佛语讲坛


如何学会“放下”

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:34:53 | 浏览 :6

人生的一切烦恼,归根到底就是在生活中没有学会放下,使身心背负着沉重的包袱,因而生活也变得越来越累,越来越辛苦。“智者无为,愚人自缚”,人通常喜欢给自己的心灵套上枷锁,精神添加压力。所以说“放下”,不仅是一种解脱的心态,更是一种清醒的智慧。不管境遇如何,请放下昨日的辉煌,放下昔日的苦难,放下所有束缚你的包袱。放下了,你就会有顿悟之后的豁然开朗,重负顿释的轻松,云开雾散后的阳光灿烂。 人往往拥有的越多,烦恼就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化,我们却试图牢牢把握让它不变,结果自然没有人能做得到。人生的道路上,很多人都有贪得无厌的心态,俗话说得好:“欲壑难填。”自


知恩图报的马儿

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:29:23 | 浏览 :72

知恩图报的马儿 元生公,是我已故的曾祖父。他生前曾经有过这么一段感人的往事…… 有一次,他在旅途中,遇见一位卖皮货的商人,正赶着一队载满皮货的骡马,准备到各地去叫卖。而其中有一匹马,似乎病得很重,背脊上的皮肉早已磨得破烂出血,气息奄奄地无法再走了。但是那位商人,却仍狠心的用鞭子不断地抽打它,不让它脱队。最后,这匹病马连站都站不起来了。 元生公看了很不忍心,就上前劝道:“这匹马已经病得走不动了,你又何必再苦苦鞭打它呢?”商人懊恼地说:“不然要白白地将它丢弃吗?”元生公说:“你可以将它卖了呀!”商人回答道:“卖?爱说笑!它都已病成这个样子,还有谁肯买啊?”元生公忍不住问


好心夫妇认干妈 孝顺老人数年如一日感动众乡邻

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:06 | 浏览 :76

据四川新闻网报道:“我以为自己会孤苦伶仃地过完这辈子,没想到老天爷在我七十多岁时,给我送来这么孝顺的女儿和女婿,真是前世的福分啊!”一提起干女儿,孤寡老人魏秀英脸上总是堆满笑容。老人口中的女儿、女婿其实是同住一个大院的邻居牟有才、陈长英夫妇,他们两人都没有正式工作,却揽下了老人的吃穿用行,数年如一日。 老伴过世老妪倍感孤独 昨日中午,记者来到金沙路73号大院时,魏秀英老人正坐在太师椅上吃着陈长英做的鸡蛋羹。见来了记者,老人放下碗,滔滔不绝地说着干女儿、干女婿的好来。 “我今年79岁,老伴去世40多年了,我一直靠着每月400多元的退休金生活。”老人说,每月除去租房、看


你在为谁打工?

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:32:27 | 浏览 :5

齐瓦勃出生在美国乡村,只受过很短的学校教育。15岁那年,家中一贫如洗的他就到一个山村做了马夫。然而雄心勃勃的齐瓦勃无时无刻不在寻找着发展的机遇。三年后,齐瓦勃终于来到钢铁大王卡内基所属的一个建筑工地打工。一踏进建筑工地,齐瓦勃就抱定了要做同事中最优秀的人的决心。当其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的时候,齐瓦勃却默默地积累着工作经验,并自学建筑知识。 一天晚上,同伴们在闲聊,惟独齐瓦勃躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看齐瓦勃手中的书,又翻开他的笔记本,什么也没说就走了。第二天,公司经理把齐瓦勃叫到办公室,问:“你学那些东西干什么?”齐瓦勃说:


淫业故事:秀才梦女鬼索命(图文)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:18 | 浏览 :3

p style="text-align: center">   清代顺治年间,浙江省嘉兴县钱某,青年时代,尚未考取秀才,曾在乡民某家设塾为师,某家的女儿,芳龄十七,待字闺中。 某年清明节,馆主人全家,都外出扫墓,只留十七岁的女儿,在家看门。 平日老师道貌岸然,除了授课讲书以外,很少与女孩讲话,可是现在只剩老师与女孩,二人就不免谈得热络起来,他竟不顾师道的尊严,与女孩发生不可告人的关系。 纸包不住火,一个多月以后,女孩感觉饮食无味,时欲呕吐,再过两个多月,肚子逐渐隆大起来。她的父母心知有异,加以诘问,女孩据实以告。 馆主人夫妇,知道女儿已被钱某奸污,极为愤怒,可是丑事


果嘎勒嘎比丘——假因谤圣 堕无间狱(二)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:47:57 | 浏览 :2

久而久之,二位尊者的德行感动了萨嘎玛山的天人,天人就告诉本地的居民:“现在,我们萨嘎玛山上有两位尊者:一名目犍连,一名舍利子,他们二位是真正的善知识,你们为何不去拜见?”天人们这样告知后,前来拜见者络绎不绝,两位尊者觉得天天很多人来恭敬供养,因琐事虚耗时光,于自修习无益,便决定离开此山。他们就告诉那些已得罗汉果的果嘎勒嘎的弟子们:“以前在这幽静的森林中安居非常殊胜,但现在来往的人太多,我们曾与果嘎勒嘎约定,如果人来得多我们就不辞而别,现在,我们打算离开此地,你们最好去王舍城,我们大家各奔东西,都好自办道。”依据尊者的教言,寺院里的全部僧众、施主都去了王舍城,二位尊者


志谦

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:06 | 浏览 :3

145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年、神宗七年(1204),分别受三重大师、禅师、大禅师等敕号,备受四方丛林推重,又于康宗元年(1212)被任命为王师,住普济寺。高宗六年(1219)退隐。十六年六月示寂,世寿八十五,法腊七十五。[东国李相国全集卷上、朝鲜金石总览上] 


大愿业力

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:30:50 | 浏览 :2

劫期间思惟。即阿弥陀佛在因位为法藏比丘时,于发四十八愿前,曾有五劫期间之思惟。又五劫思惟之阿弥陀佛像,称为五劫思惟弥陀。其中,日本奈良东大寺所藏者传系善导所作,其像趺坐莲花座,二手合掌,目半合,作沉思之状,发呈圆网形。无量寿经卷上(大一二·二六七下)载:‘时彼比丘闻佛所说严净国土,皆悉睹见,超发无上殊胜之愿,其心寂静,志无所著,一切世间无能及者。具足五劫思惟,摄取庄严佛国清净之行。’[无量寿经义疏卷上(慧远)、无量寿经义疏(吉藏)、无量寿经连义述文赞卷中] 


阿弥陀经

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:34:49 | 浏览 :6

)梵名Aparimita^yus -su^tra 。凡二卷。又称阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经、大阿弥陀经。吴(222~280)支谦译。收于大正藏第十二册。本经为无量寿经之异译,且为无量寿经诸译中成立最早之一部。[历代三宝纪卷五、开元释教录卷二](参阅‘大阿弥陀经’802)  (二)梵名Sukha^vatyamr!ta -vyu^ha 。音译速迦瓦低阿弥哩怛尾喻诃。全一卷。又称一切诸佛所护念经、诸佛所护念经、小无量寿经、小经、四纸经。收于大正藏第十二册。净土三部经之一。原典约编篡于北印度阿弥陀佛信仰盛行,大无量寿经原型成立后,即在一世纪左右。汉译本于姚秦弘始四年(


行善小姐免灾祸

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:29 | 浏览 :5

台湾有一位周先生,是一家“行善堂”的忠实会员。有一天,他对售票员陈小姐说:“我们这个行善堂是专门募捐从事各种慈善事业的,你愿意参加吗?”陈小姐非常高兴地报名参加了,而且当即拿出一个月的薪金,全部捐献给慈善事业。尔后,她只要听说哪个地方出现灾难需要赈济,她都慷慨解囊。这位陈小姐也长得漂亮,行善堂的人都友好地称她为“七仙女”。   两年后的一天,陈小姐接到上司的指令,要她和另一位男同事到民雄去出差。同事用机车载她、沿省公路出发,至双福山大拐弯处,不幸与迎面而来的大卡车擦撞,刹时间,机车被撞翻,男同事倒地受伤,撞断了一条腿。最令人惊讶的是,这位小姐在发生车祸时却不在车上,


让闲钱动起来

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 01:06:46 | 浏览 :2

眼下,针对大众的投资渠道显然并不宽敞:银行存款收益太低,房产高处不胜寒,股市低迷让人迟疑,基金起起落落把握不定……这使手头有一些闲余资金可又找不到投资出路的居民开始着急,一些人便把目光放在实业投资上。据记者从有关部门了解到,目前一些市民合伙(或合股)投资实业的情况越来越多:小小的家庭作坊,几人共同投资的小五金模具厂,专为社区而设的小餐馆……低的出资几千元,高的几万甚至几十万的投入,有参股的,也有合伙的,形式多样的实业公司正在迅速改变着人们的投资方式。   1万元入股家教公司   说起杭州西子家教,许多杭州市民也许不会陌生,23岁的小孙就是这家家教公司的负责人。去年刚


龙主仙

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:45 | 浏览 :2

诵罥索而成就者。谓行者依圣迦抳金刚童子轨之法,于舍利塔前诵持真言六十万遍,然后以补沙铁作罥索,念诵而得成就者,称为龙主仙。即于诸龙中得自在者。[圣迦抳金刚童子轨卷上] 


鱼族送行

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:19 | 浏览 :2

宋朝时,诸暨县令潘华,是虔诚佛教徒,修习普贤忏法,仰体上天好生之德,万物和乐之心,严禁地方百姓,不可入江湖捕网鱼类,若有违犯禁令者,一律加以罪刑。因此在潘县令在任期间,江湖水族,得以无惊无忧,自由自在,游乐生存于水中。 后来潘县令奉旨,将入朝为官,夜梦江河中数万鱼类,哀号哭泣,说道:“长者要离开本地,我辈不免要遭受烹杀了,”说罢哭声直上天空。潘县令醒来深觉奇异,便作梦鱼记,叮嘱后来接任的县信,也能保护水族。 当潘县令临行时,江湖水中,忽然发出一阵很大悲号的声音,好像失却了保障,如同丧失父母一般痛切,附近百姓皆亲耳听到,大家无不惊奇感叹。   


无量寿经

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:44 | 浏览 :2

Sukha^vati^ -vyu^ha 。凡二卷。曹魏康僧铠译。又称双卷经、两卷无量寿经、大无量寿经、大经。为净土教三部根本要典之一。收于大正藏第十二册。本经叙说于‘世自在王佛’时,有国王出家为僧,号法藏,誓愿度化一切众生至极乐世界,如四十八愿中之第十八愿所云(大一二·三六八上):‘十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。’后成佛,号‘无量寿’,国土在西方,名为‘安乐’,或称‘极乐’;经中并叙及净土之庄严,又劝发诸天众生精进修行,以求往生彼佛国土。  本经之汉译本极多,古来即有‘五存七缺’等十二种译本之说,即:(一)无量寿经,二卷,东汉安世高译,今


普智天人尊

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:17 | 浏览 :2

之尊号。佛之智德普照事理,为人、天中之最尊者,故称普智天人尊。法华经化城喻品(大九·二四下):‘普智天人尊,哀愍群萌类,能开甘露门,广度于一切。’ 


侧栏导航