佛语讲坛


好心夫妇认干妈 孝顺老人数年如一日感动众乡邻

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:06 | 浏览 :56

据四川新闻网报道:“我以为自己会孤苦伶仃地过完这辈子,没想到老天爷在我七十多岁时,给我送来这么孝顺的女儿和女婿,真是前世的福分啊!”一提起干女儿,孤寡老人魏秀英脸上总是堆满笑容。老人口中的女儿、女婿其实是同住一个大院的邻居牟有才、陈长英夫妇,他们两人都没有正式工作,却揽下了老人的吃穿用行,数年如一日。 老伴过世老妪倍感孤独 昨日中午,记者来到金沙路73号大院时,魏秀英老人正坐在太师椅上吃着陈长英做的鸡蛋羹。见来了记者,老人放下碗,滔滔不绝地说着干女儿、干女婿的好来。 “我今年79岁,老伴去世40多年了,我一直靠着每月400多元的退休金生活。”老人说,每月除去租房、看


被美色“啖”成药渣的短命天子

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:05 | 浏览 :56

被美色“啖”成药渣的短命天子 清代的褚人获在《坚瓠丙集》中讲了这样一则故事:“某帝时,宫人多怀春疾。医者曰:‘须敕数十少年药之。’帝如言。后数日,宫人皆颜舒体胖,拜帝曰:‘赐药疾愈,谨谢恩!’诸少年俯伏于后,枯瘠蹒跚,无复人状。帝问是何物?对曰:‘药渣!’”故事虽然荒诞,寓意却极其深刻。无论多么精壮的男人,如果在美色面前毫无节制,轻则面黄肌瘦,沦为“药渣”;重则身体垮塌,一命呜呼。 明光宗朱常洛就是一个短命的“药渣”皇帝。他的短命,不仅在于他只活了三十九岁,还在于他只当了二十九天皇帝。三十九岁,虽然略低于中国皇帝的平均寿命;但二十九天,却毫无悬念地冲进了中国短命天子


大隋劫火

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:24:03 | 浏览 :1

公案名。大隋法真禅师以劫火起而破坏大地为因,论究了脱迷悟凡圣相对之妄执而主张人人本具灵性。碧岩录第二十九则(大四八·一六九上):‘僧问大隋:“劫火洞然,大千俱坏,未审这个坏不坏?”隋云:“坏。”僧云:“恁么则随他去也。”隋云:“随他去。”’盖大隋以心、境一致,坏时悉坏,不坏时悉不坏,非可执着,宜泯绝相对之妄执而了悟心地,故答以‘随他去’。雪窦重显颂云(大四八·一六九中):‘劫火光中立问端,衲僧犹滞两重关,可怜一句随他语,万里区区独往还。’[景德传灯录卷十一、从容录第三十则、宗门统要续集卷十] 


共命鸟(图文)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:38:45 | 浏览 :64

p style="text-align: center"> 雪山上住着一只很特别的鸟,它的身体上同时长着两个头。奇怪的是,一个头经常能吃到香美甘甜的果子;另一个头却从来没有尝过美果的滋味,反而都吃到坏的、烂的果子。 在一个暖风徐徐的晌午,鸟儿又飞向树林觅食。正当它停下来要享用果子的时候,没有尝过美果的这个头,生起了嫉妒心,嘀咕着:「真不公平,为什么我总是吃不到好东西!既然这样,今天不如吃个有毒的果子,以后你就再也不必吃了!」 另一个头听了,安慰道:「虽然我吃了好的果子,但最终我们都能一起吸收营养、同样得到好的体力啊!」 尽管这番好言相劝,想不开的那个头还是依然故我的


英国伦敦附近“巨石阵”之谜难解

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:11 | 浏览 :55

  距英国首都伦敦130公里的一个叫索尔兹伯里的地方,遗留下一个迄今为止仍难解其奥秘的建筑奇迹:几十块巨石形成一个大圆圈,高的达6米,每块重数十至数百吨,在这一马平川的平原上矗立了几千年之久。考古学家们至今仍不能断定当初建造此“巨石阵”的确切目的,而只是推测这是早期的英国某宗教部落举行仪式的地点,或观测天象的地方。不过,英国考古学家对“巨石阵”的建造年代,已取得了较准确的结论。他们认为,“巨石阵”最早在4000-5000年前时就开始动工兴建了,工程前后延续了数百年,最后才大体上形成与今天相似的格局。专家们指出,建筑期经历了三个阶段。第一阶段可追溯至公元前1800年左


百济观音

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:42:49 | 浏览 :73

台中莲社金刚班班长李水锦莲友是一位发菩萨心最虔诚的佛弟子。他家住在市内南京路卅一号,不但佛化家庭,并且还度化了她自己的母家,她母家住在沙鹿镇明秀村的山上;在八年前的九月初八日,开始邀约莲社弘法人员到该地宣讲正法,劝人念佛;他家中供奉西方三圣像,命名曰‘信义堂’,而且还将每年的九月初八日,定为纪念日,附近信者,每逢是日,都备办香花果品来信义堂拜佛闻法。民国五十二年九月初八日,学人被邀前去,以讲佛法结缘,这天有一位老阿婆与一男子手里捧著一个大镜框来到信义堂,二人满面堆著笑容,在佛前五体投地,恭恭敬敬的磕了三个头,我见了不免好奇,就上前问她:‘你们如此虔诚信佛礼拜,不知是


西域中华海东佛祖源流

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:26 | 浏览 :144

册。韩国狮岩采永编录。又称佛祖源流。列叙韩国禅宗(曹溪宗)传灯之次第。刊行于一七六四年。内容记述自释迦如来成道应化事迹记实(唐代王勃撰)至鞭羊彦机等诸门派,及禅宗师承系谱等。为研究韩国佛教史之重要史料。 


无表色

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:22 | 浏览 :87

avijn~apti-ru^pa。又作无表业、无作色、假色。或单称无表、无作、无教。为‘表色’、‘表业’之对称。俱舍七十五法之一。即于身中恒转相续,具有防非止恶或与之相反的障妨善德之功能,而又为不可见,且无障碍性之色法。此为小乘说一切有部之宗义,即认为无表色系以身业与口业为缘,生于吾人身内的一种无形色法;以其具有防非或妨善之功能,故以之为受戒之体;然因不显于外,故称无表;又以其乃身内之地、水、火、风等四大所生,故谓之色;然虽属色法,却不如其他色法之具有可见性、物质性、障碍性等。入阿毗达磨论卷上(大二八·九八一上):‘无表色者,谓能自表诸心心所转变差别,故名为表;与彼


四种法为菩萨善友

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:50 | 浏览 :36

有一次,佛陀和追随他的比丘弟子们,在印度当时的摩揭陀国境内游化,打算从首都王舍城,前往北边的那烂陀城。 在佛陀与比丘们一行人的后面,有一对外道沙门师徒,正好也同路,为师的名叫「须卑」,徒弟名叫「梵达摩纳」。一路上,那位老师一直不停地诽谤佛陀,也诽谤佛法与比丘们,而他的徒弟却一直与他唱反调,不断地称赞佛陀、佛法与比丘们。 这一天傍晚,大家都来到路途中的一个庵婆罗树园内,准备在园内国王建的公共房舍过夜。即使到了这个时候,这对外道沙们师徒,还没能停止他们谤佛、赞佛的争论。这个情况,让比丘们不禁对这两位奇怪的师徒议论起来。大家都认为,相对于这位外道老师的不了解徒弟,佛陀的善


大悲水治愈两足麻痹症

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:14 | 浏览 :72

农历二月初八日,为了赶往华严莲社参加莲友们一同拜慈悲三昧水忏的节目,上午买菜的时间就改在下午四点以後,这天踏入市场口,看见面摊的主人,手中抱著我经常交易的菜贩的孩子。我随口问了一声∶「你怎麽抱著他」,因之获悉他将在下个月「升任」哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲,於数日前突然两腿麻痹,由腿至脚不能动弹,几近於瘫痪。当时我脑海中即幻起两条性命的痛苦形状,顿起慈愍之念,并即问道∶「孩子的母亲信佛教否?」回答是的。接著我又告诉面老板说,请她除继续医治外,还要一心念观世音菩萨圣号,同时我去求大悲水给她喝。说完便匆忙地回到家来,屏息万缘、清净三业(身口意),并取半杯冷开水,放在家


胎内五位

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:06 | 浏览 :100

二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方,有个慈善家林老爷,林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄,平素交易公平,童叟无欺,心地仁爱,慈善为怀,对于公益事业不遗余力。有一天当地渔民捕获一只巨龟,约重五百斤,渔民想宰杀巨龟卖龟肉,当天林老爷偶然见到还未宰杀的巨龟,使劲昂着脖子叩首,双泪交流,好象求救的样子,林老爷很不忍心,就不惜巨资买下了此龟,雇工人运到海边,在甲背上雕刻益源号放生五个大字,以防止它再被捕获时被杀掉。完后放入大海,观看的人很多,巨龟竟然随波浪起起浮浮,昂头向林老爷再三叩首,然后转身随波游去,围观的渔民受林老爷慈悲心和巨龟灵性的感动,都发誓约定以后见到这只巨龟不


徐文长手对知府

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:26:18 | 浏览 :1

font face="Verdana">   徐渭(1521年-1593年),字文清,后改字文长,号天池山人,青藤道士,又别署田水月,山阴(今属绍兴)人,明文学家、书画家,也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多(《徐渭集》载有对联118副,这在明代是很少见的,而所写出40字以上的长联就有12副,在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联,为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存),至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。     徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人,他得知徐文长在杭州赋诗作画,颇受人们赞赏时,大为恼火,认为一个小毛孩子竟敢在他的


定门十六尊

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:26:30 | 浏览 :1

教金刚界三十七尊中主定德之十六尊。与‘慧门十六尊’相对。即四波罗蜜、内四供养、外四供养及四摄。包括金刚波罗蜜、宝波罗蜜、法波罗蜜、业波罗蜜、金刚嬉、金刚鬘、金刚歌、金刚舞、金刚香、金刚华、金刚灯、金刚涂香、金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃等十六尊。三十七尊中除定门十六尊、五佛外,余即为慧门十六尊。又内四供养与外四供养一般合称为八供。[金刚顶大教王经私记卷五、卷十三、秘藏记] 


空也禅师的眼泪

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:42:49 | 浏览 :48

二挟侍。谓侍于中尊左右之二菩萨。如弥陀如来两旁之观音、势至二菩萨,药师如来两旁之 日光、月光二菩萨,释迦如来两旁之文殊、普贤二菩萨。 


拈花微笑

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:24:01 | 浏览 :1

p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt">根据《大梵天王问佛决疑经》说,有一次大梵天王在灵鹫山,为了要令一切众生得大利益,请佛说法,并把一朵金色的波罗花献给佛。这时佛答应了大梵天王的请求,高升法座,却一句话不说,手里只是持著婆罗花朝大家看看。在座的人都不理解,唯有摩诃迦叶破颜微笑。 佛很高兴地当众宣布:‘我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,咐嘱摩诃迦叶。’同时还把平素所用的金缕袈裟和钵盂授予迦叶。 这就是禅宗说的‘衣钵真传’的故事。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。 佛在拘尸那涅槃时,大迦叶率领


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