佛语讲坛


好心夫妇认干妈 孝顺老人数年如一日感动众乡邻

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:06 | 浏览 :28

据四川新闻网报道:“我以为自己会孤苦伶仃地过完这辈子,没想到老天爷在我七十多岁时,给我送来这么孝顺的女儿和女婿,真是前世的福分啊!”一提起干女儿,孤寡老人魏秀英脸上总是堆满笑容。老人口中的女儿、女婿其实是同住一个大院的邻居牟有才、陈长英夫妇,他们两人都没有正式工作,却揽下了老人的吃穿用行,数年如一日。 老伴过世老妪倍感孤独 昨日中午,记者来到金沙路73号大院时,魏秀英老人正坐在太师椅上吃着陈长英做的鸡蛋羹。见来了记者,老人放下碗,滔滔不绝地说着干女儿、干女婿的好来。 “我今年79岁,老伴去世40多年了,我一直靠着每月400多元的退休金生活。”老人说,每月除去租房、看


大悲水治愈两足麻痹症

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:14 | 浏览 :9

农历二月初八日,为了赶往华严莲社参加莲友们一同拜慈悲三昧水忏的节目,上午买菜的时间就改在下午四点以後,这天踏入市场口,看见面摊的主人,手中抱著我经常交易的菜贩的孩子。我随口问了一声∶「你怎麽抱著他」,因之获悉他将在下个月「升任」哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲,於数日前突然两腿麻痹,由腿至脚不能动弹,几近於瘫痪。当时我脑海中即幻起两条性命的痛苦形状,顿起慈愍之念,并即问道∶「孩子的母亲信佛教否?」回答是的。接著我又告诉面老板说,请她除继续医治外,还要一心念观世音菩萨圣号,同时我去求大悲水给她喝。说完便匆忙地回到家来,屏息万缘、清净三业(身口意),并取半杯冷开水,放在家


鱼和熊掌可以兼得

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:22 | 浏览 :14

font face="Verdana"> 马来西亚一名资本不怎么充足的商人,在市中心租下了一整栋楼,准备开设一个大型商场。由于钱是贷款来的,他很谨慎,一直在考虑怎么在这寸土寸金的地方,使一平方米的面积,能当成两平方米用。 当时,除了大型综合商场正热门外,许多年轻人还正热衷于旅游、攀岩活动。 事实上,每一种热门活动爱好的人中,有钱的毕竟都是少数,为了解决这一问题,让爱好攀岩的人既能得到活动的乐趣,又不能浪费太多的时间和金钱,这位商人想,何不在市内建一处人工悬崖峭壁呢! 他在自己这栋准备装修为大型商场的楼房四周巡视了好久,发现大楼除正面外,其他三面的地面都留有一条绿化带


立要巧方便

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:10 | 浏览 :14

萨六种巧方便之一。谓菩萨立誓施与众生所求之田宅钱财等,并次第引导其履行善法之一种善巧方便。要,即誓约之意。即菩萨对于众生持守善法,则应予何等之利益为誓约,而次第引入佛道。(参阅‘六种巧方便’1301) 


空也禅师的眼泪

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:42:49 | 浏览 :18

二挟侍。谓侍于中尊左右之二菩萨。如弥陀如来两旁之观音、势至二菩萨,药师如来两旁之 日光、月光二菩萨,释迦如来两旁之文殊、普贤二菩萨。 


大龙鱼的义行(图文)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 13:54:08 | 浏览 :27

p style="text-align: center">   从前有一个小孩,他妈妈生了严重的病,但是家里很穷,没有钱买药医治,让小孩非常烦恼。好不容易有一位医生愿意免费医治他的母亲,医生对他说: 「我知道你很孝顺,所以愿意免费帮你母亲治病。但是你母亲的病,一定要用大龙鱼的肚子肉,配合药方炖煮,才能治好。」 「可以买到那种大龙鱼的鱼肚肉吗?我愿意努力赚钱去买。」小孩诚恳地说。 医生对他摇摇头:「可惜,这种大龙鱼只生长在长江三峡的急流里,而且要等涨潮,水势最高的时候才会出现,一般渔民是不会冒险去捕抓的。我活了一大把年纪,还没听说有人抓到呢!」 听医生这么说,小孩马上


被美色“啖”成药渣的短命天子

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:05 | 浏览 :27

被美色“啖”成药渣的短命天子 清代的褚人获在《坚瓠丙集》中讲了这样一则故事:“某帝时,宫人多怀春疾。医者曰:‘须敕数十少年药之。’帝如言。后数日,宫人皆颜舒体胖,拜帝曰:‘赐药疾愈,谨谢恩!’诸少年俯伏于后,枯瘠蹒跚,无复人状。帝问是何物?对曰:‘药渣!’”故事虽然荒诞,寓意却极其深刻。无论多么精壮的男人,如果在美色面前毫无节制,轻则面黄肌瘦,沦为“药渣”;重则身体垮塌,一命呜呼。 明光宗朱常洛就是一个短命的“药渣”皇帝。他的短命,不仅在于他只活了三十九岁,还在于他只当了二十九天皇帝。三十九岁,虽然略低于中国皇帝的平均寿命;但二十九天,却毫无悬念地冲进了中国短命天子


婆罗堕跋阇

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 18:00:33 | 浏览 :1

Maha^ya^na^bhisamaya -su^tra 。凡二卷。北周阇那耶舍译。又称同性经、佛十地经、一切佛行入智毗卢遮那藏经。今收于大正藏第十六册。叙述如来之十地大乘同性之法门。初,佛于大摩罗耶精妙山顶说法,楞伽城罗刹王至佛所请问众生名义、业之种类,佛乃为彼解说声闻、辟支佛、菩萨、如来皆有十地,一切诸法如小川入于毗卢遮那智藏之大海,同住真如清净之法性,楞伽王因此发菩提心,得阿耨菩提之授记。唐代日照三藏所译之证契大乘经二卷为本经之同本异译。[观经玄义分卷一、法经录卷一、历代三宝纪卷十一、安乐集卷上、大唐内典录卷六、开元释教录卷十九] 


心清无欲 则遍地都是黄金

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:22 | 浏览 :28

心清无欲 则遍地都是黄金 清晨的境界,总令人觉得心很静、很欢喜。看着天色渐渐明亮,就像一盏光明的灯火照彻暗室,令人豁然开朗;四周的鸟啼声,也像一句句的念佛声,声声入耳。 在《阿弥陀经》里,西方极乐世界以黄金为地,四边阶道都由玻璃合成,并有各种宝饰,和白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟等,多种很美丽的鸟,那些鸟无时不在演唱法音。 其实像西方极乐的那般境界,在我们眼前也有。只要心清无欲,则遍地都是黄金;否则,黄金也会变成污染心地的垃圾。心若无欲,则看什么都很美、都觉得很可爱,能让我们欣赏,让我们的心灵受用。 看看外面,雨过天睛,每棵树、每枝草都被雨水洗得很清新、


分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:26 | 浏览 :2

font face="Verdana"> 1952年,张果喜出生在江西省余江县一个普通农民家中。 余江县在中国曾经很出名,因为毛泽东主席专门写过两首诗,赞扬余江县人民消灭了为害数百年的血吸虫。可是,只用几年时间就送走了血吸虫这个"瘟神"的余江人,花了多出几倍的时间,也没能送走"穷神"。 张果喜在贫困中度过了他的童年。他两岁时,母亲就去世了;他读完了小学,刚刚升入初中,"文化大革命"的狂潮席卷了余江县,学校里已经无书可读。15岁的张果喜只好到余江县邓家埠农具修造社木工车间去当学徒。 五年以后,张果喜成了一个好木工,并且担任了木工车间主任。可是,他所在的厂,却因为经营管


我要走了,抱抱我吧

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 13:54:06 | 浏览 :27

  我要走了,抱抱我吧 老太太醒过来了,心脏跳的忽快忽慢的,让她有些吃不消了。 老太太就想:差不多喽,自己要走,也就在这一两天喽。 老太太已经76岁了,身体倒还好,只是今年,大冷大热,对他们这些老年人,是很致命的伤害呢。这不,自己就觉得从春节后,身体一天不如一天了。 老太太转头,看见旁边的暖椅上,躺着比自己大7岁的已83岁的老头子,心里,稍稍安慰了些。 太阳暖暖的,正在向天边垂落,老太太就想起了和老头子,这一辈子的时光。 年轻时候,老太太是四邻八乡有名的美人儿。说媒的人,踏破了她家好几块门槛。可是,可是她早就心有所属。她,看中了村中那个小学校里,唯一的教书先生。 那


慧灯

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 18:00:32 | 浏览 :2

智慧犹如灯明,能照破浊世之迷闇。八十华严经卷七十二(大一○·三九二中):‘犹如大虚空,慧灯破诸闇。’又大集经卷二(大一三·一一上):‘有诸众生行无明闇,菩萨见已,修集智慧,为令众生然慧灯故。’[无量寿经卷下、八十华严经卷二] 


真金铺

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 18:30:48 | 浏览 :4

用语。原指仅卖纯金之店,丛林中,誉称阐扬纯粹之禅风为真金铺。祖堂集卷四药山惟俨章:‘有一日造书,书上说“石头是真金铺,江西是杂货铺。”’ 


英国伦敦附近“巨石阵”之谜难解

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:11 | 浏览 :2

  距英国首都伦敦130公里的一个叫索尔兹伯里的地方,遗留下一个迄今为止仍难解其奥秘的建筑奇迹:几十块巨石形成一个大圆圈,高的达6米,每块重数十至数百吨,在这一马平川的平原上矗立了几千年之久。考古学家们至今仍不能断定当初建造此“巨石阵”的确切目的,而只是推测这是早期的英国某宗教部落举行仪式的地点,或观测天象的地方。不过,英国考古学家对“巨石阵”的建造年代,已取得了较准确的结论。他们认为,“巨石阵”最早在4000-5000年前时就开始动工兴建了,工程前后延续了数百年,最后才大体上形成与今天相似的格局。专家们指出,建筑期经历了三个阶段。第一阶段可追溯至公元前1800年左


赏炭

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 13:54:18 | 浏览 :4

十二世纪末,容西和尚将茶种和茶文化从中国带回日本,自此,品茶之风便逐渐在日本流行开来。 茶风首先是在寺院的僧侣之间和公卿武士之间开始的,因此,日本早期的茶道,也就有着两种不同的形态,各自发展起来。 当时,武士们也开始模仿中国宋代的斗茶。与中国的斗茶不同,日本武士间的斗茶,实际上是一种品茶,通过品茶而猜测茶的产地,以此作为赌博游戏。 以后,随着村田珠光和千利休等人创立的末茶道的兴起,斗茶之风逐渐衰微。不过,在新创立的末茶道之中,斗茶形式仍有一定形式的留存。在末茶道诸多茶事之中,有一种“茶歌舞伎”的形式,便是武士斗茶习俗的变种。 举行“茶歌舞伎”茶会时,先请客人品饮两种


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