佛语讲坛


诚诵准提咒得福报

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:26:41 | 浏览 :35

至诚持诵准提咒得福报 我个人认为为追求的功德和利益来修法是可以的。 家庭幸福﹐事业成就 也是可以的。 只要持咒诚心,持之以恒,一定会成功。阻力和障碍越大将来成就越高,密勒日巴尊者就是一例。 举几个我自己的例子, 我很小时侯就信佛,经常自己买经来看。我看到准提咒的功德后,很欢喜。于是就持了此咒。但是由于大陆用的是简化字,我的咒音不准。但我很诚心,持了100000 遍左右。很灵验。 例一: 我中学成绩很差。全年级230 个学生 。 我只考230 名﹐ 也即是最后一名。 后来 我父亲说如果我考试不过200 名的话﹐他就考虑把我流放到边远的农村去上学。 结果我就念准提咒。有


钻在狼怀里取暖的猴子

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:23 | 浏览 :2

span class="p4">  敢钻在狼怀里取暖的,是武汉野生森林动物园的两只猴子。 2000年9月,武汉森林野生动物园从内蒙古购回一批草原狼,两只小狼一时无处可放,一名饲养员突发奇想,竟将狼崽关进了猴子的大笼子里。狼崽虽然很小,但它毕竟是狼,所以开始的时候,它们那尖牙利齿的样子,吓得猴子尖声叫着爬到笼子顶上躲起来。小狼崽长大一点了,可以冲着猴子耍抖狼气了,它们跳起来,却够不着躲在笼顶上的猴子。两只渐渐长大的狼,尽管总在跳,却一直无法用自己尖利的牙齿咬住猴子。 聪明的猴子,发现了狼的这个弱点,就开始向狼发起进攻。它们一有机会,就猛地跳下来,对着狼身上咬两口,咬完


鬼也存善念

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:49:35 | 浏览 :2

鬼也存善念 纪晓岚 景州人李晴嶙说:有位刘先生在一所古寺中教儿童读书。一天夜里,月色微明。他听到窗外似乎有窸窸窣窣的声音。从窗户缝隙往外一看,在墙缺口处,隐隐约约似有两个人影。 刘先生急忙喊道:“有贼!”忽听隔墙有人轻声说道:“我们不是盗贼,是有事特来求你的。” 刘吃惊地问道:“求我干么?”墙外答道:“因我们生前造了恶业,死后堕在饿鬼道中,如今将近一百年了。每当我们闻到从僧厨里飘出来的饭香,就饥火如焚,因暗中观察,看你是位有慈悲心的人,所以求你赐给我们一些残羹冷饭,以解饥渴之苦,可以吗?” 刘说:“佛门中经常举行经忏法事,这种功德足以救济阴间的饿鬼,你们为什么不向寺


大通禅师语录

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:49:29 | 浏览 :2

卷。全称佛德大通禅师愚中和尚语录。又作愚中和尚语录、草余集。日僧愚中周及(1323~1409)撰。收于大正藏第八十一册。卷一至卷五集录示众、供养、拈香、下火、祭文、佛祖赞、自赞、题跋书尺、应台等,卷六系附录之年谱一卷。今依卷首之桂洲道伦撰之序及目录皆谓附录另有禀明钞一篇,然本录并未刊印,其内容系周及自宗镜录中摘录简明易解之修道规范集,以为学人自心之鉴。 


持国天

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:45 | 浏览 :2

,梵名Dhr!ta -ra^s!t!ra ,巴利名Dhata-rat!t!ha,音译提头赖吒、持梨哆阿啰哆、提多罗吒。又作治国天、安民天、顺怨天。此天王护持国土,安抚众生,故称持国天,又称东方天。四天王之一,十六善神之一。此天王住于须弥山东面半腹耸出之由乾陀山,守护东方国土,为护世之善神。其眷属,依长阿含卷十二大会经(大一·七九下):‘复有东方提头赖吒天王领干沓和神,有大威德。有九十一子尽字因陀罗,皆有大神力。’其形象诸说不同,陀罗尼集经卷十一载,提头赖吒天王身长一肘,着种种天衣,严饰极令精妙,与身相称,左手申臂垂下把刀,右手屈臂,向前仰手,掌中着宝,宝上出光。药师


一高中生积福改运妙方

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:47:57 | 浏览 :23

一位高中生积福改运的妙方 人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们,日常生活当中,无论行、住、坐、卧,都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担,早日成就无上智慧。(此段文字为本文作者从别处转来——看雪客注) 1、能利益一人: ★比如给同学讲解老师上的课。 ★给同学讲题目。 ★给同学讲证严法师的“静思语”。 ★给同学打水。 ★帮同学拿东西。 ★能


敦煌变文

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-17 12:47:22 | 浏览 :23

光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成‘敦煌学’之研究风气。于所有卷子中,有一类通俗文学作品之写本,称为变文,于‘敦煌变文集’(王重民等编)所辑,共有七十八篇。所谓‘变’,即是变更、改写、改编之意,系将佛典中之故事或经史之内容加以改编,使其趣味化、生动化、通俗化,为流行于唐、五代顷之‘俗讲’所留下之话本。以类别而言,七十八篇中,大多为以佛教故事为主题之‘讲经变文’,其次为以史话、史传为主题之‘讲史变文’,此外有一篇道教之变文。  佛教东传中土,继经典的大量传译之后,部分佛教徒开始致力于佛法之普及,于开讲佛经时,尽量改编


参商

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:35:03 | 浏览 :2

星与商星。参星位于西南方申之位,商星位于东方卯位。此二星东西远隔,不能同时望见。故用此语来比喻久别不相遇、兄弟阋墙、存在严重龃龉等意。禅源诸诠集都序卷上一(大四八·四○一上):‘禅门要旨无是无非,涂割怨亲,不嗔不喜,何以南能北秀水火之嫌,荷泽洪州参商之隙?’ 


事供养

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:34:53 | 浏览 :2

45~518)南朝梁代僧。江苏江宁人,俗姓俞。幼入建初寺礼拜,欢喜乐道,不肯返家。父母怜其志,许出家,遂师事僧范。年十四,至定林寺师事法献,受具足戒后,又随从法颖深究律部。未久,应竟陵王之请,开讲戒律,听众达七八百人。齐永明中(483~493),奉敕入吴,试简五众,并讲十诵律,又说受戒之法。以所得之信施皆资助定林、建初等寺修缮之用,又举行无遮大会、舍身斋等,并造立经藏,搜校经典,开诸佛寺收藏佛教文献之先。师又通晓画像之规矩,光宅、摄山之大佛,剡县之石佛等,皆依准其仪则。梁武帝甚为器重,有关僧事之疑皆敕师审决。晚年罹脚疾,乘舆入内殿,为六宫授戒。天监十七年于建初寺示寂


欲望太大不安心

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:35:43 | 浏览 :4

欲望太大不安心 人生真正的幸福是“心安”,而非物质的享受,因为一切物质如泡沫般虚幻,也如天上的浮云,瞬间即过。想要安心地生活,就必须去除“贪欲”。 有一个小故事── 有位妈妈只有一个儿子,他从小就没有父亲,妈妈很辛苦地把他抚养长大,完成学业,并且勤奋地工作。虽然他们的生活并不宽裕,不过母子俩相依为命,儿子也很孝顺母亲,日子过得很平顺。 以前,这位妈妈每天早晨都会叫儿子:“起床啰!上学啰!”儿子毕业后上班了,妈妈仍然每天早晨叫他:“起床啰!上班啰!”这是天天不可或缺的一件事。 有天,儿子下班回来跟妈妈说:“妈!您太辛苦了,我从小到大都没有让您享受过什么,看!我们家的装


共命鸟(图文)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:38:45 | 浏览 :101

p style="text-align: center"> 雪山上住着一只很特别的鸟,它的身体上同时长着两个头。奇怪的是,一个头经常能吃到香美甘甜的果子;另一个头却从来没有尝过美果的滋味,反而都吃到坏的、烂的果子。 在一个暖风徐徐的晌午,鸟儿又飞向树林觅食。正当它停下来要享用果子的时候,没有尝过美果的这个头,生起了嫉妒心,嘀咕着:「真不公平,为什么我总是吃不到好东西!既然这样,今天不如吃个有毒的果子,以后你就再也不必吃了!」 另一个头听了,安慰道:「虽然我吃了好的果子,但最终我们都能一起吸收营养、同样得到好的体力啊!」 尽管这番好言相劝,想不开的那个头还是依然故我的


八载寒窗读楞严感应的故事

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 10:37:31 | 浏览 :2

宣统二年(一九一○年),刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:“开慧楞严,成佛法华!”这样对刘文化的信心,就更加坚固了。他回来的时候,在嘉兴寺打一堂斋,供供众,连请经,加来回坐火车,一百块钱还有富余。他像唐僧取经似的回来了,大伙都很欢喜,自从在北京请了楞严经之后,我们大伙,没事就看,得工夫就研究;可是里边有些很生涩的句子,还有一些名词,看几遍也不懂。继续再往下看,还是不懂。那时候因为附近没有知道佛法的,也无从去请问。以后营口西边,有一个西大庙,里边有一位老和尚,我们都到那里去请问,他说:“经还能讲吗?我只听说有念经的,没听说


念佛感应见闻记(节选)

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-16 11:26:29 | 浏览 :15

p class="articlebody"> 第二则:菩萨示现劝化念佛 去年五月初旬,阿俊嫂的女儿阿兰因为流产,身体很不好。有一天血崩倒在床上,昏了过去,阿俊嫂以为她睡去了,几点钟后清醒过来,向她妈妈说:「我刚才神志昏迷,恍惚去到一阴森森的地方,似是很远的地方,还是一直向前,半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严,一把将我挡住,再伸手一推,我翻了一个筋斗,爬起来时,我就骂她,你这个女子怎么无故推我,你叫什么名字?那女子就对我说:『这个地方不是你来的,赶快回去,你回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说完后,就恭恭敬敬合起掌来,口念『南无阿弥陀佛、、、』我就这样清醒过


诸根胜劣智力

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:27:26 | 浏览 :1

indriya-para^para-jn~a^na-bala。如来十力之一。又作根上下智力。如来具有十种智力,其中之诸根胜劣智力,即如来能如实了知众生根机上下优劣之智力。(参阅‘十力’361) 


彻通义介

分类 :佛语讲坛 | 发布时间:2018-05-15 12:34:54 | 浏览 :2

219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井县)人,俗姓藤原。又作彻通义价。讳称义鉴。十三岁出家,学于比睿山。曾参诣道元,遍访建仁、东福、寿福、建长等诸寺。一度任永平寺监寺。正元元年(1259,即南宋开庆元年)渡海来宋,历游天童山、径山寺。四年后返日,携回若干伽蓝、法具之图录。后任永平寺第三代住持。另又开创加贺(石川县)大乘寺。延庆二年示寂,世寿九十一。[曹洞列祖行业记、延宝传灯录卷七] 


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