9

侯才著 黑龙江人民出版社2009年3月 315千字 该书从历史、理论和现实三个方面对马克思的哲学思想进行了系统的研究。作者对马克思哲学的起源、本质和内在逻辑,对其中所包含的哲学观、本体论、思维方式、政治哲学、人的理论等诸多方面的内容,以及马克思哲学的当代境遇和时代课题等,都在力求深入、彻底研究的基础上给出自己的理解、阐释和描述。作者在“序言”中指出:自从马克思主义诞生以来,世界在很大程度上以马克思的名义发生了变化,而不管人们对其采取的主观态度如何。由于人类今天仍未能摆脱马克思所曾关注和揭示过的文明的困境,所以,如何理解和看待马克思的遗产,特别是马克思的哲学遗产,关


哲学不只是慰藉——《哲学的慰藉》

分类 :人生哲学 | 发布时间:2018-05-15 21:55:19 | 浏览 :22

周国平 德波顿的《哲学的慰藉》一书选择西方哲学史上6位哲学家,从不同角度阐述了哲学对于人生的慰藉作用。人生中有种种不如意处,其中有一些是可改变的,有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷,哲学提供了一种视角,帮助我们坦然面对和接受。在此意义上,可以说哲学是一种慰藉。但是,哲学不只是慰藉,更是智慧。二者的区别也许在于,慰藉类似于心理治疗,重在调整我们的心态,智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。因此,如果把哲学的作用归结为慰藉,就有可能缩小甚至歪曲哲学的内涵。 何必为部分生活而哭泣 全书中,我读得最有兴味的是写塞内加的一章。部分的原因可能是,这一章比较切题,斯多


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